Cuvântul englezesc pentru Crăciun - „Crăciun” constă dintr-o combinație de două cuvinte: „Hristos” (Hristos) și „Liturghie” (masă catolică). Acest termen a apărut în 1038 d. Hr.
I. RĂDURILE DE LIMBA A TRADIȚIILOR DE CRĂCIUN
1. Numărul 25 decembrie (7 ianuarie, stil vechi)
Enciclopedia Britannica afirmă: „Unul dintre cele mai populare festivaluri de iarnă a fost festivalul Saturnalia, sărbătorit în perioada 17 - 24 decembrie. Întrucât aceasta a fost o perioadă de distracție și orgie violentă, nimeni nu a funcționat, toate școlile și instanțele au fost închise. Oamenii s-au răsfățat în exces, dans, jocuri de noroc și tot ceea ce oamenii se amuză de obicei în timpul festivalurilor și sărbătorilor. 25 decembrie a fost o zi specială - ziua de naștere a zeului iranian al soarelui și luminii - Mithra. Biserica a proclamat în această zi Crăciunul pentru a se opune tradițiilor păgâne ale festivalului de iarnă”(Volumul 7, pagina 202).
În anul 354 d. Hr., episcopul Roman al Liberius a scris un decret pentru sărbătorirea Crăciunului pe 25 decembrie. El a fost ghidat de dorința de a transforma festivalul păgân într-o sărbătoare creștină.
Din acel moment, ziua de naștere a lui Isus a început să fie sărbătorită drept ziua „Lumina către lume”.
2. Pomul de Crăciun
Video promotional:
Cartea profetului Ieremia descrie o tradiție păgână care amintește de tradiția de a decora pomul de Crăciun: Ieremia 10: 2-4 „Astfel spune Domnul: nu învățați căile neamurilor și nu vă temeți de semnele cerului, de care se tem neamurile. Căci regulile națiunilor sunt goliciuni: au tăiat un copac în pădure, l-au tăiat cu mâinile unui tâmplar cu un topor, îl acoperă cu argint și aur, îl atașează cu cuie și un ciocan, pentru a nu se încadra”.
Popoarele păgâne aveau obiceiul să se închine copacului perenă ca simbol al vieții veșnice și al fertilității. Tradiția modernă de a decora un copac de Crăciun (sau de Anul Nou) își are rădăcinile în tradiția babiloniană de a se închina copacului permanent.
3. Schimb de cadouri
Conform Bibliei, înțelepții din Orient au adus cadouri lui Hristos. Cu toate acestea, trebuie menționat că aceste daruri au fost prezentate pentru că înțelepții au recunoscut în Isus Hristos, regele lui Israel: Matei 2: 1-2 „Când Isus s-a născut în Betleemul Iudeii în zilele regelui Irod, înțelepții din est au venit la Ierusalim și au spus: unde este acela care s-a născut Regele evreilor?"
Conform tradiției estice, nimeni nu se putea apropia de rege fără un cadou. Astfel, darurile pe care le-a primit copilul Isus nu erau legate de faptul nașterii Sale, ci de recunoașterea Lui ca rege.
Multe tradiții de sărbătorire a Crăciunului modern sunt înrădăcinate în păgânism: pomul, schimbul de cadouri și data Crăciunului în sine. În secolul al patrulea, Biserica Catolică a înlocuit festivalul păgân de iarnă cu sărbătorirea zilei de naștere a lui Hristos. Dar acest lucru nu a abolit tradițiile păgâne, ci a amestecat pur și simplu noile tradiții cu cele vechi. De aceea este atât de important să ne amintim că Crăciunul nu este doar o ocazie pentru o sărbătoare, ci ziua de naștere a Domnului și Mântuitorului Iisus Hristos.
II. ÎNTREBĂRI FRECVENTE DESPRE CRĂCIUN
1. Când s-a născut Isus Hristos?
Întrebarea de ziua lui Iisus Hristos este una dintre întrebările frecvente despre Crăciun. Este posibil să se stabilească cu exactitate anul, luna și ziua în care s-a născut Mântuitorul lumii?
A. An: între 7-4 ani î. Hr.
Biblia nu indică data exactă a nașterii lui Isus Hristos. Cu toate acestea, Scriptura informează despre faptul nașterii lui Hristos, despre locul nașterii Sale, precum și despre natura și circumstanțele nașterii Sale (Evrei din Matei 1 și al 2-lea capitol, Evrei din Luca capitolul 2). De exemplu, Biblia ne spune că Isus s-a născut în timpul domniei lui Irod cel Mare (Matei 2: 1). Documentele istorice arată că regele Irod a murit în anul IV î. Hr. Prin urmare, Isus a trebuit să se nască înainte de al patrulea an al erei noastre.
De asemenea, Biblia vorbește despre recensământul populației care a avut loc în Israel în zilele nașterii lui Isus Hristos. Prin lege, fiecare persoană trebuia să se întoarcă în orașul strămoșilor lor pentru recensământ. De aceea, Iosif și Maria au sfârșit în Betleem și de aceea Isus s-a născut în acest oraș (Evrei Luca 2: 1-7).
Potrivit Scripturii, recensământul la care se face referire în Biblie a fost efectuat „în timpul domniei lui Quirinius în Siria”. Pe baza înregistrărilor istorice ale epocii acestui recensământ, se poate presupune că Isus s-a născut în anul 5 sau 6 î. Hr.
Se crede că odată cu nașterea lui Isus Hristos a început o nouă eră, care se numește „era noastră”. Cum s-a întâmplat că Isus s-a născut de fapt cu câțiva ani înaintea erei noastre? Cert este că calendarul a fost o invenție a călugărului roman Dionisie în 526 d. Hr. La un an de la introducerea calendarului, s-a descoperit că acesta conține o eroare de câțiva ani. Dar era prea târziu pentru a remedia această greșeală.
B. Luna: (primăvara sau toamna).
Majoritatea teologilor cred că Isus s-a născut fie primăvara (martie), fie toamna (septembrie), dar nu în decembrie sau ianuarie. Iată de ce: în conformitate cu Scripturile, ciobanii au fost pe câmp toată noaptea: „În țara aceea erau ciobani pe câmp, care vegheau peste turma lor noaptea” (Evrei Luca 2: 8).
Lor le-a apărut Îngerul cu vestea veselă a nașterii Mântuitorului: „Deodată, Îngerul Domnului le-a apărut și gloria Domnului a strălucit asupra lor; și se temeau de frică mare. Iar îngerul le-a spus: Nu vă temeți; Vă vestesc marea bucurie care va fi tuturor oamenilor: căci în ziua de azi s-a născut Mântuitor în cetatea lui David, care este Hristos Domnul; și iată un semn pentru tine: vei găsi un bebeluș în haine înotătoare, întinse într-o iesle”(Evrei din Luca 2: 9-12).
Decembrie este una dintre cele mai frumoase luni din Israel. În decembrie, ciobanii nu-și lasă turmele pe câmp toată noaptea. Acesta este motivul pentru care nașterea lui Isus Hristos nu s-ar fi putut întâmpla în decembrie.
2. Isus s-a născut într-un grajd de animale?
Astăzi, mulți știu bine povestea nașterii lui Iisus Hristos. Maria și Iosif au venit de la Nazaret la Betleem, unde nu era loc pentru ei în hotel. Prin urmare, Maria a trebuit să nască într-un hambar cu animale, după care Iisus a fost înghițit și așezat într-o iesle (hrănitoare).
Povestea nașterii lui Iisus este detaliată în capitolul al doilea din Evanghelia după Luca. Cuvântul grecesc „hotel” („kataluma”) nu înseamnă hotel în sensul nostru modern. Acest cuvânt are mai multe semnificații. Una dintre ele este o cameră mare, căptușită, ca cea în care a avut loc ultima cină a lui Isus cu ucenicii Săi.
Este sigur să presupunem că hotelul din Betleem, despre care este discutat în Evanghelie, nu este altceva decât locuința superioară - o cameră de zi situată la etajul doi al casei. Maria și Iosif au ajuns în Betleem când Maria era pe punctul de a naște. Casa în cauză este tatăl vitreg al lui Iosif. În legătură cu recensământul, casa a fost probabil supraaglomerată de rude care au ajuns pentru recensământ. Din acest motiv, în „locuința superioară” nu exista loc pentru o femeie însărcinată. În primul rând, locul era ocupat de rude mai mari în vârstă și statut. Și în al doilea rând, potrivit legii evreiești, o femeie care a născut era considerată necurată și trebuia curățată în patruzeci de zile. Poate, pentru a evita profanarea restului rudelor lui Iosif, Maria a fost sfătuită să nască în altă parte.
Unde crezi că s-au dus Iosif și Maria însărcinată? Un hambar sau o peșteră? Deloc! În Biblie, nici un hambar și nici o peșteră nu sunt menționate nicăieri … Tot ceea ce este menționat este ieslea în care a fost așezat pruncul Iisus. De aceea, mulți au presupus că Maria a născut într-un hambar cu animale. Cu toate acestea, Maria putea găsi ieslea nu numai în hambar, ci în aceeași casă, doar la primul etaj - în așa-numita „locuință inferioară”, unde oamenii țineau deseori animale.
Era obișnuit ca evreii să aibă un număr mic de animale în casă, care locuiau adesea la parter. Au fost, de asemenea, stocate alimente, hrană pentru animale și unelte. Adesea, la parter era o bucătărie și chiar o sală de mese. Dormitoarele familiale au fost întotdeauna amplasate la etajul doi, numite locuința superioară (hotel).
În timp ce se aflau în casă, animalele erau protejate de hoți. În plus, au menținut temperatura în casă în nopțile reci cu căldura corpului lor și au oferit proprietarilor acces și la lapte proaspăt și bălegar pentru combustibil.
În timpul săpăturilor din Israel, au fost găsite multe locuințe antice, echipate cu alimentatoare de piatră pentru animale, numite iesle.
Cel mai probabil, următoarele s-au întâmplat în noaptea de Crăciun: Deoarece nu era loc pentru însărcinată Maria la etajul doi al casei, a trebuit să nască la primul etaj al acestei case, unde animalele de companie petreceau de obicei noaptea. Acolo au fost găsiți de ciobani după ce au primit veștile vesele de la înger: Luca 2: 15-16 „Când Îngerii s-au depărtat de la ei în ceruri, păstorii și-au spus unii altora: hai să mergem la Betleem și să vedem ce s-a întâmplat acolo, așa cum ne-a anunțat Domnul. Și, grăbindu-se, au venit și i-au găsit pe Maria și pe Iosif și pe Copilul întins într-o iesle”.
3. Care a fost această stea misterioasă din Betleem?
Citim despre Steaua din Betleem în Evanghelia după Matei 2: 1-9.
Au fost multe încercări de a răspunde la întrebarea ce fel de Steaua misterioasă a Betleemului care i-a adus pe Magi din Orient în Israel. Vă vom spune despre trei versiuni:
A. Unii teologi cred că o cometă este numită „stea”, deoarece în cele mai vechi timpuri cometele erau semne ale unor evenimente istorice, cum ar fi nașterea regilor. Cu toate acestea, nu există o singură înregistrare de comete, a căror apariție ar coincide cu perioada nașterii lui Isus. Astfel, de exemplu, înregistrarea cometei Helley a fost făcută în 11 î. Hr. e. și Hristos s-a născut în perioada 7 - 5 î. Hr. e.
B. Alți teologi cred că Steaua din Betleem este un aranjament specific al planetelor din sistemul solar. Deoarece fiecare planetă se învârte în jurul soarelui cu viteza proprie, în anii anumiți se pot apropia sau alinia într-o singură linie. John Kepler (1571-1630) a susținut tocmai această părere despre chestiunea Stelei din Betleem.
Cu toate acestea, unirea planetelor nu arată ca una, chiar și cu o stea mare. În plus, acest sau acel aranjament al planetelor nu a fost considerat ceva incredibil, deoarece acesta a fost repetat după o anumită perioadă de timp. Mai mult, convergența dintre Saturn și Jupiter, remarcată în anul al VI-lea î. Hr. nu a fost la fel de aproape de convergența acelorași planete în 66 î. Hr.
C. Un al treilea grup de teologi este convins că Evanghelia după Luca este despre o stea care explodează (supernova). Unele stele sunt instabile și explodează cu lumină strălucitoare. Cu toate acestea, nu există nicio înregistrare a unei explozii de supernova care coincide cu timpul nașterii lui Isus.
Astfel, se dovedește că niciuna dintre cele trei teorii nu stă la încercare: niciuna dintre ele nu răspunde la cea prevăzută în Numeri 24:17 "O stea se ridică de la Iacob și o toiag se ridică din Israel, și lovește pe prinții lui Moab și îi zdrobește pe toți fiii lui Seth" și a descris. în Evanghelia după Matei 2: 1-12 „Când Iisus s-a născut în Betleemul Iudeii pe vremea regelui Irod, înțelepții din răsărit au venit la Ierusalim și au spus: unde este cine s-a născut Regele iudeilor? căci i-am văzut steaua în răsărit și am ajuns să-L venerăm. Auzind acest lucru, regele Irod s-a alarmat și tot Ierusalimul cu el. Și, adunând pe toți preoții și cărturarii din popor, i-a întrebat: unde ar trebui să se nască Hristos? I-au spus: În Betleemul Iudeii, căci aceasta este scrisă prin profet: tu, Betleem, țara lui Iuda, nu ești mai puțin decât voievodatele lui Iuda, căci din tine va veni un Lider care va păzi poporul Meu, Israel. Atunci Irod, chemându-i în secret pe magi, a aflat de la ei momentul apariției stelei și, trimițându-i la Betleem, a spus: Du-te, cercetați-l cu atenție despre Prunc și, atunci când îl veți găsi, anunțați-mă, ca să mă pot închina și Lui. După ce l-au ascultat pe rege, s-au dus. Și iată, steaua pe care au văzut-o în est a intrat în fața lor, când în cele din urmă a venit și s-a oprit peste locul unde se afla Copilul. Văzând steaua, s-au bucurat cu o bucurie foarte mare și au intrat în casă, l-au văzut pe Pruncul împreună cu Maria, Maica Sa și, căzând, L-au închinat; și deschizându-și comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și mir. Și, după ce au primit în vis revelația de a nu se întoarce la Irod, s-au plecat în țara lor într-un mod diferit ".ca să pot merge și să mă închin Lui. După ce l-au ascultat pe rege, s-au dus. Și iată, steaua pe care au văzut-o în est a intrat în fața lor, când în cele din urmă a venit și s-a oprit peste locul unde se afla Copilul. Văzând steaua, s-au bucurat cu o bucurie foarte mare și au intrat în casă, l-au văzut pe Pruncul împreună cu Maria, Maica Sa și, căzând, L-au închinat; și deschizându-și comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și mir. Și, după ce au primit în vis revelația de a nu se întoarce la Irod, s-au plecat în țara lor într-un mod diferit ".ca să pot merge și să mă închin Lui. După ce l-au ascultat pe rege, s-au dus. Și iată, steaua pe care au văzut-o în est a intrat în fața lor, când în cele din urmă a venit și s-a oprit peste locul unde se afla Copilul. Văzând steaua, s-au bucurat cu o bucurie foarte mare și au intrat în casă, l-au văzut pe Pruncul împreună cu Maria, Maica Sa și, căzând, L-au închinat; și deschizându-și comorile, i-au adus daruri: aur, tămâie și mir. Și, după ce au primit în vis revelația de a nu se întoarce la Irod, s-au plecat în țara lor într-un mod diferit ".tămâie și mir. Și, după ce au primit în vis revelația de a nu se întoarce la Irod, s-au plecat în țara lor într-un mod diferit ".tămâie și mir. Și, după ce au primit în vis revelația de a nu se întoarce la Irod, s-au plecat în țara lor într-un mod diferit ".
Acordați o atenție specială următoarelor trei detalii:
Concluzia sugerează că Steaua din Betleem nu este altceva decât un fenomen supranatural. Nu trebuie să uităm că nașterea lui Hristos este ea însăși o minune. Apariția unui înger și a unui cor de îngeri la păstori a fost, de asemenea, neobișnuită. În plus, Biblia conține câteva exemple despre modul în care fenomenele (semnele) cerești au condus poporul lui Dumnezeu:
- Slava lui Dumnezeu a umplut cortul adunării: Exodul 40: 34-38 „Și un nor a acoperit cortul adunării și slava Domnului a umplut cortul; și Moise nu a putut intra în cortul întâlnirii, pentru că un nor l-a umbrit și slava Domnului a umplut cortul. Când norul s-a ridicat din cort, atunci copiii lui Israel au pornit în călătoria lor pe tot parcursul călătoriei lor; dacă norul nu s-a ridicat, atunci nu au pornit pe drumul lor până nu s-a ridicat, căci norul Domnului stătea peste cort peste zi, iar focul a fost în el noaptea în fața ochilor întregii case a lui Israel pe parcursul călătoriei lor”și
- Sanctuarul din templu: 1 Regi 8:10 „Când preoții au părăsit sanctuarul, un nor a umplut casa Domnului”.
- Lumina din cer a strălucit asupra Apostolului Pavel: Fapte 9: 3 „În timp ce mergea și se apropia de Damasc, dintr-o dată o lumină din cer strălucea asupra lui”.
Semne ca acestea erau dovezi și manifestări ale prezenței lui Dumnezeu și ale puterii Sale. Steaua din Betleem, în opinia noastră, a fost unul dintre aceste semne biblice. Cu toate acestea, trebuie amintit că centrul nopții de Crăciun nu a fost steaua sau corul îngerilor, ci pruncul Iisus - Dumnezeu a coborât pe pământ în trup.
Unii își pun întrebarea: „De ce au avut magia din Orient o astfel de onoare de a urma steaua către nou-născutul Mesia?” Nu știm acest lucru, dar știm că astăzi invitația la Hristos se extinde la fiecare persoană din lume.
III. MISTAKURI COMUNE DE CRĂCIUN
1. Câți înțelepți l-au vizitat pe Isus?
Mulți cred că trei oameni înțelepți au venit la Isus din est. Se știe din Biblie că înțelepții din Orient l-au adus pe Isus ca daruri de aur, tămâie și mir. Cu toate acestea, nicăieri în Biblie nu se spune că au fost trei oameni înțelepți. Ar putea fi două și pot fi 20. Nu se știe decât că au fost trei cadouri. Este posibil ca fiecare dintre magi să-i fi dat lui Isus atât aur cât și tămâie și mir.
2. Cine a vizitat copilul Isus în ajunul Crăciunului?
Mulți cred că în noaptea de Crăciun pruncul Hristos a fost vizitat atât de păstori, cât și de înțelepți din Orient. Cu toate acestea, aceasta este o concepție greșită comună. În noaptea Crăciunului, numai păstorii au venit la Maria și Iosif, după cum spune Evanghelia din Luca 2: 8-10.
Magii l-au vizitat pe Iisus puțin mai târziu, când avea de la 40 de zile la 2 ani. Următoarele fapte explică de ce:
- Pentru prima dată magii au văzut Steaua din Betleem în noaptea nașterii lui Hristos. Pentru a ajunge la Ierusalim și apoi la Betleem, le-a fost nevoie de cel puțin 25-30 de zile.
- În ziua a 8-a, Iisus a fost circumcis după legea iudaică (Luca 2:21).
- A durat Maria patruzeci de zile să se curețe după naștere (Evrei Luca 2,22).
- După ce l-a interogat pe Magi, regele Irod a ordonat să ucidă toți bebelușii sub vârsta de 2 ani în Betleem (Evrei Matei 2: 7,16).
- Isus este dus în Egipt imediat după vizita magilor (Matei 2:13).
IV. CUM ÎNTÂMPĂM DESPRE CRĂCIUN?
1. Cum au văzut primii creștini Crăciunul?
Nu au sărbătorit Crăciunul. Ei au sărbătorit Învierea lui Hristos.
Această sărbătoare nu ne-a fost lăsată de apostoli și de primii creștini în general: nicăieri în Biblie nu este indicată data nașterii lui Hristos sau data celebrării Crăciunului. Dacă Crăciunul ar fi o sărbătoare bisericească, atunci undeva în Noul Testament s-ar face referire la această sărbătoare.
Atitudinea lui Dumnezeu poate fi dedusă din versetul din Eclesiastul 7: 1 „Un nume bun este mai bun decât un costum drag, iar ziua morții este o zi de naștere”. Nu este scris în mod direct ce eveniment din viața umană are o importanță mai mare pentru Dumnezeu? Ziua morții, dar nu pentru că lumea a scăpat în sfârșit de această persoană. Dar numai în ziua morții se poate spune cu certitudine dacă acea persoană a fost credincioasă lui Dumnezeu până la sfârșit.
2. Ce părere aveți de mine și de Crăciun?
Astăzi, unele organizații creștine și neo-creștine (aproape creștine) se opun cu tărie sărbătorii Crăciunului. (De ce?) Cu toate acestea, credem că nu este nimic în neregulă cu sărbătorirea Crăciunului, dacă atenția noastră este asupra Domnului Dumnezeu și a darului Său de neprețuit de mântuire, dat de noi prin persoana lui Isus Hristos, în care El a fost revelat omenirii la sfârșitul timpului.
Pentru creștini, Crăciunul este o mare oportunitate și ocazie de a depune mărturie despre Isus Hristos și mântuirea dată umanității prin credința în El. Iar pentru partea necredincioasă a populației lumii, această sărbătoare este o amintire anuală a lui Isus Hristos - Dumnezeu în trup.
Ceea ce contează este cum sărbătorim Crăciunul. Pe măsură ce sărbătorim Crăciunul, trebuie să ne amintim că:
- Isus s-a născut o fecioară (fecioară), așa cum a fost prevăzut cu 700 de ani înainte de nașterea Sa: Matei 1:23; Isaia 9: 6).
- Isus a devenit jertfa perfectă fără păcat pentru păcatele întregii lumi: Evrei 4:15; Matei 26:28.
- Isus nu a fost doar un om, ci Dumnezeu în trup, lucru pe care El l-a dovedit nu numai prin nașterea Sa miraculoasă, ci și prin multe minuni (Ioan 20:30, 31).
- Crăciunul real este sărbătorit doar de către cei care l-au recunoscut pe Isus Hristos ca Dumnezeu și Mântuitorul lor și sunt împăcați cu Tatăl Ceresc prin sacrificiul Său de pe cruce. Cu alte cuvinte, Crăciunul real este nașterea lui Iisus Hristos în inima unei persoane care se pocăiește.
V. CRĂCIUNUL CRĂCIUNULUI CONFORM LA BIBLIE
Cum a fost Crăciunul în realitate? Mai jos sunt detaliile biblice ale Crăciunului cu link-uri:
Crăciunul ascunde în sine multe mistere, dintre care cel mai mare este misterul venirii lui Dumnezeu pe lume, după chipul unui om comun: „Și fără îndoială - marele mister al evlaviei: Dumnezeu a apărut în trup, s-a îndreptățit în Duhul, S-a arătat îngerilor, predicat printre națiuni, acceptat de credință în lume, a înălțat în slavă”(1 Timotei 3:16).
