Primul document autentic supraviețuitor al lui Kievan Rus a fost o scrisoare scrisă în ebraică. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, existau deja cinci milioane și jumătate de evrei care trăiau în Rusia, reprezentând 80% din numărul total din lume.
Noi ipoteze
Până de curând, versiunea principală a modului în care evreii au sfârșit în Europa de Est a fost ipoteza Rinului, conform căreia evreii din Europa de Est descendeau din descendenții triburilor israeliano-canaanite care au migrat din Țara Sfântă sub influența expansiunii islamice în secolul al VII-lea la mijlocul Rinului. Înainte de aceasta, existau deja mici comunități care s-au mutat pe aceste meleaguri în epoca romană târzie.
Mai departe, deja la începutul secolului al XV-lea, un mare grup de evrei au migrat în est.
Cu toate acestea, studiile majore recente ale genomilor, efectuate de geneticianul american dr. Eran Elhaik, de la Universitatea Johns Hopkins, au arătat că harta genetică a comunităților evreiești este departe de monolit, în plus, este dominată de semnăturile ancestrale sud-europene și caucaziene, cu un mic amestec din Orientul Mijlociu. Cercetarea Dr. Elhaik a fost publicată în revista Genome Biology and Evolution.
Studii similare au fost efectuate și de alți oameni de știință. În 2013, 17 cercetători din 12 organizații științifice au studiat peste 3,5 mii ADN mitocondrial la evrei din Europa, Caucaz și Orientul Mijlociu și au ajuns la concluzia că peste 80% dintre ei provin din Lumea Veche și nu din Front. Asia și nu din Caucaz.
Video promotional:
Potrivit autorului studiului, englezul Martin Richards (Centrul pentru Studiul Arheogeneticii de la Universitatea din Huddersfield) și colegii săi, printre care există oameni de știință ruși de la Institutul de Genetică Generală al Academiei Ruse de Științe, Sergei Rychkov și Oksana Naumova, acest lucru sugerează că în urmă cu aproximativ 2000 de ani un grup mare de evrei au migrat din Palestina, iar aceștia au fost preponderent bărbați, lucru important, din moment ce evreitatea este transmisă prin linia maternă.
Astfel, astăzi putem spune că migrația evreiască pe teritoriul Rusiei a mers, în primul rând, în mai multe etape, iar în al doilea rând, a venit din diferite locuri: de pe teritoriul Palestinei și de pe teritoriul Khazar Kaganate, iar numărul evreilor palestinieni a fost mai mic.
Primii evrei pe viitorul teritoriu al Rusiei
Primii evrei de pe viitorul teritoriu al Rusiei au apărut în secolele I-II. Trăiau în colonii insulare grecești. Acest lucru este demonstrat de piatra de mormânt a unui războinic evreu găsit în Taman din secolul I, precum și de numeroase monumente cu simboluri evreiești și simboluri evreiești (imagini ale unei menorah, shofar, lulav și etrog).
Se știe, de asemenea, că un număr semnificativ de evrei au trăit în regatul Bosforului la sfârșitul secolului al IV-lea; aceștia au fost urmașii participanților la revolta Bar-Kokhba și a celor care au fost expulzați în timpul captivității asiriene și babiloniene.
În secolul al VII-lea, Peninsula Taman a fost un centru important de concentrare a evreilor. Acest lucru este demonstrat de intrarea cronicarului bizantin Theophanes, pe care l-a făcut în 671:
"… în orașul Pagagoria și în împrejurimile sale, multe alte triburi locuiesc și în apropierea evreilor care locuiesc acolo."
Cercetătorul istoriei evreilor din Europa de Est Julius Brutskus a scris că o parte din evreii palestinieni din Persia prin pasajul Derbent au migrat în Volga inferioară, unde în secolul al VIII-lea a apărut orașul Itil - capitala Khazar Kaganate. După cum știți, iudaismul a devenit una dintre religiile Kaganate în a doua jumătate a secolului al VIII-lea și începutul secolului al IX-lea, care în mod evident s-a înrădăcinat acolo sub influența comunităților evreiești. La acea vreme, comercianții evrei-radaniți, sub patronajul conducătorilor Khazar, erau angajați în comerț și au controlat circulația blanurilor, armelor, mătăsii și mirodeniilor între Occident și Est.
După prăbușirea Khazar Kaganate, evreii au fost nevoiți să migreze spre vest. Acest lucru este confirmat de cronicile din 1117 despre relocarea cazharelor din Belaya Vezha (Sarkel) în apropiere de Cernăgov, precum și numeroase denumiri de localitate precum Zhidovo, Zhidichev, Zhidova vila, Kozari, Kozara, Kozarzevek pe teritoriul Rusiei Antice și Polonia.
Evrei din Kievan Rus
Chiar și în perioada timpurie a Kievan Rus, comunitățile evreiești erau deja în Smolensk, Cernigov, Przemysl și Volodymyr-Volynsky. Informațiile despre acestea sunt conținute în documentele secolelor XI-XIII. În Kiev a existat, de asemenea, o importantă colonie khazar-evreiască la Kiev. În analele lui Kievan Rus există referiri la cartierul Zhidovsky și la porțile Zhidovsky.
Unul dintre cele mai vechi manuscrise autentice ale lui Kievan Rus, așa-numita scrisoare Kievan, a fost scris în ebraică. A fost o scrisoare de recomandare emisă lui Yaakov ben Hanukkah de către comunitatea evreiască din Kiev. Datează din secolul al X-lea.
Există și alte confirmări istorice ale activității populației evreiești din Kievan Rus în secolele X-XII. Astfel, în 1094 și 1124 în Kievan Rus s-au compilat comentarii la Pentateuh. În 1156, călugărul grec Theodosius i-a menționat pe Karaiții care locuiau la Kiev. Rabinul de la Kiev de la sfârșitul secolului al XII-lea Moshe ben Ya'akov din Kiev era cunoscut personal cu rabinul francez Ya'akov Tam și era în corespondență cu șeful Baghdad yeshiva, Shmuel ben Ali ha-Levi Gaon (a murit în jurul anului 1194), șeful yeshiva din Bagdad. Binyamin din Tudela, care a vizitat Kievul în 1173, l-a numit „marele oraș”.
Pale de așezare
Termenul „Pale of Settlement” are astăzi o conotație negativă și este adesea înțeles greșit ca un fel de frontieră îngustă de demarcație. Să definim termenii. Paleul de așezare a fost numit granița teritoriului Imperiului Rus, în afara căreia, din 1791 până în 1915, a fost interzisă reședința permanentă a evreilor. Este important să înțelegem că aceasta nu a fost o fâșie îngustă de pământ, teritoriul Pâlcii de așezare era de 1.224.008 mp. km, adică era o țară întreagă, care este mai mare în zonă decât teritoriul Moldovei sau Belarusului sau Ucrainei. Pentru comparație: teritoriul Israelului: 22.072 mp. km.
Se știe că Napoleon, recrutând miliția, a apelat la evreii din Franța: „Cine ești tu, cetățeni sau izbăviți?”
Evreii care locuiau în Paleul Așezământului pe teritoriul Imperiului Rus au cooperat rareori cu Napoleon, percepând invazia ca o amenințare la cultura, tradițiile și credința lor, adică nu se simțeau ca niște izbăviți, ci au început să ajute activ armata rusă în lupta împotriva invadatorilor.
Pale of Settlement nu a fost doar o formă de discriminare (și nu pe plan național, ci religios), ci și o formă de protejare a societății evreiești de influențele externe.
Evreii nu au fost duși mult timp în armată, nu au plătit impozite. Li s-a permis multe tipuri de activități, inclusiv distilarea, prepararea și li s-a permis să lucreze ca artizani și artizani.
După apariția Paleului așezării, nu toți evreii au fost restricționați în drepturile lor. O excepție a fost făcută pentru evreii de religie non-evreiască, pentru comercianții primei bresle, dentiști, farmaciști, paramedici, mecanici, aceiași distilători și fabrici de bere, absolvenți ai universităților, funcționari ai comercianților evrei ai primei bresle.
Partiții din Polonia
Cea mai mare parte a evreilor a sfârșit în Imperiul Rus după despărțirea Poloniei (1772-1794). După prima despărțire a Comunității polone-lituane din 1772, aproximativ 200 de mii de evrei s-au dovedit a fi pe teritoriul Rusiei. Guvernul rus a luat în considerare specificul tradiției. Evreii și-au păstrat dreptul de a-și exersa credința în proprietățile publice și proprii. Decretul Senatului din 1776 legaliza existența kagala.
Ecaterina a II-a a început să restricționeze drepturile evreilor, dar era încă departe de reacționismul de la sfârșitul secolului al XIX-lea și de pogroms.
În 1795, Pale of Settlement a cuprins 15 provincii: Volyn, Yekaterinoslav, Kiev, Podolsk, Poltava, Tauride, Kherson, Cernigov (Ucraina modernă), Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev (Belarusul modern), Vilna, Kovno (Lituania modernă) și Basara (Moldova modernă).
Evreii din Rusia până la sfârșitul secolului XIX
Câteva statistici. La sfârșitul secolului al XIX-lea, în 1897, în lume existau 7,5 milioane de evrei, 5, 25 de milioane dintre ei locuiau pe teritoriul Imperiului Rus. Dintre aceștia, 3.837 milioane au trăit în Rusia europeană, 105 mii de evrei - în Caucaz, Siberia și Asia Centrală.
Evreii reprezentau peste 50% din populația urbană din Lituania și Belarus. În orașele Ucrainei locuiau: ruși - 35,5%, evrei - 30%, ucraineni - 27%.
