Există multe legende despre această pasăre fantastică, în care imaginea uneia dintre cele mai frumoase creaturi de pe Pământ apare înaintea noastră. Pasărea Fenix este un simbol al morții și a nemuririi, a arderii și a renașterii constante. S-a comparat cu apusul soarelui seara și reapare dimineața, cu viața eternă a sufletului părăsind trupul după moarte. Așadar, fenicul s-a înrădăcinat în mintea oamenilor ca întruchiparea visului existenței interminabile.
Ideea unei păsări divine asemănătoare cu un călugăr își are originea în Egiptul Antic, ai cărui locuitori, gândindu-se la nemurire, au creat temple magnifice, piramidele și mumii imperisibile. Conform mitului, pasărea fenix (benu) a apărut pe obeliscul de piatră Ben-Ben, care a apărut din haosul apei, ceea ce a marcat începutul creației lumii: epitetul „benu” în acest caz a însemnat sintagma „cea care a apărut de la sine”. Nefiind creată de nimeni, o pasăre existentă inițial a zburat peste apele oceanului până nu și-a făcut cuibul pe dealul de piatră Ben-Ben …
Nu numai egiptenii antici s-au gândit în acest fel: și alte coloane din spate au povești că o pasăre a luat parte la crearea lumii. Desigur, oamenii nu știau cu exactitate cine a creat lumea, dar apariția unei păsări amețitoare a uimit imaginația, strălucind în reflectarea razelor soarelui de pe frescele din Heliopolis. După cum scria Herodot, „Fenixul este o pasăre sacră, în Egipt apare foarte rar, o dată la 500 de ani, după cum spunea orășenii. Potrivit acestora, ea ajunge când tatăl ei (adică ea însăși) moare. Dacă imaginile arată corect mărimea, dimensiunea și aspectul său, penajul său este parțial auriu, parțial roșu, iar aspectul și mărimea ei seamănă cu un vultur.
Aici vorbim despre miracolul renașterii care a avut loc în Heliopolisul egiptean, templul zeului soare. Spre deosebire de toate celelalte păsări, Fenixul s-a născut fără împerechere. Când pasărea a simțit că a venit timpul ei, ea, fluturând aripile, a zburat dinspre est, a făcut un cuib de ierburi aromate uscate pe altarul zeului soarelui și s-a așezat în el. Razele fierbinți ale luminii care se reflectă din aripile lui strălucitoare au dat foc cuibului și fenicul a ars pe cenușă. Câteva zile mai târziu, în acest loc a apărut o pasăre complet nouă și a început o viață nouă, care, de fapt, este eternă.
Metamorfozele lui Ovidiu, care au creat versiunea romană a mitului, bazată pe legenda păsării Soarelui, au avut un impact imens asupra răspândirii legendelor despre fenix. Această imagine este ilustrată cel mai bine prin titlul cărții: „metamorfoză” în limba greacă înseamnă „reîncarnare”. Povestea lui Ovidiu se distinge nu numai prin claritatea sa, ci și printr-o prezentare consecventă a evenimentelor: este vorba despre înmormântarea unui fenix decedat și renașterea unei păsări din propria sămânță.
În lumea antică, fenixul era un simbol al nemuririi și eternității. În același sens, împărații bizantini l-au înfățișat pe medaliile lor. Pe amprentele conducătorilor europeni de mai târziu, pasărea nemuritoare a scăpat de secole, cu toate acestea, i s-a adăugat un simbol al perfecțiunii și al purității. În 1665, regina Christina a Suediei a comandat, de asemenea, o medalie înfățișând un fenix. Deasupra imaginii se afla cuvântul grecesc pentru makelos, ceea ce înseamnă infailibil.
În ceea ce privește apariția păsării Phoenix, toate descrierile sunt de acord asupra unui lucru: este o creatură uimitor de frumoasă. Ceva ca o pasăre de paradis, doar mult mai mult. Capul și gâtul îi strălucesc de aur, pieptul este acoperit cu un albastru aprins, iar corpul este acoperit de pene care strălucesc în roșu, verde și galben, pe coada lungă culorile se schimbă de la roz la violet. Unanimitatea în descrierea fenixului merită atenție și pentru că nu a existat nicio persoană care să fi văzut pasărea cu propriii ochi. Cineva și-a imaginat cândva ce ar putea fi o făptură minunată și această descriere, născută din imaginație, a început să treacă de la o carte la alta, ca o pasăre care zbura din ramură în ramură.
Scriitorii greci și latini estimează durata perioadelor individuale din viața „pasărei veșnice”, așa cum s-a menționat deja, la 500-540 de ani. Sursele egiptene sunt mai precise: Fenixul zboară la templul zeului soarelui pentru a se arde pe pământ la fiecare 652 de ani. Aspectul său este remarcat în timpul domniei faraonului Sesostris în 2555 î. Hr. de exemplu, apoi în 1904 î. Hr. e. Din aceste note, știința modernă a sugerat că perioada de 652 de ani, sau așa-numita perioadă Phoenix, coincide cu perioada de trecere a lui Mercur prin Soare. Adică Fenixul nu este altceva decât un simbol astronomic, un hieroglif, însemnând trecerea lui Mercur.
Video promotional:
Istoricul roman Tacitus (secolul I-II), a susținut că Fenixul, înainte de moarte, secretă în cuib o anumită substanță fertilă, din care se naște o pasăre tânără: „Această creatură este dedicată Soarelui și diferă de alte păsări în capul și luminozitatea penajului, toată lumea este de acord cu acest lucru, care a descris aspectul său. Ei spun diferit despre vârsta lui. Cei mai mulți o definesc la cinci sute de ani, dar sunt cei care susțin că acest fenix a trăit o mie patru sute șaizeci și unu de ani, de când fenoxele anterioare au zburat în orașul numit Heliopolis, prima dată sub domnia Sesosis, a doua oară - Amasis iar în ultima - Ptolemeu.
Un contemporan al lui Tacitus, Sfântul Clement al Romei, leagă pentru prima dată imaginea fenixului cu învățătură creștină: repetând povestea lui Ovidiu despre fenixul de cinci sute de ani care trăiește în Arabia, Clement își încheie povestea cu cuvintele care „Creatorul care a creat fenixul a demonstrat astfel că dă nemurire celui care o viață de slujire credincioasă pentru El”. Această gândire a lui Clement a fost preluată de autorii creștini de mai târziu - Tertulian, Lactantius, Rufinus, Sfântul Grigorie de Tours și alții.
În doctrina creștină, fenixul devine un simbol nu numai al nemuririi spiritului, dragostei și binecuvântării divine, ci și a lui Dumnezeu Fiul, care s-a ridicat în a treia zi după răstignire. Imaginile Phoenix împodobesc catedralele din Tours, Magdeburg, Basel și multe alte orașe europene. Cel mai impresionant este mozaicul de zid din secolul al XII-lea din Catedrala Sf. Petru din Roma: înfățișează un fenix cu penaj alb-albastru, aripi roșii aurii și capul înconjurat de halos alb și auriu.
Eminentul teosofist Helena Blavatsky și-a lăsat comentariul în „Doctrina secretă:„ Moartea și învierea fenixului înseamnă distrugerea și restaurarea succesivă a lumii, care … au fost realizate printr-un potop aprins. Ca „pasăre înflăcărată”, el semnifică divinitatea domniei, nobilimii și unității și blândețea. În toate tradițiile, fenixul acționează ca un simbol solar.
Tradiția comună a fost ridicată și în China antică. În mitologia chineză, fenixul (fenghuang) este o pasăre-minune care, în contrast cu dragonul chinez, întruchipează principiul feminin (yin). Apariția sa la oameni este un semn minunat, care poate depune mărturie despre puterea împăratului sau poate prezenta un eveniment semnificativ.
În dicționarul Shouwen al fenghuangului, compilat în timpul dinastiei Han, se spune că această pasăre are ciocul unui căprioș, un pui de înghițire, un gât de șarpe, modele pe corpul său ca un dragon, coada unui pește, spatele unei broaște țestoase, arată ca o lebădă în față și un unicorn în spate. Înălțimea sa atinge 3 m. Conform credințelor chineze, fenghuang a fost văzut înainte de moartea împăratului galben. A fost văzută ultima dată la mormântul fondatorului dinastiei Ming în 1368.
Păsarea regelui Fenix și „Catalogul mărilor și munților” chinezesc povestesc: „La cinci sute la est de Muntele Tigrului Ceresc se află Muntele Peștera Cinnabar, în vârful său se află mult aur și jad. Există o pasăre, în cinci culori, cu dungi. Phoenix se numește. Modelul de pe capul ei seamănă cu hierogliful "de", care înseamnă "virtute", iar pe aripi - hierogliful "i" ("dreptate"), pe spate - hierogliful "li" ("bune maniere"), pe piept - "jen" („Perfecțiune”), pe burtă - „albastru” („onestitate”). Mănâncă și bea ca o pasăre normală. Se cântă pe sine și se dansează."
Apariția fenghuangului a fost considerată în Imperiul Celest un semn al venirii păcii. Ca pasăre care însoțește pacea și prosperitatea, această creatură mistică este menționată în multe legende chineze. Fusi (în mitologia chineză antică - strămoșul) cu ocazia sosirii fenghuang a creat muzică specială. Se credea că ea cunoaște anotimpurile anului, așa că domnitorul Shaohao a numit oficialul însărcinat cu calendarul, Fennyao-shi („genul păsării feng”).
În Evul Mediu, imaginea unei păsări fenghuang a fost adesea folosită în taoism: a fost raportată despre sfinții care zburau în ea pe cer, i s-a spus despre apariția unei păsări Feng într-un vis, după care au născut fii remarcabili. Pentru chinezii medievali, fenixul simboliza fidelitatea conjugală și o viață prosperă. Prin urmare, ea era deseori înfățișată pe rochii de mireasă, era un simbol al miresei și al împărăteștii. Proverbul care provine din vechiul salvie Confucius „toate fenoxii nu apar” înseamnă că toată fericirea nu vine și nu vine.
Imaginea unei creaturi magice este foarte populară în arta chineză. Aproximativ din epoca Shang-Yin, navele de bronz cu reliefuri înfățișând fenghuang ca o pasăre cu coada luxuriantă, ochii uriași și o creastă pe cap, sub forma unui trident pe un picior lung, au coborât la noi.
În China, ca și în alte țări ale lumii, această pasăre era considerată nemuritoare. Conform credinței chineze, atunci când o creatură mitică își anticipează dispariția, ea pleacă în locuri deșertate și cântă cântece acolo toată ziua. Cântarea lui este foarte frumoasă și melodioasă, îi fascinează pe toți, chiar și pe animale. După cântarea magică, Fenixul aprinde un foc și se aruncă în el pentru a dispărea în flăcări fără urmă. Dar nu mai târziu de trei zile, Fenixul renaște din cenușă, revărsat de viață nouă și strălucind de frumusețe.
Evreii, care numesc milcham de pasăre-minune, au spus că numai ea a refuzat să mănânce fructele interzise, iar pentru aceasta Dumnezeu i-a acordat nemurirea. Și în învățăturile stoicilor se spune că lumea se naște și moare în foc, iar acest proces este ciclic; astfel, fenixul poate fi interpretat ca o imagine a universului. Această creatură este și un atribut al imaginii alegorice a speranței.
La sfârșitul secolului al XVII-lea, omul de știință german F. Wolf a strâns laolaltă toate informațiile despre pasărea cerească disponibilă la acea vreme. Autorul a publicat rezultatul căutării într-o lucrare cu titlul intricat „The Amazing Wildlife Garden, or On the Unreasonableness of Animals”: „Pasărea Phoenix este considerată cea mai uimitoare dintre toate păsările din aer. Unii scriu că ea locuiește în Arabia, alții vorbesc despre alte locuri. Această pasăre nu se reproduce ca alte păsări, dar renaște după moarte din propria cenușă. Trăiește 160 de ani, iar unii oameni de știință susțin că este mai lung. Ei spun, de asemenea, despre ea că este singura pe tot pământul, de aceea o văd foarte rar. De aici și zicala: „Mai rar decât o pasăre de fenix. Mărimea unui fenix dintr-un vultur, gâtul este strălucitor, auriu, în coadă sunt pene roz, fața este rotundă, pe cap este un tuf”.
O descriere anterioară a fenixului a fost făcută în secolul 6 î. Hr. în apocrifa „Revelația lui Baruh”. La întrebarea profetului biblic "Ce fel de pasăre este aceasta?" îngerul i-a răspuns: „Acesta este păstrătorul lumii … Dacă nu ar fi acoperit elevul înfocat al soarelui, atunci nici neamul omenesc, nici toată creația de pe pământ de la căldura soarelui nu ar fi trăit. Astfel, fenicul salvează oamenii de privirea incinerată a luminarului.
Există o descriere a unei păsări minunate din prima carte „zoologică” medievală „Fiziolog” din Rusia: „Capul este împodobit cu o coroană, iar pe picioare sunt cizme, precum cele ale unui țar. Fenixul locuiește în apropiere de Orașul Soarelui. Zăcește timp de 500 de ani pe cedre libaneze fără mâncare. Se hrănește cu Duhul Sfânt. Clopotul sună la ora stabilită, iar fenicul în biserica de pe altar se întoarce spre cenușă. Și dimineața găsesc un fenix în același loc, sub forma unui pui, iar o zi mai târziu - o pasăre adultă … "Creatura înaripată este menționată și în colecția de poezii spirituale sub binecunoscutul titlu" Cartea porumbeilor ". Aceasta spune: „Pasărea Phoenix este mama tuturor păsărilor. Penele ei sunt mai puternice decât oțelul și damascul, le taie oase și pietre cu ele, iar când oaspeții vin dincolo de mare, cumpără pene și acoperă catifele și satinuri cu ele.
De-a lungul secolelor, numărul de referințe la fenix în surse a crescut exponențial. Dacă pentru tot timpul înainte de nașterea lui Hristos sunt cunoscute doar 9 indicații ale fenixului, atunci doar în secolul I găsim deja 21 de referințe ale 10 autori. În timpurile creștine timpurii, existau deja peste 100, iar în sursele literare legate de Evul Mediu, este în general imposibil de numărat.
În artă și literatură, fenixul simbolizează renașterea - a unei persoane sau a unui design - sau a unei activități creative după un fel de distrugere, în special din foc. În plus, imaginile sale sunt utilizate pe scară largă în heraldică. Fenixul împodobește scutul lui Joan of Arc, sigiliul reginei scoțiene Mary Stuart, medalionul reginei Elisabeta I. Anglia. Brosa lui Lady Jane Seymour prezintă un fenix înfipt în flăcări. O pasăre similară cu aripi răspândite este descrisă în tabloul cu același nume de Rembrandt. Există o presupunere că acest tablou a fost comandat artistului de comunitatea din Amsterdam, al cărui simbol era și fenixul.
Există nenumărate referiri la pasărea paradisului în ficțiune. Cele mai vechi surse literare sunt Poezia engleză din Phoenix din secolul al IX-lea, în care pasărea personifică viața de apoi. Secolul al XII-lea „Predarea despre Phoenix” conține o descriere a vizitei Sfântului Petru în cer, care este martorul renașterii fenixului din cenușă în a treia zi după moarte. În Percepția lui Wolfram von Eschenbach (secolul al XII-lea), un fenix nemuritor păzește piatra sacră a graalului.
Phoenix apare și în Divina Comedie a lui Dante:
Deci marii înțelepți știu, Că Phoenix va muri să se ridice ca unul nou, Când vine vorba de cinci sute de ani.
Nu ierburi - mâncarea lui, nu sucul de fructe, Dar lacrimi de tămâie și amom, Backgammon și mir sunt copertele morții.
Iar Petrarh în sonete compară dragostea ei nemuritoare pentru Beatrice cu un fenix. În ciuda faptului că, potrivit unor surse străvechi, un singur fénix trăiește pe pământ, eroii romanului „Gargantua și Pantagruel” al lui François Rabelais se întâlnesc 14 fenomene în același timp pe un singur copac în timpul călătoriilor lor.
Phoenix este una dintre imaginile preferate ale lui Shakespeare. Pasărea mitologică este eroul piesei sale „Phoenix și Turtle Dove”, unde este un simbol al nemuririi și adevărului, iar ea este un simbol al iubirii și frumuseții. Ambele sunt arse în foc din cauza „castității civile”. Ca simbol al renașterii și unicității, Fenixul este menționat în piesele The Tempest, As You Like It, All's Well That Ends Well și altele. În Paradisul lui Milton Pierdut, Arhanghelul Rafael se coboară pe pământ la Adam, sub forma unui fenix. Keats scrie: „Aripile unui fenix s-au dus la mine … ca să pot zbura spre visele mele”.
Fenixul a fost și rămâne cea mai populară pasăre mitologică din lume. El este cu adevărat nemuritor, trăind încă din vremea lui Herodot și Hesiod în istoria noastră, mituri, folclor, literatură și artă. Un oraș din Statele Unite este numit în onoarea sa, iar în emisfera sudică noaptea puteți vedea o mică constelație numită după legenda pasăre care se ridică din cenușă și renaște la o nouă viață.
Pernatiev Iuri Sergeevici. Brownie, sirene și alte creaturi misterioase
