Vrăjitoarele au existat în orice moment, indiferent dacă au crezut în ele sau nu. Au fost perioade în care au fost venerate, dar în Evul Mediu, a început o adevărată vânătoare pentru ei. În această epocă au apărut așa-numitele procese vrăjitoare - procese care au fost efectuate asupra femeilor acuzate de vrăjitorie și vrăjitorie. Vrăjitoria a fost considerată capacitatea de a influența elementele naturale, oamenii și obiectele cu ajutorul abilităților supranaturale. Se credea că astfel de femei au intrat în contact cu spiritele rele și și-au primit puterea de la ea. Mai mult, în acele vremuri îndepărtate, o vrăjitoare ar putea fi considerată numai pentru tratamentul pe bază de plante.
În timpul Evului Mediu timpuriu, autoritățile laice și bisericești practic nu au acordat atenție vrăjitoarelor, limitându-se doar la avertizări. În acei ani, sarcina principală a fost răspândirea și instituirea creștinismului, astfel încât credințele și superstițiile vechi au fost pur și simplu aruncate deoparte. Și abia în secolul al XIII-lea, când creștinismul a devenit o religie destul de puternică, Inchiziția, care până atunci a luptat activ împotriva ereticilor, a luat noi victime. Și întrucât se credea că vrăjitoarele pot săvârșească minuni care nu pot fi explicate, atunci, prin urmare, ele se bazează pe puterea bisericii și Cuvântul lui Dumnezeu. Vrăjitoarele erau plasate la egalitate cu ereticii. Treptat, geografia locurilor unde vrăjitoarele au fost incendiate s-a extins.
În secolele XVI și XVII, vânătoarea de vrăjitoare a luat o scară largă. Aceștia au fost judecați de instanțele episcopale, inchizitorii și seculare. În același timp, o acuzație nefondată de vrăjitorie sau simplă calomnie a fost suficientă pentru proces. Iar a renunța la recunoașterea vrăjitoriei de la femeile înspăimântate mortale nu a fost mare lucru.
Una dintre cele mai groaznice crime a fost considerată Sabatul vrăjitoarelor - o adunare a tuturor spiritelor rele noaptea, timp în care vrăjitoarele, de regulă, zburau prin aer. Inchizitorii au încercat prin orice mijloace să scoată din femeie o mărturisire de vrăjitorie, așa că s-a folosit tortura crudă. Și dacă o femeie a rezistat și nu a mărturisit, a fost considerată puterea diavolului.
În Evul Mediu, existau chiar instrucțiuni speciale prin care putea fi recunoscută o vrăjitoare. Demonologii au scris mai mult de trei zeci de tratate în care au povestit cum să expună o vrăjitoare. Foarte des, astfel de instrucțiuni au fost elaborate de autoritățile locale pentru o anumită regiune. Principalele semne vedice includeau nu numai ochii verzi și părul roșu, ci și anumite obiecte din casă și chiar animale de companie.
Foarte adesea, suspiciunile de vrăjitorie cadeau asupra femeilor care aveau un aspect foarte diferit - fie că aveau diverse tipuri de răni, asimetrie severă și ochi, fie, dimpotrivă, erau foarte frumoase. Cu toate acestea, cel mai adesea suspiciunile de vrăjitorie și vrăjitorie au căzut asupra acelor persoane care s-au comportat diferit față de majoritate, păreau ciudate. În plus, au fost declarați vrăjitoare singuraticii necunoscuți, străinii, persoanele excesiv de bolnave sau, dimpotrivă, cei care nu s-au îmbolnăvit în perioadele de epidemie, precum și cei care aveau talente speciale, care s-au dovedit a fi mai bogați și mai de succes decât alții, care au avut noroc în gospodărie.
La început, suspectul a fost examinat cu atenție, iar apoi li s-au injectat ace speciale. Pe cadavrele femeilor, judecătorii și călăii au încercat să găsească pete albe, plăgi, umflături, precum și alte locuri nesensibile la înțepăturile cu ac. Astfel, ei au încercat să găsească așa-numita „pecete a diavolului”. Pe lângă ace, fier fierbinte ar putea fi folosit.
În mâinile inchizitorilor se afla o carte - „Ciocanul vrăjitoarelor”, care spunea că majoritatea vrăjitoarelor nu-și admiteau vinovăția. Prin urmare, este necesar să le torturăm. Înainte de începerea torturii, suspecții au fost trași deoparte și au descris coloristic ce vor face pentru a-i determina să mărturisească. În unele cazuri, a funcționat. Tortura a continuat până când călăii au căutat o mărturisire. În același timp, atât călăii, cât și judecătorii s-au asigurat că victima este conștientă și nu va muri. Dacă femeia și-a pierdut simțurile, a fost lăsată singură o vreme, aruncată într-o celulă și după un timp tortura a fost reluată.
Video promotional:
Cea mai cumplită crimă de vrăjitorie a fost bucuriile de dragoste cu diavolul. Sub torturi severe, femeile au fost nevoite să-și dea seama cum s-a întâmplat totul. Și în același timp, nimeni nu s-a jenat că în astfel de cazuri mărturia femeilor era foarte diferită. Oamenii aveau nevoie de detalii care alimentau doar mulțimea. Se credea că dacă o femeie va intra într-o relație cu spiritele rele, atunci în viitor, spiritele rele o vor ajuta. Prin urmare, femeile necăsătorite au stârnit mari suspiciuni și, de regulă, au fost condamnate.
În plus, vrăjitoarele erau recunoscute în apă. Se credea că vrăjitoarele nu se îneacă, așa că toți suspecții au fost aruncați în apă de la pod. Dar, în același timp, acuzatul și-a legat degetele mari și degetele de la picior și le-a tras la partea inferioară a spatelui, astfel s-a dovedit că femeia părea să stea cu genunchii îndoiți. Acuzele au fost refuzate de la cei care s-au înecat, iar cei care au reușit să scape au fost arse mai târziu la miză. Dar asta nu este tot. În același „Ciocan al vrăjitoarelor” a existat o recomandare pentru a pune vrăjitoarele într-un cazan și a găti la foc mic. De regulă, era aproape imposibil să supraviețuim după o asemenea tortură.
Acele vrăjitoare care puteau fi expuse au fost arse la miză. Procesul de ardere în sine a fost foarte impresionant și a avut ca scop panica și intimidarea publicului asamblat. Oamenii au venit de la locul de execuție de departe, în timp ce toți erau îmbrăcați în mod festiv. Au fost prezente și autoritățile locale - episcopul, canoanele și preoții, judecătorii, membrii primăriei și judecătorii laici. Apoi, însoțiți de călăi, au adus vrăjitoarele legate pe căruțe. Când condamnații au fost transportați prin mulțime, oamenii au încercat să se distreze de ei și să se distreze. Când vrăjitoarele au fost aduse la locul de execuție, acolo au fost înlănțuite și acoperite cu lemn de perie, bușteni și paie. După aceea, predicatorii au îndeplinit un ritual special în care au avertizat oamenii să practice vrăjitorie. Și apoi călăul a aprins focul. În curând, reprezentanții autorităților au părăsit locul executării,iar slujitorii au continuat să vegheze la foc, astfel încât să nu se stingă și să rămână doar cenușă din foc. Iar execuția s-a încheiat cu călăul colectând toate cenușa și suflând-o în vânt, astfel încât să nu rămână nimic din vrăjitoare.
Vrăjitorie era considerată o crimă mai gravă decât omorul sau incendiul. Trebuie menționat că lupta împotriva vrăjitoarelor a avut și o componentă materială. Toate proprietățile care au fost luate de la vrăjitoare s-au dus către informatori. Iar călăii și judecătorii au primit recompense foarte bune. Este de remarcat faptul că în multe cazuri, nu numai adulții, ci și copiii, precum și infractorii și bolnavii mintali au fost implicați în calitate de martori. Prin urmare, vânătoarea de vrăjitoare a devenit o ocupație foarte profitabilă și profitabilă.
Și abia în secolul al XVIII-lea persecuția a încetat treptat. În acele secole, când au făcut furori instanțele inchizitoriale, aproximativ 50 de mii de oameni au fost arse, spânzurate și înecate. Procesele vrăjitoarelor au devenit, de fapt, uciderea în masă a unui număr imens de oameni nevinovați și sunt considerate pe drept drept una dintre cele mai dramatice și mai groaznice pagini ale Evului Mediu.
