„Cultura este bună, dar pentru ca aceasta să fie benefică, este necesar și„ cultivarea”sufletului. În caz contrar, cultura se va încheia în dezastru. „Răul”, a spus Sfântul Cosma din Aetolia, „va veni de la oameni literati”. În ciuda faptului că știința a avansat cu mult înainte și a obținut un succes atât de mare, oamenii, care se străduiesc să ajute lumea, o fac în așa fel încât …
Cosma din Aetolia (greacă Κοσμάς ο Αιτωλός, în lume Constas, greacă Κώνστας; 1714, nom Aetolia și Acarnania, Grecia - 24 august 1779, Berat, Epirul de Nord) - preot al Bisericii Ortodoxe din Constantinopol, o figură a iluminării grecești din secolul XVIII.
„Îți vor împrumuta mulți bani și îi vor cere înapoi, dar nu vor putea să-i ia”.
Sistemul de credit a devenit răspândit în Statele Unite și Europa după cel de-al doilea război mondial. Până la mijlocul anilor '60, jumătate din familiile americane cumpărau mașini și echipamente pe credit, până în 1973, aproximativ două treimi din totalul mărfurilor erau vândute pe credit, acest stil de viață însemna obiceiul de a se bucura de lucruri chiar înainte de a fi cumpărate și a înrădăcinat psihologia consumului de masă. … Au fost luate împrumuturi pentru orice: mașini, locuințe, mobilier, electrocasnice, îmbrăcăminte, pachete de călătorie și mâncare.
Împrumuturile sub formă de împrumuturi guvernamentale au devenit de asemenea răspândite. Asistența similară a oferit Statele Unite statelor europene după al doilea război mondial, Uniunea Europeană a ajutat țările sale membre.
Exact ceea ce spune Sfântul Cosma în profeția sa, s-a întâmplat Greciei: „i s-au dat mulți bani”. Grecia a ajuns la un colaps economic ca urmare a implementării stricte a recomandărilor Uniunii Europene. Timp de mai mulți ani, din ce în ce mai multe credite i-au fost impuse. Chiar și în 2009, când insolvența Greciei nu mai era un secret pentru nimeni, oficialii din UE i-au impus un alt pachet imens de împrumuturi euro.
Consecința acestui fapt a fost că Grecia a căzut într-o gaură și o capcană financiară, iar în prezent este forțată să lucreze numai pentru a asigura această datorie, pierzând o parte semnificativă din suveranitatea sa. De fapt, asistăm la împlinirea celei de-a doua părți a profeției lui Cosma din Aetolia: europenii „au cerut bani înapoi”.
Partea finală a profeției Sfântului Cosma spune că fondurile impuse grecilor nu vor fi restituite creditorilor care le-au alocat.
Video promotional:
„Veți fi impozitat cu o taxă mare, insuportabilă, dar nu vor putea să-și ia drum”.
Prin semnarea unui „memorandum” cu un trio de creditori internaționali, guvernul elen s-a angajat să implementeze măsuri de austeritate. Drept urmare, ceea ce Sfântul Cosma a profețit s-a făcut realitate: sarcina datoriilor politicienilor a fost transferată asupra cetățenilor obișnuiți, care au fost „impuși cu o taxă grea, intolerabilă”. Totuși, astfel de măsuri nu au adus efectul dorit, iar creditorii nu au putut „să își croiască drumul”: datoria elenă nu numai că nu a scăzut, dar a crescut semnificativ.
„Chiar puii și ferestrele vor fi impozitate”.
Pe de o parte, această profeție poate fi înțeleasă în mod figurat - la urma urmei, aproape totul este acum impozitat, pe de altă parte - într-un sens literal: atunci când se evaluează casele de țară de către inspectoratul fiscal în unele țări, numărul de ferestre de pe case și numărul de animale de companie sunt luate în considerare.
Același lucru se întâmplă și în Grecia. Cu ajutorul sigiliului fiscal E9, într-un interval de timp extrem de scurt, oamenii au fost „rugați” să descrie în detaliu tot ceea ce dețineau, fără a da timp să înțeleagă ce se întâmplă.
Numerele E9 și E3 indică în Grecia un set de acte legislative, potrivit cărora cetățenii țării sunt obligați să prezinte autorităților fiscale un inventar al bunurilor imobile în uz personal, care, desigur, este impozitat.
După debutul crizei, guvernul trimite anunțuri privind plățile încasate pentru energie electrică pentru a evita evaziunea fiscală. În cazurile în care oamenii nu pot plăti venituri imense din impozit, energia electrică este întreruptă.
„Oamenii vor deveni săraci pentru că nu vor avea dragoste pentru copaci și plante” [1].
Unul dintre motivele pentru situația în care se confruntă multe familii grecești de astăzi este refuzul de a obține mâncare prin munca proprie și de a-și conduce propria gospodărie.
După ce au intrat în Europa unită, grecii au abandonat autosuficiența țării și au început să se încadreze în diviziunea comună europeană a muncii. Urmând directivele Uniunii Europene a dus la restricționarea pescuitului, viticulturii și a multor alte forme de agricultură.
Mulți fermieri din anii 90, în schimbul sprijinului financiar din partea Europei, au tăiat podgoriile, au pus turme de oi sub cuțit și și-au abandonat câmpurile.
„Va veni vremea când nu vei învăța nimic”.
Mass-media modernă încearcă să modeleze opinia publică: servesc numai fapte care le sunt avantajoase, elimină informații, folosesc uneori date neverificate și chiar intenționate fictive. Ca exemplu de lipsă de libertate și lipsă de publicitate, suntem de obicei citați, în primul rând, de țările totalitare. Cu toate acestea, în așa-numitele state progresiste, democratice, situația nu este mai bună: într-adevăr, cât de mult știu europenii moderni despre criza din Grecia sau situația din Siria?
„Lucrurile vor apărea în școli pe care mintea ta nu le va conține”.
Multe școli din vremea noastră au devenit de fapt centre de propagandă anticreștină. La întocmirea curriculumului școlar, tradiția ortodoxă nu este luată în considerare și orice încercare de a schimba această situație se confruntă cu o rezistență aprigă.
În acest sens, sunt amintite cuvintele marelui sfânt Atanasie din Paros: „Dacă părinții nu urmează unde își trimit copiii și ce învață copiii, atunci va veni vremea când poporul nostru va plânge amarnic asupra ruinelor”.
„Vom vedea cum pământul nostru se va transforma în Sodoma și Gomora”.
Din păcate, profeția sfântului se concretizează exact în zilele noastre. Pervertirile pentru care Domnul a șters odată două orașe străvechi de pe pământ sunt răspândite. În fiecare zi, acestea devin din ce în ce mai obișnuite și sunt deja percepute de mulți nu atât de perversiuni rușinoase, ci ca o variantă a normei. Multe țări au legalizat deja căsătoria între persoane de același sex. Uniunea Europeană va cere în curând tuturor membrilor săi să își recunoască oficial legitimitatea.
„După războiul mondial, oamenii vor mânca cu linguri de aur”.
Aici, Cosma din Aetolia se referea probabil la prosperitatea relativă care a urmat în Europa de Vest și Statele Unite după cel de-al doilea război mondial. Într-o societate de consum, oamenii nu lucrează pentru a-și menține viața, ci pentru a dobândi capacitatea de a consuma. Acum ideea de a cumpăra, mai degrabă decât actul de cumpărare, servește drept motivație pentru angajați. În societatea modernă, consumul este la nivel simbolic: „A fi consumator … înseamnă a fi inclus într-un set specific de simboluri și valori culturale” [2].
Tocmai asta a avut în vedere Sfântul Cosma când a vorbit despre „lingurile de aur”. Pe de o parte, ele sunt un simbol al bunăstării, care a devenit disponibil pentru largi straturi ale populației, pe de altă parte consumul, ridicat la un ideal și un cult al societății moderne.
„Oamenii din epoca noastră nu au supraviețuit nici războaielor, nici foametei. „Și în Dumnezeu”, spun ei, „nici nu avem nevoie”. Ei au totul și, prin urmare, nu valorează nimic”[3].
Criza modernă este în primul rând de natură spirituală: îndumnezeirea cărnii și „eu” cuiva duce inevitabil la o lipsă de sens în viață și idealuri.
„Va veni vremea când oamenii se vor închide în cutii mari, iar tații lor vor muri în mici”.
Evident, vorbim despre relocarea în masă a sătenilor (în special a tinerilor) în orașe, unde vor locui în „cutii mari” - zgârie-nori multi-apartamente. Părinții de imigranți, abandonați de copiii lor care au plecat în căutarea unei vieți mai bune, vor rămâne să-și trăiască zilele în sate în case mici - „cutii mici”.
„Veți vedea cum unii se vor mișca în sus, iar alții în jos”.
"Când veți vedea cum unii se deplasează spre sud, iar alții spre nord, va fi deja aproape."
În profețiile sale, Sfântul Cosma a prezis procesele care au primit o dezvoltare deosebit de rapidă în timpul nostru: migrația în masă și emigrarea. Astfel, milioane de emigranți din Asia, Africa și Europa de Est au revărsat în Uniunea Europeană. O situație similară este observată în Rusia, unde sute de mii de așa-numiți lucrători migranți, cetățeni ai statelor fostei URSS, se deplasează anual în căutare de câștiguri. În același timp, există și migrație internă masivă în țara noastră.
Toate aceste circumstanțe se încadrează în conturul general al proceselor de globalizare. Într-o situație în care obiceiurile și religiile naționale vor fi pierdute treptat, conversațiile despre o singură religie și cultură mondială vor suna tot mai puternice. Desigur, toate aceste procese de globalizare într-un anumit grad sau altul apropie sosirea Anticristului. Aceasta spune Sfântul Cosma în profeția sa.
„Va veni vremea - și acolo unde băieții își atârnă acum armele, țiganii își vor atârna instrumentele muzicale.”
„Am trăit până când vorbește Sfântul Cosma din Aetolia … Unde locuiau călugării, unde se înțepeneau rozariul, acum receptoarele radio se plâng și băuturile răcoritoare șuieră! nu vei avea nevoie. În general, din ceea ce se întâmplă, urmează concluzia: viața se apropie. Se apropie sfârșitul vieții și sfârșitul acestei lumi”[4].
"Plăcile tale vor fi umplute până la capăt, dar mâncarea va fi imposibil de mâncat."
Contemporanii din Cosma din Aetolia, desigur, nu au înțeles cum se poate rămâne flămând cu o abundență de alimente, deoarece în acele zile nu exista încă un concept de poluare alimentară.
Acum situația s-a schimbat și începem să pătrundem în sensul acestei profeții: nitrați, aditivi alimentari, conservanți, radiații, substanțe chimice, hormoni, alimente modificate genetic - toate aceste fenomene, pe care, din păcate, le întâlnim în viața de zi cu zi.
„Fructele, roșiile și alte fructe sunt cultivate pe hormoni! Fructele coacă peste noapte, dar acei nefericiți hipersensibili la medicamentele hormonale nu le pasă? Lasă-i să se îmbolnăvească, nu?.. Au rasfatat și animalele. Luați pui, chiar și viței. Puii de patruzeci de zile sunt pompați cu hormoni la greutatea copiilor de șase luni. Un bărbat își mănâncă carnea, dar cum va beneficia de asta? Pentru ca vacile să dea mai mult lapte, ele sunt umplute și cu hormoni … Și dacă ar fi lăsate așa cum a fost determinat de Dumnezeu, atunci totul ar continua ca de obicei și oamenii ar bea lapte curat! Și pe lângă asta, aceste injecții fac totul fără gust. Produse fără gust, oameni fără gust - totul a devenit fără gust. Chiar și viața însăși și-a pierdut gustul pentru oameni. Îi întrebi pe băieți tineri: "Ce îți place?" - „Nimic”, răspund ei. Și acestea sunt băieți puternici! - Ei, spune-mi cel puțince îți place să faci?" - "Nimic." Aici vine omul! Prin lucrarea mâinilor sale, el se gândește să „corecteze greșelile” lui Dumnezeu. Pentru ca puii să se grăbească, ei se transformă noaptea în zi. Ai văzut ouăle puse de astfel de pui? La urma urmei, dacă Dumnezeu ar face ca luna să strălucească ca soarele, oamenii ar înnebuni. Dumnezeu a creat noaptea pentru ca oamenii să se odihnească, dar ce au ajuns acum!”[5]
Din păcate, din ce în ce mai multe astfel de exemple pot fi citate în fiecare zi. Am devenit ostatici ai poluării mediului și interferenței umane în procesele naturale. După cum puteți vedea, o evoluție similară a evenimentelor a fost prezisă de Sfântul Cosma încă din secolul al XVIII-lea.
"Va veni vremea când nu va mai exista fosta armonie între preoți și laici"
„Preoții vor deveni ca laici obișnuiți, iar laicii vor deveni ca niște fiare sălbatice”.
Sfântul Cosma a încercat cu toată puterea să împiedice o astfel de dezvoltare a evenimentelor, deoarece a văzut sarcina sa de a face Biserica centrul de concentrare și pregătire a forțelor interesate de renașterea spirituală a Patriei: „Sfânta Biserică este mama noastră. Ea este o sursă care potolește setea. Iar preoții trebuie să slujească în fiecare zi pentru ca Domnul să binecuvânteze poporul și să păstreze țara”. „Așa cum un cioban veghează asupra oilor sale, tot așa, un preot ar trebui să viziteze casele creștinilor zi și noapte, să nu mănânce sau să bea, luându-și lucrurile, ci, dimpotrivă, dacă un soț are o ceartă cu soția sa, tatăl cu fiul, fratele cu fratele, vecinul cu aproapele, străduiește-te să stabilești dragoste între ei”[6].
„Ce veți avea - dați totul, aveți grijă doar de sufletele voastre”.
„Va veni vremea când dușmanii vor lua chiar și cenușa din vatră. Dar nu vă schimbați credința, așa cum o vor face mulți alții”.
Sfântul ne avertizează: pentru a vă salva viața, ar trebui să sacrificați toate bunurile materiale și mângâierile, dar nu vă puteți trăda credința. Aceste cuvinte răsună din cuvintele învățăturilor sale: „Lasă corpul nostru să ardă, să-l prăjim; Să luăm toate lucrurile pământești de la noi (nu au loc pe viitor, dă-le înapoi, nu sunt ale tale). Aveți grijă și aveți grijă doar de Suflet și Hristos - numai acest lucru este necesar pentru dvs., nimeni nu le poate lua de la voi împotriva voinței voastre. Păstrați-le și nu le pierdeți”[7].
[1] Sfântul Cosma însuși a făcut multe pentru a sprijini agricultura: nu numai că a avut grijă de mântuirea spirituală a turmei sale, dar a încercat să o ajute să aranjeze armonios viața pe pământ. Predicatorul le-a oferit localnicilor sfaturi cu privire la îngrijirea pomilor fructiferi și a fost primul care a vorbit despre nevoia de a le planta, ceea ce, desigur, nu a ezitat să afecteze creșterea culturilor. Mulți dintre copacii plantați de Sfinți au supraviețuit până astăzi.
[2] J. Baudrillard. Sistemul lucrurilor, Sankt Petersburg, 1998, p. 96.
[3] Bătrânul Paisiy Svyatorets. „Cu durere și dragoste față de omul modern” Cuvinte. T I. M, Editura Svyataya Gora, 2003. P. 116.
[4] Bătrânul Paisiy Svyatorets. „Cu durere și dragoste față de omul modern” Cuvinte. T. I. M., Editura „Sfântul Munte”, 2003. S. 182-183.
[5] Bătrânul Paisiy Svyatorets. „Cu durere și dragoste față de omul modern” Cuvinte. T. I. M., Editura „Svyataya Gora”, 2003. S. 133-134
[6] Cosmele Aetoliei „Cuvinte” www.agionoros.ru/docs/59.html
[7] Ibid.
