Elfii sunt eroi ai multor legende și tradiții din folclorul germano-scandinav și celtic. Ele sunt cunoscute și sub denumirea de albi, dar în principiu este același cuvânt „elfi”, numai în pronunția unor popoare germanico-scandinave. Descrierile acestor creaturi sunt diferite în funcție de tradițiile folclorice ale unei anumite țări, dar conform ideii generale sunt creaturi frumoase, ușoare, spirite pădure, prietenoase cu oamenii. Alături de gnomi, spiriduși și troli, sunt personaje constante din basmele și literatura de fantezie.
De-a lungul secolelor, legendele despre elfi, descrierea aspectului, scopului și personajelor lor s-au schimbat semnificativ, deoarece aspectul inițial a fost creat în epoca păgânismului. Ulterior, imaginea elfilor și rolul lor în operele literare au fost complet dependente de voința autorului și de ideile sale despre oamenii de zână. Cuvântul „elf” în sine este, de fapt, un fel de generalizare - elfi în diferite regiuni numite spirite de pădure, zâne și chiar troluri. Iar creaturi amuzante care îl însoțeau pe Moș Crăciun și îl ajută să dea cadouri au fost numite elfi de Crăciun.
În mitologia germanică, originea elfilor este strâns asociată cu istoria întregului univers. Există două tipuri principale de elfi: alfa - albe, ușoare, elfi buni și lăutari - pitici sumbre și pline de surâs, viclean (cel mai probabil, acesta este doar un alt nume pentru gnomi). În epopeea „Bătrânul Edda” se spune că zeii au creat doi pitici „din sângele lui Brimir, din osul lui Blain”, iar restul au fost modelați din lut.
O poveste oarecum diferită cu elfi s-a produs printre celți. Tuatha de Dannan (triburile zeiței Danu sau copiii lui Danu) au apărut în Irlanda în timpuri străvechi. Cu vrăjitoarea lor, au acoperit țara cu cețuri groase și au domnit supreme pe insulă, luptându-se cu alte triburi și demoni-Fomori care navigau dincolo de mare. Ulterior, Tuatha de Dannan a cedat puterea asupra Irlandei Miles (fiii Mile). Milesienii au încheiat un acord cu Tuatami, conform căruia primesc insula în posesie, iar copiii lui Danu pot rămâne în Irlanda, dar nu trăiesc nu la suprafața pământului, ci în interiorul dealurilor numite Sids. De aici și noul nume pentru tuat-sids.
În urma transformărilor mitologice, imaginea Semințelor a coincis aproape complet cu idei moderne despre elfi care au apărut datorită literaturii clasice și moderne. Erau, de asemenea, înalți și frumoși la față. Pe de altă parte, o atingere a acestora este suficientă pentru a înnebuni o persoană; săgețile cu vârf de otravă au fost ucise la fața locului.
Sidami stăpânește regina Medb este o frumusețe cu ochii albaștri și părul lung și blond. Cel care s-a întâmplat să o vadă era pe moarte de dragoste și dor. Dacă Sidamul nu ar fi deranjat, nu au acordat nici cea mai mică atenție oamenilor. Au viața proprie, grijile lor - își pasc vitele minunate, dansează, beau whisky și cântă muzică. Semințele s-au ferit îndeosebi de Halloween (31 octombrie), care a fost un vechi festival păgân al celților. Se spunea că, în acest moment, creaturi magice se deplasau de pe un deal la altul.
Spre deosebire de locuitorii din Peninsula Scandinavă și Germania, britanicii nu distingeau între elfi ușori și întunecați. Locuitorii locali au văzut elfi mai degrabă sub formă de zâne - nu de rău, dar nu de creaturi amabile, cu propria ciudățenie, dependențe și vicii. În unele județe ale Angliei, oamenii credeau în elfi mai mult sau mai puțin amabili, deși răutăcioși. La alții - în oameni mici crude, rele și urâte, numiți la fel.
Elfii aveau o trăsătură nu deosebit de atrăgătoare - o pasiune pentru furt. Și s-au amuzat nu numai jefuind câmpurile cu mazăre și golind butoaie de bere sau, urcând în pivniță, desenând vinuri scumpe vechi printr-o paie. Furtul lor a luat uneori o întorsătură urâtă: de multe ori luau miresele în dealuri imediat după nuntă sau duceau copii nou-născuți înainte de botez. În locul copiilor răpiți, și-au așezat în leagăn o parte din ciudănițe, care îi chinuiau pe cei din jurul lor cu țipete și capricii insuportabile. Aceste trăsături de caracter ale elfilor au întors în mod firesc oamenii împotriva lor. Astfel de legende, precum și credințele care le-au servit temelia, sunt atât de ferm înrădăcinate în mintea oamenilor, încât până acum locuitorii satelor din Suedia și Germania sunt foarte înfocați de copii șchiopătați, puști și bolnavi, numindu-i „întemeieri de elfi”.
Video promotional:
Bărbații din Zana din Danemarca s-au dezvoltat diferit. Acolo, cuvântul „elfi” însemna creaturi, ale căror legende erau răspândite în toată Europa de nord; au fost numite spirite de pădure sau elle. Descrierile lor sunt similare: bărbații seamănă cu bărbații bătrâni în pălării cu talie largă, iar femeile sunt tinere și frumoase, dar ascund coșuri sub rochii verzi (ca și bărbații elle). Și dacă veți vedea din greșeală o femeie Elle din spate, veți observa că spatele și gâtul sunt goale.
Deși legendele elfilor nu erau foarte răspândite în rândul suedezilor, folclorul lor includea multe povești și legende despre tot felul de creaturi mistice care locuiau în pădure. Se credea că spiritele forestiere menționate în vechile tradiții suedeze sunt de fapt elfii pădurii sau oamenii pădurilor. În zilele păgânismului, oamenii credeau că aceste creaturi vor trăi cu siguranță în copaci răspândiți și puternici.
În tradiția mitologică europeană, elfii au ocupat, dacă nu chiar principalul lucru, atunci unul dintre locurile de cinste. Sunt prezenți în lucrările lui Lord Dunsany, imaginea elfilor de Shakespeare este interesantă. Sunt menționate și în Faustul lui Goethe. Elfii au primit „a doua naștere” în lucrările lui J. Tolkien. „Silmarillionul” său vorbește despre orci ca antipodul elfilor, versiunea lor malefică - cu pielea neagră și frica de soare. Unii scriitori, precum și dezvoltatorii sistemelor de jocuri de rol, afișează elfii întunecați ca o specie separată a rasei lor, referindu-se adesea la „separarea” celor două popoare, unite în cele mai vechi timpuri. Cea mai cunoscută imagine a elfilor moderni este drow-ul din sistemul de joc Dungeons & Dragons, care încorporează multe caracteristici atât ale miticilor Svartalves cât și ale orcilor lui Tolkien.
Haloarea de sfințenie din jurul arborilor păgâni provine din obiceiul antic de a face sacrificii în copaci, care ar fi putut fi împrumutate din cultura greco-romană. Cu toate acestea, în Suedia mai puteți vedea așa-numitele altare ale elenelor, pe care s-au efectuat ritualuri și sacrificii în perioada păgână. Unele dintre aceste ritualuri au fost realizate după adoptarea creștinismului.
Pernatiev Iuri Sergeevici. Brownie, sirene și alte creaturi misterioase
