Zeițele mitologiei lumii nu sunt întotdeauna miloase și amabile. Mulți dintre ei au solicitat adepților lor un fel special de închinare.
Cali
Chiar dacă nu știți nimic despre zeița Kali, probabil ați auzit despre faptul că conform calendarului hindus trăim în epoca Kali-yuga. De la numele de Kali provine numele fostei capitale a Indiei, Calcutta. Aici și astăzi este cel mai mare templu de cult al acestei zeițe.
Kali este cea mai formidabilă zeiță a mitologiei mondiale. Imaginea ei singură este deja înfricoșătoare. În mod tradițional, este înfățișată în albastru sau negru (culoarea timpului cosmic nesfârșit, a conștiinței pure și a morții), cu patru brațe (4 puncte cardinale, 4 chakre principale), în jurul gâtului îi atârnă o ghirlandă de cranii (o serie de încarnări).
Kali are o limbă roșie, care simbolizează energia cinetică a universului guna rajas, zeița stă pe un corp învins, ceea ce simbolizează natura secundară a încarnării fizice.
Kali este înspăimântător și nu în zadar. În India, i s-au făcut sacrificii, iar thagi (tugi), o sectă de asasini profesioniști și străini, au devenit cei mai zeloși adepți ai acestei zeițe.
Potrivit istoricului William Rubinstein, 1 milion de oameni au fost uciși de tâlhari între 1740 și 1840. Cartea Recordurilor Guinness atribuie două milioane de decese în contul lor. În engleză, cuvântul "tagi" (eng. Thugs) a dobândit un substantiv comun care înseamnă "killer thugs"
Video promotional:
Hecate
Hecate este străvechea zeiță greacă a luminii lunii, lumea interlopă și tot ce este misterios. Cercetătorii tind să creadă că cultul Hecate a fost împrumutat de greci de la traci.
Numărul sacru de Hecate este de trei, deoarece Hecate este o zeiță cu trei fețe. Se crede că Hecate a condus ciclul existenței umane - nașterea, viața și moartea, precum și cele trei elemente - pământ, foc și aer.
Puterea sa s-a extins la trecut, prezent și viitor. Hecate și-a atras puterea de pe Lună, care are și trei faze: nouă, veche și plină.
Hecate era de obicei înfățișată fie ca o femeie cu două torțe în mâini, fie sub forma a trei figuri legate la spate. Flăcările sau razele de coarne erau deseori înfățișate pe capul lui Hecate.
Altarul dedicat lui Hecate a fost numit hetacom. O descriere a jertfei aduse lui Hecate se găsește în Iliada lui Homer: „Acum vom coborî nava neagră în marea sacră, // Vom alege rădăcini puternici, vom pune o navă de pe hepatomb”.
Animalul sacru din Hecate era un câine, cățelușii i se sacrificau în gropi adânci sau în peșteri inaccesibile la lumina soarelui. Misterele au fost ținute în cinstea lui Hecate. Poezia tragică greacă îl înfățișa pe Hecate ca pe demonii răi și sufletele morților.
Cybele
Cultul Cybele a venit la grecii antici din Frigii. Cybele era personificarea Mamei Natura și era venerată în majoritatea părților din Asia Mică.
Cultul lui Cybele era foarte crud în conținutul său. De la slujitorii săi i s-a cerut supunerea completă către zeitatea lor, aducându-se într-o stare extatică, până la a-și provoca răni sângeroase reciproc.
Neofitele care s-au predat puterii lui Cybele au fost inițiate de emasculare.
Celebrul antropolog englez James Fraser a scris despre acest rit: „Bărbatul și-a aruncat hainele, a fugit din mulțime urlând, a apucat unul dintre pumnalele pregătite în acest scop și a executat imediat castrarea. Apoi a alergat ca un nebun prin străzile orașului, strecurând în mână partea sângeroasă a corpului său, de care a scăpat la final, aruncându-l într-una din case.
O convertire la cultul lui Cybele i s-a oferit îmbrăcămintea femeilor cu bijuterii pentru femei, pe care acum era destinată să le poarte tot restul vieții. Jertfe similare de carne masculină au fost făcute în onoarea zeiței Cybele în Grecia antică în timpul sărbătorii cunoscute sub numele de Ziua Sângelui.
Ishtar
În mitologia akkadiană, Ishtar era zeița fertilității și a iubirii carnale, a războiului și a certurilor. În panteonul babilonian, Ishtar a avut rolul unei zeități astrale și a fost personificarea planetei Venus.
Ishtar a fost considerată patronul prostituatelor, heterosexuali și homosexuali, așa că cultul ei a inclus adesea prostituția sacră. Orașul sfânt Ishtar - Uruk - a fost numit și „orașul curtoazilor sacre”, iar zeița însăși a fost adesea denumită „curtezană a zeilor”.
În mitologie, Ishtar a avut mulți iubiți, dar această pasiune a fost atât blestemul ei, cât și blestemul celor care au devenit preferatele ei.
Notele lui Guiranda spun: „Vai de cine a onorat Ishtar! Zeița nebunească își tratează cu drag cruzimea iubitorilor ei, iar nefericitul plătește de obicei scump pentru serviciile care le sunt oferite. Animalele înrobite de dragoste își pierd puterea naturală: cad în capcanele vânătorilor sau sunt domesticite de aceștia. În tinerețe, Ishtar îl iubea pe Tammuz, zeul secerișului și - potrivit lui Gilgamesh - că dragostea a fost cauza morții lui Tammuz.
chinnamasta
Chinnamasta este una dintre zeițele panteonului hindus. Cultul ei conține iconografie interesantă. Chinnamasta este descris în mod tradițional după cum urmează: în mâna stângă ține propriul cap decupat cu gura deschisă; părul îi este dezgustat și bea sângele care-i curge din gât. Zeița stă sau stă pe un cuplu făcând dragoste. La dreapta și la stânga ei sunt doi tovarăși care beau cu bucurie sângele care curge din gâtul zeiței
Cercetătorul E. A. Benard consideră că imaginea lui Chinnamasta, la fel ca restul zeiților Mahavidya, ar trebui privită ca o mască, un rol teatral în care divinitatea supremă, dintr-un capriciu, dorește să apară în fața adeptului său.
Unul dintre detaliile importante ale iconografiei lui Chinnamasta, faptul că călărește un cuplu îndrăgostit de picioare, dezvoltă tema depășirii zeiței poftelor și a pasiunilor de dragoste.
Faptul că Chinnamasta însuși își bea propriul sânge simbolizează faptul că, în acest sens, realizează distrugerea iluziei și primește eliberarea-moksha.
În India antică și medievală, practica sinuciderii rituale era bine cunoscută. Cea mai cunoscută este auto-imolarea văduvelor - satī, sahamaraņa. Printre cei mai înflăcărați închinători ai zeităților, se găsea și obiceiul de a sacrifica propriul cap. Au supraviețuit monumente unice - imagini în relief cu scene ale unui astfel de sacrificiu, datorită cărora ne putem imagina cum s-a întâmplat.
Un rit similar se regăsește în notele lui Marco Polo. El menționează obiceiul care exista pe teritoriul coastei Malabarului, potrivit căruia un criminal condamnat la moarte ar putea alege, în loc de execuție, o astfel de formă de sacrificiu în care se ucide „din dragoste pentru astfel de idoli”. Această formă de sacrificiu a fost percepută de oameni ca fiind cea mai plăcută pentru Chinnamasta și, prin urmare, ar putea servi prosperitatea și bunăstarea întregii comunități.
