„Cunoscând trecutul, poți prevedea viitorul” - din această expresie poți deduce un alt lucru - schimbând trecutul, poți schimba viitorul. Istoria este aceeași știință strategică, cum ar fi, de exemplu, fizica militară, iar scriitorii pe o temă istorică sunt forțele speciale ale celor care se consideră oameni de stat sau directori de istorie, sau cel puțin oarecum încearcă să-i influențeze cursul. Bătălia pentru viitor începe în arhivele istorice și se încheie cu schimbarea simbolurilor de stat, transferul posturilor de frontieră și încoronarea noilor dinastii conducătoare.
O schimbare în ideologie sau bazele puterii este întotdeauna însoțită de o revizuire a istoriei. Acest lucru poate fi văzut în exemplul științei istorice a Rusiei din secolul 18 până în zilele noastre și chiar în alte țări în care se produc schimbări. Istoria este fundamentul formativ al clădirii statului și un portret al imaginii spirituale și morale a oamenilor care o locuiesc. Noul guvern nu va sta niciodată pe vechea temelie istorică. Ea trebuie să o distrugă complet și, dacă acest lucru nu reușește, va începe restaurarea formei sale anterioare. Acest lucru s-a întâmplat în Rusia în timpul Marelui Război Patriotic. Dezghețul Hrușciov, de fapt, a fost a doua revoluție bolșevică, care a început să distrugă bazele istorice restaurate și a pus bazele unei viitoare catastrofe - perestroika - a treia revoluție bolșevică.
Știința istorică, în sensul său fundamental, bazată pe toate sursele istorice existente și pe suportul științific și tehnic corespunzător, este o știință conservatoare și de elită, complet dependentă de cei aflați la putere. Prin urmare, numai cu o schimbare de putere sunt posibile câteva descoperiri în știința istorică, când această dependență este înlăturată pentru o perioadă scurtă de timp. Acesta a fost cazul după Revoluția din octombrie, când cenzura țaristă a fost eliminată din cercetările istorice, iar cehiștii au avut alte preocupări. Mă refer la lucrările istorice ale bolșevicului Mikhail Pokrovsky. Dar când au citit ceea ce scrisese, și-au dat seama, cărțile sale au fost imediat condamnate și interzise, iar omul de știință a fost pedepsit postum, din fericire, el deja s-a retras până acum.
De asemenea, în orice moment și acum, cercetarea istorică a istoricilor moderni este disponibilă pentru puțini, cercetarea de disertație suferă în general cea mai strictă cenzură în consiliile academice unde sunt prezentate. Dar când există o ordine politică pentru istorie, mă refer la „noua cronologie” care distruge toate fundamentele științei istorice, atunci toate restricțiile sunt eliminate. De dragul veridicității, „cronologia” este plină de materiale faptice uriașe, care a fost ascunsă undeva și de către cineva până la momentul respectiv, dar amestecată în ordinea „corectă”, ambalată frumos, acesta este un adevărat cal troian pentru confiscarea științei istorice. Nu vom primi un răspuns la întrebarea - cine a plătit pentru o companie atât de scumpă și cine sunt adevărații autori ai acestor lucrări multivolume și cu multe pagini, deoarece oamenii reprezentați în această capacitate sunt foarte ocupați în domeniile științei și afacerilor care sunt departe de istorie. Nu se vor dezvălui niciodată, deoarece obiectivele pe care le urmează vor fi imediat clare.
Oamenii obișnuiți nu vor citi cărți științifice groase și nu puteți pune un film de aventură pe materialul de disertație, iar versiunea istorică trebuie să fie proprietatea maselor largi ale oamenilor. Acesta este locul în care scriitorii vin să-i ajute pe regizorii de istorie care, pe baza unuia sau a două fapte istorice reale sau pur și simplu pe mențiunea unei personalități istorice reale, vor crea un film de acțiune istorică la scară largă, unde, datorită pseudo-realității virtuale, vor conduce o nouă complotă istorică în viitor, care în realitate nu exista. Acesta a fost cazul cu romanul personalizat al lui Alexei Tolstoi „Petru cel dintâi” - Joseph Stalin căuta sprijin pentru reformele statului în trecut.
Este interesant de remarcat faptul că Leo Nikolaevici Tolstoi a avut o idee literară pentru a scrie „Un roman al timpurilor lui Petru I”.
În 1870, după ce tocmai terminase Războiul și Pacea, Tolstoi se gândea să scrie un nou roman istoric. Poate că a fost dorința de a-și continua disputa cu istoricii, pe care a început-o în epilogul Războiului și al Pacii, pentru a o extinde în limitele unui nou text literar. „Care este puterea care conduce popoarele? Istoricii biografici privați și istoricii națiunilor individuale înțeleg această putere ca puterea inerentă eroilor și conducătorilor”(Tolstoi 1981, p. 313). Acest dezacord, în special, cu Solovyov, care consideră că guvernul este produsul vieții istorice a unui popor celebru, este cel mai bun test al acestei vieți. În jurnalul său pentru 1870, Tolstoi scrie: „Citesc povestea lui Solovyov. Totul, potrivit acestei povești, a fost o ultraj în Rusia pre-Petrină: cruzime, jaf, nepoliticos, prostie, incapacitate de a face orice. Vii involuntar la o condamnarecă istoria Rusiei a avut loc într-o serie de ultrajuri. Cum se face că o serie de atacuri au provocat un stat mare, unit? (Tolstoi 1985, p. 265). \
Iată versiunile literare pentru „NIKOLAI PALKIN”, aprilie 1886:
Video promotional:
„Cu Petru I, deosebit de frapant și mai ales aproape și de înțeles pentru noi, ororile istoriei rusești încep. Furios, beat, putrezit din sifilis, 1/4 din masă strică oamenii, execută, arde, îngroapă vieții în pământ, închisoare pe soția sa, rave, sodomie, bețiv, jucându-se ca trântind în cap, hulind și în asemănarea Evangheliilor - să-L preamărească pe Hristos cu o cutie cu votcă, adică să înjure pe vro, să-și încununeze curva și iubitul, să răvășească Rusia și să-l execute pe fiul său și moare de sifilis, și nu numai că nu-și amintesc de faptele lui rele, dar încă nu încetează să laude. viteza acestui monstru și sfârșitul fiecărui tip de monumente pentru el. După el, începe o serie de orori și dizgrații similare cu domnia sa,un curvă după altul se repezi la tron, chinuind și distrugând poporul și obligă pe unii să-i chinuie pe alții și domnește fără niciun drept la tron, soțul-ucigaș, curvă care terifiează cu desfrânarea ei, care dă o întindere deplină de răutăți iubitorilor ei în schimbare - și pedepsește toate ororile uciderea moștenitorului legitim, închiderea a jumătății Rusiei, războaiele, depravarea și ravagiile oamenilor, totul este uitat și o oarecare înțelepciune mare, aproape înălțimea morală a acestei curvii slabe este încă lăudată. Nu numai că o laudă, ci o laudă pentru fiarele îndrăgostiților. La fel și cu tatăl-criminalul Alexandru. La fel și cu Palkin. Totul este uitat. Și valorile și meritele inexistente pentru patria sunt inventate ". Leo Tolstoi, PSS, M., 1936, vol. 26, p. 568568568și toate ororile - execuții, uciderea unui soț, martiriul și uciderea unui moștenitor legitim, închiderea a jumătății Rusiei, războiul, depravarea și răvășirea oamenilor, totul este uitat și încă o mare înțelepciune este încă lăudată, aproape înălțimea morală a acestei curvii. Nu numai că o laudă, ci o laudă pentru fiarele îndrăgostiților. La fel și cu tatăl-criminalul Alexandru. La fel și cu Palkin. Totul este uitat. Și valorile și meritele inexistente pentru patria sunt inventate ". Leo Tolstoi, PSS, M., 1936, vol. 26, p. 568și toate ororile - execuții, uciderea unui soț, martiriul și uciderea unui moștenitor legitim, închiderea a jumătății Rusiei, războiul, depravarea și răvășirea oamenilor, totul este uitat și încă o mare înțelepciune este încă lăudată, aproape înălțimea morală a acestei curvii. Nu numai că o laudă, ci o laudă pentru fiarele îndrăgostiților. La fel și cu tatăl-criminalul Alexandru. La fel și cu Palkin. Totul este uitat. Și valorile și meritele inexistente pentru patria sunt inventate ". Leo Tolstoi, PSS, M., 1936, vol. 26, p. 568La fel și cu tatăl-criminalul Alexandru. La fel și cu Palkin. Totul este uitat. Și valorile și meritele inexistente pentru patria sunt inventate ". Leo Tolstoi, PSS, M., 1936, vol. 26, p. 568La fel și cu tatăl-criminalul Alexandru. La fel și cu Palkin. Totul este uitat. Și valorile și meritele inexistente pentru patria sunt inventate ". Leo Tolstoi, PSS, M., 1936, vol. 26, p. 568
Următoarea apropiere a acestei investigații, „Masca de fier” de Alexandre Dumas, a fost ordonată fără îndoială, era necesară o versiune franceză adecvată a prizonierului secret al Bastiliei, deoarece cineva poate pur și simplu din întâmplare sau din curiozitate să ajungă la fundul adevărului. Dar Voltaire a fost unul dintre primii care a scris despre istoria prizonierului Bastiliei din „Masca de fier”, de fapt el a fost și primul istoric străin al domniei lui Petru cel Mare („Istoria Imperiului Rus în timpul domniei lui Petru cel Mare” 1759 - 63). Este această coincidență o coincidență?
Evident, este ordonată și epopeea ucraineană „Mazepa”. Pentru fiabilitate, arată o nouă apariție, până acum necunoscută, a unui fals muscovit pervers Peter, care se opune „eroului” castel al poporului ucrainean Mazepa, care se bazează pe ajutorul regelui suedez Karl în lupta pentru independență. Și cine mai va ajuta Ucraina independentă iubitoare de libertate, dacă nu Occidentul? Fără îndoială, filmul anticipează un posibil scenariu viitor al evenimentelor istorice. Apropo, Mazepa a primit premiul Ordinului Sfântului Andrei nr. 2 pentru serviciile sale oferite în Rusia, care acum a fost restaurat din nou și este dat pentru servicii foarte dubioase Patriei noastre. Ceea ce este cel mai curios este că televiziunea, difuzând în Rusia și care nu se distinge prin castitate și moralitate, a abandonat planurile de a arăta acest film. Desigur, temporar,înainte ca ora respectivă să fi venit încă. Deci crede-mă, nu există nicio cenzură la televizor.
Nu este întâmplător că i-am numit pe scriitorii istorici forțele speciale militare care au cucerit bazele istorice. Fie o cuceresc pentru prosperitatea viitoare a Patriei lor, fie o distrug, pregătind sosirea inamicilor și a invadatorilor. După ei, istoricii și politicienii se vor alătura acestei bătălii, iar militarii o vor completa, dar vor pregăti poporul pentru evenimente și schimbări viitoare. Un scriitor istoric, dacă nu este un intrus, nu are dreptul să greșească, ca un miner sau un constructor, dar consecințele greșelii sau amăgirilor sale pot fi și mai grave. Scriitorul, distrugând istoria, distruge Statul, iar restaurarea istoriei recreează Statul. Desigur, acest lucru este valabil și pentru scenariști.
Acum despre mincinoși și conducători falși. Deoarece materialul faptic pe acest subiect este practic indisponibil, voi sugera că în vremurile trecute și poate foarte recente, acest fenomen a fost mai răspândit decât se reflectă în cronicile istorice. Reprezentarea falsă este descoperită doar dacă nu reușește, atunci când rolul dat este jucat fără succes. Dacă introducerea are loc cu succes, este aproape imposibil să aflăm despre asta, desigur, înainte de Judecata de Apoi. Succesul introducerii impostorului depinde în totalitate de mediul fostului conducător și este o formă ascunsă a unei lovituri de stat a palatului. Nici primul, nici cel de-al doilea fals Dmitriev nu ar fi fost niciodată expuși dacă nu ar fi intrat în conflict cu mediul lor.
Uneori, în caz de moarte subită a unui conducător, astfel încât să nu existe o destabilizare a puterii și o schimbare de politică, anturajul său putea pur și simplu numi un impostor similar cu conducătorul anterior, ținând un cuțit la gât. Este cunoscut faptul că există aproximativ 600.000 de fețe distincte în caucazieni. Deci, pentru una și jumătate la două milioane din populația țării de același sex, se pot găsi două sau trei duble. Un exemplu bun sunt concursurile cu aspect celebru. Și sunt sigur că această competiție nu este doar divertisment, ci un studiu autosusținător al fenomenului și statisticilor duble.
În condițiile dezvoltării democrației controlate la nivel mondial, tehnologia imposturii decade în fundal, deoarece folosind tehnologii PR, orice persoană poate fi adusă la putere prin crearea unei imagini virtuale adecvate pentru el. Dacă există o întrebare cu privire la legitimitatea ei, atunci aceasta este înlăturată prin schimbări democratice în constituție. Problema principală a utilizării unui astfel de riglă este doar în controlul sau în izolarea fiabilă și în selectarea mediului adecvat. Adică problemele rămân aceleași.
Pe baza cazurilor de impostură identificate în Rusia, se pot distinge semne tipice de tari false și regula lor:
1. Ei pun interesele statelor străine deasupra intereselor statului lor. Același lucru este valabil și pentru obligațiile care le revin.
2. Un mediu de consilieri străini, o prioritate pentru străinii în funcții guvernamentale.
3. Disprețul față de propriul popor, tradițiile și istoria lor.
4. Tendința spre sadism sau prezența abaterilor sexuale.
Polonia a jucat întotdeauna rolul principal în avansarea impostorilor în Rusia în trecut. Fals Dmitrii, Fals Petru a intrat în Rusia din Polonia. Pugachev, înainte de a se declara Petru al III-lea, s-a antrenat și de ceva timp în Polonia. Și Lenin a remarcat și acolo. Acestea sunt exemple binecunoscute, dar cred că nu sunt cele izolate.
De ce se impune regulat ideea că erau adevărați regi? Da, pentru a justifica și aprecia aprecierea contribuției pe care au adus-o la distrugerea statului rus, anticipând ce trebuie să facă următorii profeți mincinoși și tari falși. Impostura are un sens evanghelic și eshatologic și este asociată cu crearea condițiilor propice venirii Anticristului și instaurarea unei dictaturi crude pentru întreaga omenire supraviețuitoare. "… Mulți vor veni sub numele meu și vor spune că eu sunt (Evanghelia după Marcu 13, 6)." și „… prin roadele lor le vei recunoaște (Evanghelia după Matei cap. 7, 20.”
De ce și când ajung impostorii la putere?
Există o afirmație a apostolului Pavel: „Fiecare suflet să fie supus autorităților superioare; pentru că nu există nicio autoritate care nu este de la Dumnezeu, autoritatea existentă de la Dumnezeu este stabilită (Epistola Apostolului Pavel către Romani, cap. 13)”Este imposibil să ne obiectăm la asta, dar trebuie să știm că nu toată autoritatea este binecuvântată de Domnul Dumnezeu, iar autoritatea este ceea ce merităm. sau au ales din propria voință liberă.
A doua zi după învierea lui Lazăr, poporul israelian l-a salutat pe Domnul Isus Hristos ca rege la intrarea Sa în Ierusalim, iar cinci zile mai târziu au strigat: „… răstigniți-L! (Evanghelia după Ioan cap.19.15.
În 1598, oamenii, în genunchi, au cerut și l-au convins pe Boris Godunov să devină regele lor. Trei ani mai târziu, un murmur și emoție au început împotriva țarului pentru că a început să restabilească ordinea în Rusia, iar la șapte ani după complicitatea la uciderea fiului său, țarul Fyodor, l-a întâlnit solemn pe primul impostor cu pâine și sare.
Impostorii nu cuceresc țara cu forța, ei înșiși sunt oamenii care merg captivi la ei, sperând să trăiască nu în conformitate cu legile lui Dumnezeu, ci așa cum vor ei. Cea mai severă pedeapsă permisă de Dumnezeu nu este atunci când sunt pedepsiți pe nedrept, ci când obțineți ceea ce doriți cu adevărat. Aceasta este exact ceea ce dăunează sufletului și care, în general, este asemănător cu sinuciderea sufletului. Iar când astfel de suflete „suicidare” cresc în oameni, atunci impostorii vin.
Scopul principal al impostorului este schimbarea bruscă a politicii de stat anterioare și subordonarea acesteia la forțele cosmopolite externe, precum și distrugerea fundamentelor spirituale și morale ale oamenilor, pe care statul a fost construit și care este construit și întreaga lume se află.
