India este o țară străveche, ale cărei bogate fabuloase au fost întotdeauna legendare. Dar chiar și ea poate surprinde uneori! Ca o cutie mică cu un secret, ea deschide uneori vălul secretelor și împărtășește minunile ei cu lumea. Chiar și indienii înșiși au aflat despre templele peșterilor din Ajanta abia în secolul al XIX-lea. Între timp, complexul creat de om a fost creat cu mult înainte de nașterea lui Isus și a depășit piramidele lui Cheops în splendoarea sa.
EROTICA ÎN ROCURI
La 28 aprilie 1819, un ofițer de cavalerie britanic al Regimentului 28 Madras cu numele banal John Smith a decis să vâneze un leopard. El a adunat o mică companie de colegi și a mers în jungla din statul Maharashtra, care era renumit pentru abundența prădătorilor.
Nu departe de satul Ajanta, britanicii au urmărit un tigru, iar în calea goanei, Smith a rătăcit într-o râpă luxuriantă cu plante tropicale. Când pădurea s-a despărțit în fața lui, și-a aruncat arma surprinsă. Pietra Buddha îl privi cu disperare. Englezul a făcut câțiva pași înainte și a văzut că pasajele erau sculptate chiar în stâncă, ducând adânc în munte.
Ofițerul și-a chemat tovarășii și după o scurtă întâlnire au decis să cerceteze locul. Smith și tovarășii săi au urcat pe stâncă și au intrat în peșteră, luminându-și calea cu torțe făcute din tufuri de iarbă uscată. S-au găsit într-o cameră impunătoare, cu un tavan boltit și coloane.
Video promotional:
Deschizând gura, britanicii s-au apropiat de cameră și au examinat pereții cu tablouri decolorate. Artiștii antici, evident, nu sufereau de complexe: alături de scene din viața prinților și prințeselor, petrecând timp în apartamente luxoase, ieșind la vânătoare și primind oaspeți, au fost întâlnite scene de dragoste carnală. Primii englezi de la acea vreme nu puteau în fiecare zi să privească astfel de imagini sinceră de conținut erotic.
Îndrăzneala artiștilor antici, revolta culorilor și varietatea de statui bizare au îndepărtat respirația britanică. Sub cupola sanctuarului, Buddha de piatră se ruga - o statuie uriașă pe care Smith a decis să-și lase autograful ca semn că este primul dintre europenii care a intrat în această lume pierdută.
Apoi, Ioan și tovarășii săi au ocolit toate cele 29 de peșteri, întinzându-se timp de 500 de metri pe malul stâncos al râului Vaghora (râul Tigrina) și întorcându-se acasă, le-a spus colegilor despre descoperire.
CURSA CAVELOR
Vestea s-a răspândit repede. Cel mai mult, arhitectul și arheologul James Ferguson, care s-au dovedit a fi foarte utili în aceste părți, s-au interesat de ea. Și-a făcut o avere decentă în India prin comerț, după care a mers să călătorească în toată țara pentru a-și studia monumentele artistice.
În patria sa, Ferguson ca arhitect nu a creat nimic deosebit, ci a devenit celebru ca cercetător al antichității. În 1843 a adus la Royal Asiatic Society un raport științific care descrie peșterile, dintre care 24 erau mănăstiri, 5 erau temple.
Ferguson a atribuit numere tuturor peșterilor, iar numerotarea sa este încă folosită și astăzi. „Le-am numărat ca niște case de pe stradă”, a scris el. Arheologul i-a îndemnat pe compatrioții săi să ia în considerare descoperirea în mod responsabil: pictura uimitoare a fost păstrată doar în câteva peșteri, în alte statui și fresce au fost distruse treptat sub influența unui climat tropical umed și cald.
După raportul oamenilor de știință, Robert Gill, un ofițer al 44-lea Regiment de infanterie Madras, artist, fotograf și antichar, a mers în 1844 în Peșterile Ajanta. El s-a confruntat cu sarcina dificilă de a examina și tipări exemplarele picturilor murale pe pânză. Călătoria lui Robert Gill a marcat începutul unei lungi și dureroase lucrări la descrierea științifică a comorilor artistice din valea râului Tigrina. Jill a petrecut câțiva ani în junglă.
A trebuit să lucreze în condiții groaznice. Zona abundă de prădători, iar locuitorii indigeni - militanții Bhils - nu le plăceau nou-veniții. Cu toate acestea, Jill a finalizat activitatea pe care a început-o și a prezentat în 1847 rezultatele eforturilor sale către Royal Asiatic Society.
Oamenii de știință au calculat că construcția complexului antic a fost realizată în mai multe etape. În timpul primului, în secolele II-I î. Hr. e. au fost create cinci săli pentru rugăciunea generală. A doua fază a căzut în secolul al V-lea d. Hr. Î. C., când a fost sub Harishen, ultimul mare conducător al dinastiei Wakataka, restul peșterilor au fost sculptate și pictate cu fresce. Acestea din urmă au fost construite puțin mai târziu, sunt mănăstiri cu chilii pentru călugări.
Robert Gill a copiat lucrările artiștilor antici indieni, întorcându-se din când în când în peșterile din Ajanta. În total, a scris aproximativ 30 de lucrări. Toate pânzele au fost expediate la Londra și prezentate la Pavilionul indian de la Crystal Palace - un complex de expoziții și parc de distracții din Sydnam Hill, sudul Londrei. Dar munca sa a fost destinată unei sorti triste: majoritatea au ars într-un incendiu la 30 decembrie 1866.
În 1885, o altă parte a lucrării a fost distrusă într-un incendiu din sala de expoziții a Palatului Regal din South Kensington (acum Muzeul Victoria și Albert). Hindușii au început să vorbească despre blestemul peșterilor Ajanta: toți cei care au tulburat liniștea complexului au sfârșit prost. Problemele și tragediile nu au putut fi evitate de niciunul dintre cei care au căutat să pătrundă în peșterile din Ajanta. Zeii s-au răzbunat cu adevărat pe infractorii lor?
În 1861, Comisia Regală pentru Templele Peșterilor a fondat Studiul Arheologic al Indiei, care este încă activ în prezent. Britanicii s-au străduit să păstreze moștenirea culturală din Ajanta: tot mai mulți iubitori de antichitate și vânători de comori s-au îndreptat spre râul Tigris pentru a fura ceea ce mințea prost.
Vandalii nu numai că și-au zgâria numele pe pereți, fresce și statui, ci au pictat picturi de pe pereți, au tăiat bucăți de pe statui și au jefuit, jefuit, jefuit …
În 1872, John Griffiths, directorul școlii de artă din Bombay, a fost trimis în peșteri. A avut aceeași misiune ca Gill: să surprindă pictura antică pe pânză. Din fericire, munca sa a supraviețuit. Urmașii săi, arheologul și istoricul de artă indian Gulam Yazdani și patronul englez al artelor Christine Harringham, au fost și ei norocoși. Picturile acestuia din urmă au supraviețuit până în zilele noastre.
SCURTURILE MAREI PASTE
Deocamdată, toate exemplarele care au supraviețuit au fost păstrate în depozitele diferitelor muzee din Londra, dar în 2005 au fost colectate împreună, restaurate și expuse. Publicul a putut să evalueze cu propriii ochi amploarea operei stăpânilor antici.
Dacă doar șireturile de piatră ale sculpturii sunt trase într-o linie, lungimea ei atinge zăpada lui Chomolungma. Iar frescele sunt considerate coroana artei orientale. Într-una dintre sălile subterane, pictura ocupă peste o mie de metri pătrați și nu sunt pictate doar pereți, ci și coloane și tavane. Toate cele 29 de peșteri obișnuiau să arate așa! Stăpânii indieni păreau să se străduiască să transfere toată bogăția și diversitatea lumii exterioare în lumea înghesuită a subteranului.
Arheologii sunt încă încurcați de modul în care pictorii antici au reușit să creeze în amurgul peșterilor. Cum au reușit să picteze pereții cu cele mai fine modele, cu multe nuanțe de culoare?
Cum au cioplit statui atât de perfecte în întunericul de ton? Poate au folosit oglinzi pentru asta? Prinderea razelor soarelui și direcționarea lor către pereți? Întrebări, întrebări, întrebări … Și doar una dintre ele are un răspuns clar și inteligibil astăzi.
Atunci de ce au părăsit călugării acest loc? Totul este foarte simplu: în secolul XIII, interesul pentru budism a dispărut, iar adepții acestei religii au devenit din ce în ce mai puțini. Când au murit ultimii pazitori ai credinței, mănăstirea și templul erau goale. Timp de secole, complexul a fost abandonat, peșterile au fost acoperite cu iarbă și doar liliecii priveau indiferent la capodoperele antichității.
Astăzi, peșterile Ajanta sunt vizitate de mii de turiști pe an. Li se oferă să examineze copiile într-un complex special construit, dar majoritatea, din motive evidente, preferă să viziteze mănăstirile și templele antice. Dintre cele 29 de peșteri, doar 13 au păstrat fragmente de tablouri și statui, dar acest lucru este suficient pentru a înțelege cât de mari credeau anticii.
Vlad STROGOV
