Cu siguranță, ați auzit de mai multe ori despre trucurile huliganilor care au tăiat scaunele în autobuz sau au spart geamurile din tren. "Iată vandalele!" te-ai gândit, clătinând din cap dezaprobator. Acest cuvânt a folosit atât de mult încât nu ne gândim mai rar la originea sa. Deci cine sunt cu adevărat vandalele?
Inițial, Vandalii (sau Vandilias) au fost reprezentanții tribului germanic Vandal - unul dintre numeroasele triburi care au cutreierat Europa în timpul Migrației Națiunilor.
Ce anume au devenit vandalii atât de faimoși, încât au devenit sinonimi cu acțiuni necorespunzătoare, huliganism și daune aduse proprietăților altor persoane?
Pentru prima dată, triburile germanice Vandal sunt menționate în secolul I d. Hr. de Pliniu cel Bătrân. Potrivit acestui autor, Vandalii (sau Vandilii) erau un grup de nord-est de germani, care includea Varins, Burgundieni, Hutoni și Carine. Se știe, de asemenea, că vandalii au inclus triburile Siling, Asding și Lakring (eventual Karin?).
Vandilia este menționată și în Tacitus. Potrivit istoricului secolului al VI-lea, Iordania, aceste triburi locuiau inițial undeva în statele baltice (conform datelor moderne, între Oder și Vistula), iar când goții veneau acolo din Scandinavia, vandalii au fost nevoiți să se mute la granițele Imperiului Roman. Istoria timpurie a acestui popor este adesea asociată cu stadiul inițial al formării culturii Przeworsk, care a fost răspândită în interfluva Vistulei și Oderului în secolul II î. Hr. - secolul al IV-lea d. Hr.
Aparent, pământurile Meotidei din bazinul Mării Azov au devenit pentru scurtă vreme patria nouă a vandalilor. Acest lucru este indicat de Procopius din Cezareea, iar acest lucru este confirmat de faptul că Vandalii erau în strânsă alianță cu tribul sarmanian (gotic, potrivit Procopius) al alanilor, care cutreierau în acele zile tocmai în vecinătatea Meotida. Alianța cu extratereștrii a fost atât de strânsă, încât ulterior au însoțit vandalii pe întreaga lor lungă călătorie de la Meotida în Spania și mai departe în Africa, în perioada Migrației Marii Națiuni.
Video promotional:
Până la începutul secolului al V-lea A. D. Imperiul Roman de Apus și-a pierdut treptat influența și puterea militară sub atacul a numeroase triburi barbare. Pe fostele țări ale statului cândva puternic, a fost creat haosul: noi triburi au cucerit orașe, dar noi cuceritori au ajuns la locul lor câțiva ani mai târziu. Unul dintre aceste triburi au fost vandalii, care s-au mutat mai întâi din Germania în Spania, iar de acolo au fost nevoiți să se mute în Africa de Nord. Motivele acestui rezultat nu sunt clare: unii istorici susțin că vandalii au fost izgoniți de alte triburi, alții spun că vandalii au fost invitați în Africa de guvernatorul roman, care dorea să preia provinciile prin forța extraterestră și să devină singurul conducător în ele.
Într-un fel sau altul, prin 435, vandalii au preluat majoritatea teritoriilor din Africa de Nord. Pacea fragilă cu Roma nu a durat mult și deja în 439 orașul Cartagine a căzut sub atacul germanilor. Imperiul, sfâșiat de dușmani, nu a putut opune nimic barbarilor, așa că a fost forțat să le recunoască cuceririle și să facă pace. Acum, vandalii cu toată puterea lor atârnau asupra Romei fără apărare, ale cărei trupe au luptat în alte părți ale țării.
În acest moment, împăratul roman Valentinian al III-lea, cunoscut pentru debacirea sa, a luat-o brusc în cap pentru a intra în posesia soției virtuoase a senatorului Petronius Maximus. Apoi împăratul l-a invitat pe senator la palat și s-a oferit să joace șah - pe un inel personal. Din păcate, împăratul s-a dovedit a fi un jucător bun. Sau poate că senatorul a crezut că inelul era o formă de mită și a cedat. Având în vedere personalitatea lui Maxim, acest lucru este destul de posibil. După ce a câștigat inelul, Valentinian a trimis servitori cu o targă la soția lui Maxim: spun ei, soțul o cheamă la palat, iar în confirmarea cuvintelor sale îi trimite inelul. Fără să bănuiască nimic rău, soția senatorului a intrat într-o targă și a fost dusă în camerele îndepărtate ale palatului, la Valentinian …
Soția a murit de o asemenea rușine. Soțul dezgrațit a decis să se răzbune. A conspirat, iar la parada militară, Valentinian al III-lea a fost ucis cu un pumnal în spate. A devenit împăratul, Petronius Maximus! Și, fiind atunci, văduv, desigur, s-a căsătorit cu împărăteasa văduvă, al cărei nume era Eudoxia. Dar, odată ce vicleanul, precautul Maxim a făcut o greșeală, într-o formă de francozitate, l-a învinovățit pe noua sa soție că el a fost cel care a organizat uciderea lui Valentinian. Acum Eudoxia a decis deja să se răzbune. Ea a trimis o scrisoare secretă în Cartagine către liderul vandal Geiseric, în care ea i-a cerut să vină cu o armată la Roma pentru a-l pedepsi pe criminal și a raportat că acum nu există aproape nici o trupă la Roma.
Geyserich era scurt, șchiop (căzut fără succes de pe calul său), extrem de secret, laconic, furtunos în furie. Disprețând luxul, a fost lacom pentru bogăție, dar, în același timp, foarte văzător, când a fost necesar să mânieți triburile și să semeni semințele discordiei. Întreaga lume știa despre bogățiile nespuse ale Romei, iar Geyserich, primind o invitație atât de neașteptată și măgulitoare de la împărăteasă, a echipat rapid și în secret o flotă mare. Ei bine, el nu îndeplinea decât cererea văduvei împăratului de drept.
Navele Vandal traversau marea, au intrat în gura râului Tiber, iar pe 12 iunie 455 au apărut în fața zidurilor marii Rome.
Nimeni nu se aștepta la invazia barbarilor, nu existau trupe, a început o panică sălbatică în oraș, nimeni nu s-a gândit la rezistență. Împăratul Petronius Maximus a încercat să scape în secret din capitala condamnată, însă romanii înșiși l-au identificat și l-au ucis cu pietre. Papa Leu I a ieșit pentru a implora vandalele să aibă milă de locuitori, să nu intre în oraș, a oferit o răscumpărare. Într-adevăr, cu doar trei ani în urmă, triburile turcești ale hunilor veneau dinspre nord, stăteau pe dealuri și priveau cu ochii adormiți de la caii lor obosiți la marea Roma, au luat o răscumpărare și s-au dus acasă. Dar de această dată pledoariile papei au fost în zadar.
Pe 15 iunie, Geiserici, în fruntea unei hoarde sălbatice și lacome, a intrat în cel mai bogat oraș al lumii antice. Cât mai mult de 14 din ea, Roma a fost predată pentru a jefui complet.
Invadatorii au jefuit tezaurele templelor, palatelor nobilimii și casele orășenilor; a abuzat de toate femeile, transformat în sclavi și sclavi ai romanilor răgușiți. Vandalii au scos cel puțin 400 de tone de aur singur! Statui, opere de artă, foi de cupru aurite de pe acoperișurile templelor au fost târâte pe nave. Dar nici măcar o flotă uriașă nu putea scoate toate comorile. Apoi vandalele au rupt și au distrus restul. Ca o „recunoștință”, Geyserich și-a luat corespondentul regal cu el împreună cu cele două fiice ale sale. (De fapt, pe ce altceva ar putea conta atunci când i-a trimis invitația?) Navele supraîncărcate cu prada abia au ajuns în Cartagine, una încărcată cu statui de marmură se afundase deja la intrarea în port.
Aparent, vandalii au reușit să stabilească un fel de „record” chiar și pentru acele vremuri crude. După o astfel de înfrângere, Roma nu se mai putea recupera. După 20 de ani, au venit trupele germanilor, conduși de Odoacer, iar Imperiul Roman de Vest a încetat să mai existe. Întoarcerile și transformările istoriei sunt uneori ciudate: ultimul împărat al Romei a fost numit la fel ca fondatorul său. Romulus a început, iar Romulus s-a încheiat.
Cu toate acestea, amintirea teribilei vizite a vandalilor a umbrit chiar și acest sfârșit liniștit. Deși atât turcii, cât și germanii „au avut o mână” în distrugerea Imperiului de Apus, Vandalii au fost cei care au obținut toată gloria dubioasă. În urmă cu 15 secole, au dispărut de pe fața pământului, dar brusc, secole mai târziu, a apărut cuvântul „vandalism”.
