Orașul antic Mitla (Mitla) este situat în estul statului mexican Oaxaca, pe partea ridicată a istmului Tehuantepec. Așezământul de pe locul Mitla a apărut în jurul anului 500 î. Hr., dar cele mai vechi clădiri supraviețuitoare datează din 200 d. Hr. Orașul a fost unul dintre cele mai mari centre ale culturilor indiene precolumbiene ale zapotecilor și mixtecilor. În timpul înălțimii sale (secolele X-XV), populația Mitla a depășit 10 mii de oameni.
În jurul anului 1000 d. Hr., orașul a fost înconjurat de un zid de piatră, a fost ridicată o cetate și s-a situat aici reședința marelui preot-conducător al zapotezilor, iar după căderea orașului Monte Alban - capitala lor.
Clădirile lui Mitla sunt conectate numai prin orientare către punctele cardinale. Cinci grupuri de clădiri - grupuri bisericești și sudice, grupul Coloanelor, grupul Adobe și grupul Arroyo s-au împrăștiat și la o distanță considerabilă una de cealaltă, de-a lungul albiei râului Mitla. Ele sunt o combinație de clădiri dreptunghiulare care înconjoară curți dreptunghiulare sau pătrate. Probabil că clădirile anterioare erau mari și nu se alăturau între ele la colțurile dreptunghiului.
Situate pe terasamente înalte în care sunt ascunse morminte, clădirile Mitla („grupul de coloane”) se remarcă, în primul rând, de o decorare mozaic surprinzător de variată, realizată din bucăți de piatră de diferite dimensiuni, care amintesc de modelele geometrice ale țesăturilor.
Video promotional:
Modelele, care aveau practic o meandră, umpleau panourile dreptunghiulare oarecum încastrate. Bucățile de piatră atent montate au fost pictate în roșu pe un fundal alb. Culoarea sângelui, practic, pentru toți indienii a fost culoarea morții.
Decorul interioarelor mormintelor, aranjat sub formă de cruce orientată spre punctele cardinale, a fost similar cu câmpurile de mozaic ale părților de la sol ale clădirilor. Mormintele nu se temeau de cele mai puternice cutremure, deoarece între pereți și tavan exista un strat moale.
Pereții structurilor solului sunt masivi, distanțele sunt mici. Podelele plate din lemn erau susținute de coloane monolitice de piatră. Frescele de deasupra ușilor ilustrau în mare parte scene din mitologia mixtei.
În construcțiile de mai târziu ale lui Mitla („grupul bisericii”), unele părți ale clădirilor - dintii au fost acoperiți cu picturi apărute, probabil, deja pe vremea cuceririi Mitlei de către azteci.
Zapoteki a numit acest loc Yoo-Paa, care poate fi tradus ca „loc de odihnă”. În limba indienilor Nahua, Mitla înseamnă „locul morților”. Aici clericii și conducătorii acestui popor au pornit în ultima lor călătorie.
Când spaniolii au apărut în aceste locuri în secolul al XVI-lea, au distrus imediat toate clădirile templului și i-au obligat pe indieni să construiască Biserica Sf. Pablo. După tradiție, templul a fost construit peste piramida centrală.
Rămășițele sale sunt acum sub biserică. Dacă cuceritorii nu ar fi distrus piramidele, indienii ar fi vizitat doar clădiri religioase asociate cu zeii lor, care nu se potriveau cu preoții catolici. Această parte a complexului nu a fost asociată cu un cult păgân, așa că catolicii au lăsat-o singuri. Ușile și ferestrele erau deja tăiate în fața lor.
Un acoperiș imens atârna deasupra pătratului, care s-a prăbușit în timp. În interior, franciscanii înființau celule. Cu mult înainte de sosirea europenilor, zapotecii erau familiarizați cu linia de plumb și unghiul drept. Tehnologia de construcție a pereților piramidelor și templelor a fost surprinzător de simplă. Pietrele mici au fost introduse în lutul Zapotecilor. Acest amestec s-a solidificat pentru a forma structuri solide. Tehnologia indienilor a fost adoptată de spanioli. Orașul era dotat cu un sistem de drenaj care aducea apa din periferie.
În piața vecină, lângă chilii, se afla o piramidă unde erau îngropați morții. A fost numită „piramida morților”. Piața din fața piramidei era acoperită cu un acoperiș sprijinit de coloane masive de piatră. Întregul spațiu din fața panteonului morților era înconjurat de piramide. Doar unul dintre ei a supraviețuit. Aici, ca și în alte părți, au fost săpate 5-7% din numărul total de clădiri Miktlan.
Ideea de odihnă eternă a invadat întregul complex. Ajungând în lumea interlopă și trecând încercări dificile, conducătorii îngropați în acest loc ritual au sfârșit în lumea cerească.
Cu toate acestea, Mitla nu a fost doar un ritual, ci și un loc laic. În sala piloasă, indienii au purtat discuții politice, rezolvând probleme presante ale statului. Lângă locul de înmormântare al strămoșilor, zapotecii au instalat o piatră a vieții. Dacă îl îmbrățișezi, atunci distanța de la o mână la alta indică numărul de ani rămas înainte de moarte. Piatra de nuntă a fost destinată fetelor care doresc să se căsătorească. Era necesar să stai pe ea de trei ori, iar căsătoria este garantată.
Cultura Zapotec-Mitstec are o dată exactă a morții. Ea a murit în 1521, când cuceritorii au venit aici. Au încercat să niveleze pământul orașului morților. Dar nu au reușit să facă asta până la sfârșit.
Materiale folosite de pe site: worlds.ru
