Experți de la Universitatea Brown și Universitatea din California, Santa Barbara au efectuat prima evaluare calitativă a efectelor secundare ale meditației.
Popularitatea practicilor spirituale estice crește interesul pentru siguranța lor. Prin analogie cu Taijiquan, care a evoluat dintr-o artă marțială în gimnastică, meditațiile budiste sunt adesea privite în primul rând ca un sistem de intervenții bazate pe mindfulness (MBIs). În același timp, peste 75 la sută din lucrările științifice dedicate efectelor acestor activități se concentrează asupra impactului lor pozitiv. Posibile consecințe negative ale meditației, conform mai multor observații, includ riscul psihozei, maniei, convulsiilor epileptice - prevalența acestor cazuri poate fi subestimată de 20 de ori. În plus, deseori scopul cercetării este de a testa ipoteze restrânse, iar experimentele sunt efectuate cu încălcări.
Studiul efectelor secundare ale practicilor budiste este limitat și de dificultatea de a cuantifica relația dintre IMM și simptome. În schimb, autorii noii lucrări (inclusiv un neuroștiințific, psiholog, savanți religioși și metodolog) au efectuat o analiză calitativă. Printr-un interviu semi-structurat, aceștia au intervievat 60 de practicanți din școlile budiste din Theravada, Zen și Tibetan, în vârstă de 18 ani. Conversațiile au implicat discuții despre trei subiecte: descrierea experienței meditației, inclusiv cea neplăcută; interpretarea impresiilor; și o poveste despre modalități de a vă proteja de consecințe negative. Pe lângă respondenți, cei intervievați au fost 32 de experți - guriști sau medici care au folosit MBI în activitatea lor. Au răspuns la întrebări despre practicieni.
Cercetătorii au prelucrat datele obținute ținând cont de șase criterii de cauzalitate, care sunt utilizate de Organizația Mondială a Sănătății (OMS), Administrația SUA pentru Alimente și Medicamente (FDA) și alte organizații. În special, relația dintre dinamica subiectivă a practicilor și starea de sănătate a fost relevată de parametrii apropierii temporale a fenomenelor, exacerbarea simptomelor precoce, opinia experților și altele. Dacă răspunsurile au îndeplinit două sau mai multe criterii, autorii au atribuit fenomenul posibilelor efecte secundare ale meditației. Rezultatele au arătat că 29% dintre cei chestionați au avut consecințe negative ale practicii în primul an, 45% - în zece ani.
Prevalența și durata efectelor secundare ale meditației (albastru) și ale complicațiilor acestora (albastru) / © Jared R. Lindahl et al., PLoS ONE, 2017
În total, oamenii de știință au identificat 59 de reacții adverse, incluzând: anxietatea, frica, modificările percepției, tulburările de somn, afecțiunile tractului gastrointestinal (gastrointestinal). Mai mult, lista a inclus și manifestări pozitive din punct de vedere condițional, care erau adesea însoțite de disconfort. De exemplu, o intensitate sporită a atenției a fost asociată cu riscul gândurilor obsesive (despre necesitatea menținerii unei stări de minte) și a halucinațiilor - cu anxietate crescută atunci când treceți de la meditația intensă la activitățile cotidiene. 82 la sută dintre practicieni au raportat o sensibilitate emoțională crescută, inclusiv paranoia și empatia. Mulți au experimentat efecte somatice: durere, leșin, scădere a sexualității.
Răspunsurile fiecărui practicant și evaluările experților au permis, în medie, să se stabilească patru criterii de cauzalitate pentru simptome. Majoritatea covârșitoare a respondenților au avut experiențe negative repetate: 88 la sută dintre ei, în conformitate cu scorul de concordanță, au raportat experiențe similare. Adesea, acestea au fost deficiențe ușoare până la severe într-o singură categorie de efecte care durează 1-3 ani (variază de la câteva zile la mai mult de zece ani). Participanții au indicat, de asemenea, că efectele secundare ale meditației au afectat viața lor de zi cu zi, doar 10 la sută dintre ei citând experiențe negative ca fiind minore. Potrivit cercetătorilor, lucrarea completează datele existente cu privire la posibilele consecințe negative ale practicilor spirituale.
Articolul a fost publicat în revista PLoS ONE.
Video promotional:
Denis Strigun
