Care a venit primul - o carte scrisă de mână sau una tipărită? De ce oamenii nu erau mulțumiți de suluri? De ce au fost scrise cărți peste tot în lume, dar pictate în Rusia? Cum să faceți față unei falsificări pe scară largă? Ce este și care este adevăratul său scop? …
Capacitatea științei academice de a acoperi absurditățile din istoria oficială este pur și simplu uimitoare. Oriunde sapi, pretutindeni fals. Același lucru s-a întâmplat și cu istoria cărților. Conform versiunii oficiale, la început cărțile arătau ca niște tăblițe de lut. Apoi au fost folosite suluri de papirus. Cu toate acestea, papirusul nu a crescut peste tot și, treptat, sulurile de papirus au fost înlocuite de pergament (piele fină).
Se presupune că forma modernă a cărții a apărut în Roma antică - „cod” (tradus din latină înseamnă un trunchi de copac, bușteni, bloc de lemn). A continuat să existe timp de 1,5 mii de ani, împreună cu sulurile. Toate acestea au fost scrise de mână în mod natural, până la apariția tiparului Gutenberg în secolul al XV-lea. În același timp, hârtia devine din ce în ce mai răspândită. Ei bine, după dezvoltarea rapidă a tipăririi, sulurile au devenit în cele din urmă un lucru din trecut, iar cărțile au dobândit forma familiară.
Și care este captura aici? Captura este în absența completă a unei relații logice. Toate cele de mai sus nu corespund deloc cu viața reală, cu capacitățile și nevoile umane și, cel mai important, cu tehnologia. Și acum o vom vedea.
Ce este mai convenabil - un sul sau o carte?
Astăzi, aproape toată lumea este convinsă că forma modernă a cărților este mai convenabilă decât un sul. Și aceasta este o concepție greșită gravă. Tocmai ne-am obișnuit cu felul în care arată. Dacă aruncați un aspect imparțial, este ușor să vedeți că sulul ocupă mai puțin spațiu, protejează textul mai fiabil și este de sute de ori mai avansat din punct de vedere tehnologic decât o carte în ceea ce privește crearea bazei și scrierea textului scris de mână. Chiar și astăzi, cusut și tăiat cu adevărat o carte acasă este o provocare.
Este mai ușor cu suluri. Papirusul a fost țesut din benzi de fibre de stuf cu o panglică de orice lungime. Pergamentul, desigur, nu poate fi foarte lung, dar a fost cusut cu succes în suluri. Torul nostru „iubit” este un bun exemplu.
Video promotional:
În general, toate materialele din foi moi gravitează în mod natural spre depozitarea și transportul rolelor. Chiar dacă luați același pergament, atunci într-o stare liberă, acesta se rostogolește treptat într-un sul. Acest lucru este natural pentru piele, deoarece este format din straturi care se micșorează în moduri diferite, cu modificări de umiditate și temperatură.
De aceea foile de cărți vechi de pergament erau legate într-un cadru masiv din lemn (de unde și traducerea latină a cuvântului „cod” - lemn). Existau neapărat elemente de fixare pe cadru, dar deloc pentru frumusețe și nu pentru a bloca textul de la neinițiați. Pur și simplu, dacă nu fixați foile de pergament într-o stare presată, acestea vor începe să se onduleze. Adică, în legarea cărții, pergamentul nu are voie să ia forma sa naturală (nu doresc), ceea ce duce la acumularea de solicitări interne în material. Acest lucru nu este grozav, deoarece duce inevitabil la distrugerea mai rapidă a materialului.
Însă ușurința de fabricare și depozitare nu este principalul avantaj al unui scroll față de o carte. Mai important, informațiile pot fi obținute din scroll într-un flux continuu. Cartea o dă în bucăți, o împarte în fragmente egale cu volumul paginii. Cu fiecare tranziție de la o pagină la alta, are loc o încărcare suplimentară a memoriei pe termen scurt, cu păstrarea informațiilor curente. Este deranjant. La urma urmei, încă din copilărie, a trebuit să ne ocupăm doar de forma cărții și nu observăm acest lucru. Dar în secolul al XVIII-lea, decalajul în fluxul informațional era o problemă serioasă pentru cititori. Apoi s-a decis imprimarea ultimului cuvânt din pagina anterioară la începutul celei următoare pentru a ajuta cititorul să nu-și piardă gândul.
De ce sulurile au căzut din uz
Cred că este destul de clar că defilarea este superioară formatului cărții din toate punctele de vedere. Deci, de ce a renunțat omenirea la suluri confortabile în favoarea cărților incomode? Nu există un răspuns oficial clar.
Doar că falsificatorii de istorie (denumiți în continuare denaturări) nu sunt atât de puternici în mintea și în perspectiva lor. Istoria a fost rescrisă când cărțile erau deja în circulație și acesta a fost, de asemenea, un format familiar pentru distorsiuni. Ei bine, ei nu credeau că tehnologia tipăririi cărților are limitele ei. Cum, interesant, ar putea Gutenberg să replice sulurile de pe presa sa? Gândiți-vă singur: tipografia Gutenberg este o presă cu șurub.
Presa are limitări în ceea ce privește puterea presiunii și dimensiunea zonei de lucru. Nu puteți pune o rolă de tapet acolo și să obțineți textul pe toată lungimea sa într-o singură imprimare.
Tipografia vă permite să instalați un clișe cu text și să imprimați câteva zeci de tipăriri identice la rând. Apoi clișeul este schimbat și pagina următoare este tipărită. În acest caz, de fiecare dată, pergamentul sau hârtia sunt plasate în același loc. Se bazează strict pe margini, altfel totul va fi tipărit strâmb. Acest lucru necesită să aveți foi uniforme și identice corespunzătoare puterii presei. Mai mult, imediat după imprimare, foaia ar trebui să se usuce. Cum să intrați în acest proces, de exemplu, cincizeci de suluri de zece metri, care de fiecare dată trebuie împinse în zona de presare și stivuite exact în același mod, reușind să nu murdărească fragmentele anterioare ale sigiliului?
Este clar că sulurile nu au putut fi reproduse pe echipamentele de tipărire ale lui Gutenberg. Nu puteau fi scrise de mână decât. Ei bine, din moment ce tipăritul a devenit mai ieftin și mai accesibil decât cele scrise de mână, atunci sulurile au căzut din uz. Da, sulurile scrise de mână erau mai bune, dar cărțile tipărite erau mai ieftine. Și nu vedem același lucru astăzi, când bunurile de consum chineze ieftine inundă piața …
Cine a inventat cartea și de ce?
Totul pare a fi clar și logic. Dar de aici începe distracția. Deoarece cartea nu are avantaje față de pergament, pervertitorii au trebuit să inventeze un motiv pentru apariția ei. Pentru uz general, se propune următoarea versiune: Papirusul ar fi fost folosit pentru a scrie doar pe o parte, iar foile de pergament erau mai dense pe ambele părți. Prin urmare, au început să împături pergamentul în jumătate sub forma unui caiet, iar ulterior a devenit o legătură cu drepturi depline.
Și, desigur, au mințit. Nu a existat niciodată un motiv ca utilizarea unilaterală a papirusului și inadecvarea acestuia pentru cărți. Iată ce scriu ei despre papirus: „Când textul principal nu mai era necesar, reversul putea, de exemplu, să fie folosit pentru a scrie opere literare (de multe ori, totuși, textul inutil era pur și simplu spălat)”. Adică l-au folosit liber în diferite variante. Mai mult, într-o perioadă ulterioară, papirusul a fost folosit cu succes și în industria cărții: „Frunzele în forma lor finală aveau forma unor panglici lungi și, prin urmare, au fost păstrate în suluri (și, ulterior, au fost combinate în cărți (lat. Codex)) …”
După înțelegerea mea personală, atât papirusul, cât și pergamentul în general au existat întotdeauna în același timp. Doar că papirusul este un material mai ieftin și cu o durată mai scurtă de timp pentru scrierea de zi cu zi, iar pergamentul a fost folosit pentru lucrări mai amănunțite. Aceasta, desigur, nu exclude deloc existența unor texte semnificative serioase pe papirus, precum și caiete de pergament pentru note unice. Se spune că Ceaikovski, când i-a venit inspirația, a scris muzică chiar și pe șervețelele de masă. Contează doar utilizarea în masă, direcționată, dar nimeni nu vorbește despre asta. Disponibilitatea materialului pentru diferite zone afectează, de asemenea. Legăturile comerciale au asigurat livrarea papirusului către Europa, dar ar putea apărea lipsuri temporare.
Adică, motivul oficial pentru apariția formatului de carte este vag și de nesuportat.
Atunci, cine și de ce, de fapt, ar putea inventa cartea în forma sa modernă? Nu este cel care a dezvoltat însăși tehnologia de imprimare? Și dacă gloria invenției tipografiei este atribuită lui Gutenberg, atunci aceasta este singura persoană pentru care era extrem de important să adapteze coli tipărite dreptunghiulare individuale pentru citirea și stocarea mai mult sau mai puțin convenabilă a textelor lungi. Doar că mașina lui nu avea alte posibilități, deși chiar voia. Pentru a oferi produselor sale proprietăți acceptabile pentru consumatori, Gutenberg a venit cu ideea de a îmbina foile într-o singură carte. Ei bine, ai înțeles deja cum a apărut Hardcover.
Dacă prima imprimantă nu ar putea veni cu o legătură decentă, atunci singurele sale produse ar fi rămas indulgențele papale de o pagină, cu care el, de altfel, a început. Așadar, se dovedește că Gutenberg a inventat mai întâi tehnologia PRINT și abia apoi tipărirea cărților (tipărire și legare).
Dacă altcineva se îndoiește de acest lucru, atunci voi da un exemplu modern. Toată lumea știe că bărbații se bărbiereau cu brici drepte. Unii îl consideră chiar și acum un chic special. Într-adevăr, acest lucru are mai multe avantaje. Chiar dacă acest aparat de ras este etern, nu trebuie să îl cumpărați din nou în fiecare săptămână. Dar la un moment dat, tehnologia a fost inventată pentru ascuțirea în masă ieftină a plăcilor metalice subțiri și ascuțite. Și nu s-ar fi bărbierit niciodată cu aceste lucruri dacă nu ar fi fost inventată o mașină convenabilă pentru lama de ras. Adică lanțul este după cum urmează: o nouă tehnologie de ascuțire - lame ieftine de unică folosință - un aparat de ras. Tehnologia dictează forma produsului și nimic altceva.
Deci ce este? Poate fierari muncitori cu secole în urmă, timp de lungi lungi de iarnă, au falsificat aparate de ras complexe, iar bărbații severi și răbdători au încercat să împingă tot felul de obiecte ascuțite acolo, unii o bucată de cuțit de bucătărie și alții o bucată de dama a bunicului și și-au frecat fețele cu ei? Și toate acestea au continuat până când marele pionier a eliberat pe toată lumea de chinuri inventând o lamă standard de unică folosință? Ar putea fi asta? Cu greu.
Sau o altă fantezie. Imaginați-vă că, la sfârșitul secolului al XIX-lea, cea mai importantă lapăreață Ryazan Agafya a dorit brusc, fără niciun motiv, să toarne lapte în recipiente separate, dozându-l cu precizie în litri, cu posibilitatea de depozitare pe termen lung. În același timp, și-a propus să creeze un astfel de recipient pentru produsul său, astfel încât să fie convenabil pentru transport, să nu se varsă și să se încadreze cât mai bine în volumul de cutii pătrate identice, pe care a conceput-o să le pună pe o căruță atunci când transporta laptele în bazar. Pentru prima dată, a decis să vândă lapte împreună cu recipientul, făcându-l de unică folosință. Oala de lut, desigur, nu îndeplinea aceste cerințe ridicate.
Pentru a-și realiza ideea, întreprinzătoarea Agafya a cumpărat carton subțire în oraș, l-a tăiat după șabloane, a sudat pe paste și a lipit cutii dreptunghiulare identice. Apoi a încălzit ceara și a acoperit recipientul cu ea din interior, făcându-l impermeabil. În ultima etapă, Agafya a întărit avantajele competitive ale invenției sale pictând manual fiecare cutie sub Khokhloma. După o turnare strict măsurată de lapte, gâtul cutiei a fost pliat și încălzit cu un fier suflat peste cărbuni pentru a sigila îmbinarea cu ceară.
Deci, lactata Agafya a inventat tetrapak-ul și l-a folosit cu succes, împingându-i pe concurenți cu până la 2 contoare. Apoi, invenția s-a răspândit și aftele au continuat în nopțile întunecate de iarnă, la lumina unei făclii, pentru a tăia, lipi și vopsi cutiile. Chinul lor a durat până în 1946, când inginerul suedez (primul lapier) Harry Erund a inventat mașina de ambalat.
Aceasta, desigur, este o prostie. Anume pentru tehnologia ambalării mașinilor au fost dezvoltate forma containerului și cartonul special. Dar diferența tehnologică dintre un sul și o carte (Hardcover cu broaște, un pachet tăiat de foi, pagini numerotate și un cuprins) nu este mai mică decât între un borcan de lapte și un pachet tetra. Cu toate acestea, tu și cu mine ne încăpățânăm să credem în prostiile pe care ni le spun despre cărțile scrise de mână din perioada pre-presă! Rușinat de noi, suntem atât de ușor înșelați. Oamenii spun că altă simplitate este mai rea decât furtul. Să aruncăm o privire mai atentă.
Dar exemplele de cărți antice scrise de mână?
Dar ce zici de cărturarii harnici care rescriu o carte de câțiva ani? Este o carte, nu un sul. Așa că Vasnetsov și-a desenat imaginea „Nestor Cronicarul” - există un scrib, o carte deschisă cu foi goale se află în fața lui, aceste foi sunt zburlite și, știi, scrie acolo. Dar cum rămâne cu „Codicele” romane, astfel de mici cărți antice acum două mii de ani? Și cel mai important, ce zici de acele cărți scrise de mână „cele mai fiabile” care datează din secolul al IX-lea … al XII-lea, pe care se inventează versiunea oficială a istoriei?
Dar în nici un caz - nu are sens. Sensul apare atunci când puneți totul la locul său.
Desigur, ar fi putut exista o astfel de perioadă de timp în care tipăritul începuse deja să deplaseze sulurile, legarea cărților devenise larg răspândită, dar tipărirea nu satisface încă toate nevoile. Apoi, unele cărți scrise de mână ar putea fi scrise folosind foi standard sau chiar „spații libere” legate. Cu toate acestea, nu de regulă, ci ca excepție. Sau erau note personale, așa cum facem acum în caietele, caietele și jurnalele noastre. Astfel de cărți nu pot fi numite produsul principal al tehnologiilor informaționale din acea vreme. Este un produs secundar al perioadei de tranziție.
Codurile romane, destul de ciudat, sunt cele mai ușor de explicat. Totul devine clar dacă iubitorii de carte romani au trăit după secolul al XV-lea și au folosit materiale tipărite. Există o mulțime de dovezi în acest sens fără raționamentul nostru. Astăzi acest lucru este necunoscut doar pentru leneși. Deci, doar un alt cerc de fier de nituit pe o punte funerară cu istoria oficială a Romei antice.
Nu este dificil să te ocupi de altarul musulmanilor - o carte imensă a Coranului. În general, merită o analiză separată, întrucât toată scrierea arabă se dovedește a fi rusă, dacă luați versiunea originală și o citiți corect - de la stânga la dreapta. Arabii citesc de la dreapta la stânga N-A-R-O-K, iar acest narc are cu adevărat semnificația unui fel de instrucțiune.
Dar acum ne interesează doar forma acestui document. Este o carte de pergament scris de mână cu format mare care conține peste 300 de coli. Se crede că a fost scris în secolul al VII-lea, după moartea profetului Mohammed (Magician-o-miere; vrăjitor magician).
Și acum, dacă comparăm faptele despre Hristos-Radomir din secolul al XI-lea și, în consecință, apariția ulterioară a Islamului (ca ramură a creștinismului), cu momentul apariției tipăririi cărților, atunci forma documentului devine logică. Ceea ce ni se arată ca primele copii ale Coranului din secolul al VII-lea nu a fost făcut decât în secolul al XV-lea. Și aceasta s-a făcut într-adevăr, la ceva timp după moartea profetului. După cum puteți vedea, până acum totul merge logic.
„Voninka” sa este ca o zmeură
Este deosebit de interesant să luăm în considerare cărțile noastre scrise de mână din Rusia. Dintre acestea, se evidențiază așa-numita Evanghelie Ostromir:
Este numită o capodoperă a artei antice a cărții rusești. Evanghelia conține 294 de pagini de pergament.
La sfârșitul cărții, un anume scrib Grigorie spune: „… Slavă Ție, Doamne, Rege ceresc, pentru că m-ai onorat să scriu această Evanghelie. Am început să o scriu în anul 6564 (1056) și am absolvit în 6565 (1057) … Eu sunt diaconul Grigorie a scris această Evanghelie … (traducerea lui NN Rozov).
După cum putem vedea, „Scribul Grigorie” din capodopera sa scrisă de mână a mințit de trei ori că el a scris această Evanghelie. Cu toate acestea, cercetătorii paleografi au descoperit altfel:
„În„ Catalogul consolidat al cărților manuscrise slave-ruse stocate în URSS. 11-13 secole. " (M., 1984) a publicat o descriere științifică a Evangheliei Ostromir, care indică faptul că acest text este scris în patru manuscrise. Aceasta înseamnă că nu doar diaconul Grigorie și maeștrii care au creat miniaturile au luat parte la crearea manuscrisului … ci și alți trei cărturari …"
(S. M. Ermolenko; revista "Studii istorice în școală", 2007, nr. 2 (5); citat - IV Lyovochkin "Fundamentals of paleography Russian." - M.: Krug, 2003. S. 121).
În astfel de circumstanțe, desigur, apar suspiciuni legitime cu privire la autenticitatea acestei cărți și a altor cărți scrise de mână din perioada de presă. Merită să aruncăm o privire mai atentă la ce și cum ar putea scrie toate acestea. Prin urmare, să apelăm la specialiști în fonturi vechi scrise de mână.
Există o carte minunată, Font scris de mână; manual pentru studenții universităților de tipografie și artă, autor N. N. Taranov; Lvov, editura „Vysshaya Shkola” 1986 (în continuare extrase din această sursă).
Oferă informații cuprinzătoare despre principalele 18 fonturi scrise de mână, din romane, europene și care se termină cu slavă. Sunt descrise stilourile cu care sunt scrise toate acestea, pentru fiecare font, sunt prezentate caracteristicile de scriere, unghiurile stiloului.
Și asta nu este tot - în fiecare caz, este prezentat un eșantion dintr-un document istoric real scris în acest font, este dată o textură mare, unde toate literele cu particularități sunt desenate cu atenție și este dat în mod necesar un canal, adică un mod de scriere în care sunt urmărite succesiunea și direcția de scriere a liniilor din fiecare literă.
După ce am citit această carte, mi-am dat seama că crearea textului scris de mână este un proces destul de laborios, dar bine dezvoltat, care a fost format dintr-un motiv. Și sub influența anumitor cerințe. Textul scris de mână, în primul rând, trebuie să fie lizibil. Prin urmare, semnele trebuie să fie bine recunoscute, să fie localizate cât mai uniform și cu un pas ritmic posibil, pentru a nu perturba viteza de percepție a textului.
Pentru a nu reinventa roata de fiecare dată, fonturile au fost dezvoltate în momente diferite care stabilesc modalități de scriere a literelor. Fontul are, de asemenea, propriile cerințe. Dacă este scris de mână, atunci ar trebui să fie efectuat cu cel mai mic efort din partea scribului, luând în considerare capacitățile instrumentului de scris și ale materialului. În același timp, desigur, ar trebui să arate frumos și ușor de citit.
De exemplu, iată cum este afișat un font scris de mână rustic (roman).
Eșantion de font real,
font de conductă și
textura sa.
Și iată fragmente din descrierea sa:
„Un nou tip de scriere de carte a apărut ca urmare a imitării tipurilor de caractere rapide folosite pentru a scrie reclame și semnalizare. Sub influența vitezei de scriere și a utilizării unui stilou cu vârf larg setat la un unghi de 45-90 de grade … O trăsătură caracteristică a fontului rustic capital este prezența unor curbe subțiri verticale și largi orizontale, care se datorează unghiului mare de scriere …"
Totul este logic și rezonabil. Și așa cu toate fonturile, cu excepția slavelor. Cum ar fi scris în Rusia? În cazul nostru, Evanghelia Ostromir este scrisă într-un font numit „hrisov”. Cartea își arată textura
și un exemplu istoric.
Dar nu există deloc un canal (mod de scriere). De ce, devine clar din descriere:
„Cărțile slave antice sunt scrise cu caractere mari - o hârtie care arată foarte măreț pe pagină. În scris, a fost un font complex și greu … Pentru a desena semnele literelor din scrisoare, unghiul scrisorii trebuie modificat în mod constant, deci ar trebui să vorbim nu despre scrierea scrisorilor, ci despre desenarea lor. Chiar și linii de bază ale unor litere au lățimi diferite.
Literele r, f, y au linii de bază foarte subțiri, pentru care ar trebui să rotiți stiloul la un unghi de 45-60 de grade. În literele o, s, m, u și altele, trebuie să schimbați unghiul stiloului atunci când scrieți unele elemente. Carta este caracterizată de prezența serifelor subtile în principalele și câteva accidente suplimentare ale literelor, care sunt efectuate prin pictarea cu vârful stiloului … (adică prin nuanțe artistice abile ale fiecărei litere).
Terminațiile triunghiulare ale unor litere pot fi realizate prin vopsirea cu vârful stiloului sau prin rotirea stiloului. După ce a tras o lovitură, stiloul ar trebui să fie rotit la dreapta sau la stânga, în timp ce o parte a stiloului rămâne nemișcată, iar cealaltă descrie un arc … (interesant, nu vedem niciun arc în modelele și textura cartei, oriunde există triunghiuri cu laturile drepte). Desenele literelor H și I sunt foarte asemănătoare … Litera M are un contur complex … Textul scris de cartă este greu de citit …"
Ei bine, ce fel de conductă poate exista? Autorii manualului pur și simplu nu pot arăta grafic cu săgeți modul în care fiecare literă a fost scrisă în mod specific, deoarece mâna nu avea o înclinare constantă, ci făcea întoarceri și înclinări complexe, cu desen periodic.
Acesta este un fel de obsesie. De ce, din nou, nu suntem ca oamenii? Cu toții avem fonturi scrise de mână concepute pentru scriere și numai aici pentru desen. Din nou, vor să ne descrie strămoșii ca subumani și masochisti. Dar să rezumăm, poate problema nu este deloc în noi?
Deci, cărțile scrise de mână din perioada pre-presă din Rusia au fost scrise printr-o cartă (ulterior printr-o semi-cartă etc.). În scris, a fost un font complex și greu, și anume:
- scrisorile nu au fost scrise, ci desenate;
- serifurile și finalurile triunghiulare au fost realizate prin desen;
- litera M a fost complexă în contur;
- textul scris de cartă este greu de citit;
- desenele literelor H și I se disting foarte puțin.
Concluzie: carta, spre deosebire de toate celelalte fonturi (non-slave), nu îndeplinește deloc cerințele pentru fonturile scrise de mână, deoarece este dificil de scris și în același timp greu de citit. Cu astfel de neajunsuri, este complet indiferent cât de măreț arată totul. Nu este potrivit pentru tehnologia scrisului de mână.
Este de neînțeles diferența dintre scrierea tehnică și desenul priceput? Dacă corespondența Evangheliei în scrierea gotică durează 1-1,5 luni, atunci desenarea în hrisov este de 10-12 luni. Puteți măcina mai multe cărți cu un astfel de font, dar în mintea dvs. comună nu o puteți folosi timp de secole.
Fontul charter nu este o capodoperă maiestuoasă, ci doar un fals mediocru antic. Toate cărțile scrise de el sunt, de asemenea, falsuri.
Nevoia și modalitățile de contrafacere a fonturilor scrise de mână
Cu doar câțiva ani în urmă, deputatul Dumei de Stat din Partidul Comunist al Federației Ruse, Viktor Ilyukhin (memoria lui binecuvântată) a scos în lumina zilei o poveste murdară despre falsificarea documentelor din cel de-al doilea război mondial. În special, au vorbit despre Katyn și ofițerii polonezi executați, dar, în general, despre un întreg laborator în care munca a fost în plină desfășurare timp de decenii pentru a crea o istorie falsă a URSS sub formă de scrisori, ordine, ordine etc.
Specialiștii la scara de stat au lucrat, cu furnizarea de cea mai înaltă calitate. Cu toate acestea, și acum, cel mai probabil, funcționează. Se pare că avem o idee slabă cu privire la amploarea activităților acestui laborator, întrucât la doar câteva luni după indiciul expunerii sale, Viktor Ivanovici Iljukhin a murit brusc.
De îndată ce puterea de ocupație începe să remodeleze istoria pentru sine, apariția unui astfel de laborator este inevitabilă. La urma urmei, oamenii pur și simplu nu vor crede, au nevoie de dovezi. Iar cea mai simplă și mai eficientă dovadă a evenimentelor inexistente este un document fals.
La fel se întâmplă și cu cărțile noastre scrise de mână. Exista o putere de ocupație sub Petru 1. A existat un ordin de rescriere a istoriei. Au fost invitați experții Bayer, Schlözer, Mayer. În acest moment (secolul al XVIII-lea), în diferite moduri complexe și complicate, multe surse scrise presupuse vechi au fost aruncate publicului, pe care a fost construită o istorie falsă. Evanghelia lumii Ostrom este doar una dintre ele. Cum ne putem îndoi de existența unui laborator pentru falsificarea documentelor istorice la Academia de Științe de atunci?
Se pune întrebarea: de ce atunci inventăm un font inexistent? Nu este suficient doar pentru a denatura sau falsifica documentele vechi existente? Dar totul este destul de rațional aici.
Scara falsului este strict în concordanță cu scala distorsionării istoriei și nici măcar nu suntem pe deplin conștienți de aceasta. Probabil că totul s-a schimbat atât de radical încât documentele antice originale au fost mai ușor de distrus complet decât de schimbat. Acest lucru s-a întâmplat de fapt (confiscarea masivă și distrugerea cărților sub Petru 1).
A fost necesar să se ascundă unitatea recentă a culturii mondiale (vorbire, scriere) și faptul că cultura rusă a stat la baza ei. Cu cât textele originale sunt mai vechi, cu atât mai multe asemănări vor găsi un cercetător curioz. Prin urmare, fonturile reale nu erau potrivite pentru contrafacere. Amintiți-vă de câte ori chinezii și-au modificat hieroglifele până când nu mai arată ca runele noastre.
Cum creați un font scris de mână fals? Cum diferă fonturile în general?
Diferențe semnificative sunt unghiul de înclinare a stiloului, care oferă grosimi diferite ale liniei și forma serifelor. În imagine, puteți vedea 30 de tipuri diferite de serif.
Aceasta este o decorare a fontului. Toate acestea sunt obținute printr-o mișcare scurtă și fără echivoc a unui stilou cu vârf larg. Interesant este că printre ele nu veți găsi serifele „charter” triunghiulare.
La urma urmei, așa cum am înțeles deja, astfel de serifuri nu pot fi obținute printr-o simplă mișcare a stiloului. De ce falsificatorii au folosit doar un astfel de element?
Faptul este că în arta noastră ornamentală nativă (de exemplu, sculptura în piatră), s-a folosit litera.
Complex, elegant, bogat în informații, precum puzzle-uri moderne, pur și simplu se bucură.
Aceste serifuri triunghiulare sunt luate de acolo, astfel încât memoria noastră ancestrală chiar răspunde ușor când citiți un font fals. Dar cărțile întregi nu au fost scrise în legătură, așa că un astfel de element este destul de acceptabil acolo, dar într-un font scris de mână este absurd.
De asemenea, legătura se caracterizează printr-o modificare arbitrară a grosimii liniilor, deoarece aceasta este una dintre modalitățile de a umple modelul. Și imitând acest lucru, „carta” a introdus o grosime de linie variabilă a literelor, ceea ce este teribil de incomod pentru un font scris de mână. În general, nu s-au deranjat mult timp, ci doar au smuls unele dintre elementele din ornamentele noastre și l-au numit „charter”. Și apoi au desenat câte cărți „străvechi” au putut. Aparent, făcând deja falsuri cu cartea lor, falsificatorii și-au dat seama ce neplăceri au creat. Și au trecut treptat la o semi-cartă simplificată.
Cărțile scrise de mână sunt scrise pentru ultima pagină
Tehnica fraudei nu s-a schimbat fundamental în ultimele secole. Atât atunci, cât și acum, magii și fraudatorii lucrează pe același principiu - distragerea atenției. Așa că este aici. S-a scris o carte întreagă. Conținutul său este atractiv, dar nu are valoare practică, este doar extrase din Evanghelie colorate. Și cel mai important lucru este scris într-un postscript mic, dar foarte informativ, pe ultima pagină a cărții:
„Am început să-l scriu în anul 6564. și a absolvit în 6565. Am scris Evanghelia pentru slujitorul lui Dumnezeu, numit Iosif în botez și, potrivit lumii Ostromir, care era o rudă a prințului Izyaslav. Prințul Izyaslav deținea atunci ambele regiuni - tatăl său Yaroslav și fratele său Vladimir. Însuși prințul Izyaslav a condus tronul tatălui său Yaroslav la Kiev și i-a încredințat cumnatului său Ostromir să guverneze tronul fratelui său la Novgorod … (Traducere de NN Rozov)
Aceasta se numește un scurt rezumat istoric cu datarea exactă a evenimentelor. Mai mult, aceste informații nu au fost date în timpul prezent, în numele unui martor ocular al acestor evenimente, ci în trecut, și anume, ca referință istorică (ne bazăm pe caracterul adecvat al traducerii lui N. N. Rozov). Și acesta nu este deloc un caz izolat al entuziasmului unui scrib individual:
„Este de remarcat faptul că toate cele mai vechi manuscrise slave datate au fost create de slavii orientali. Pe lângă Evanghelia Ostromir 1056-1057. acestea sunt Izbornik Svyatoslav 1073, Izbornik 1076, Evanghelia Arhanghelsk 1092, Serviciul Menaion 1095-1097. Faptul în sine este remarcabil. Vechii slavi de răsărit au căutat să surprindă momentul creării unui mare monument și acest lucru este, desigur, legat de organizarea istorică a gândirii, cu un simț special al timpului … cea mai mică cerere către cititor de a ierta copistul pentru greșeli și a le corecta …"
(Doctor în filologie, profesor la Universitatea de Stat din Novosibirsk, profesor de literatură la Gimnaziul Ortodox în numele Sf. Serghie din Radonezh L. G. Panin; Revista de Studii Istorice în Școală, 2007, Nr. 2 (5)).
Asa. În mod tradițional, se cerea să laude clientul cărții, adică să-și perpetueze memoria (în zadar a plătit bani) și să-și ceară scuze pentru inexactități. Și asta e tot. Dar „cărturarii noștri” sunt diferiți în mod amiabil și izbitor de cărturarii din toată lumea. Nu numai că le place să deseneze scrisori în loc de scrisul obișnuit de ani de zile, dar sunt și ele pline de „organizare istorică a gândirii” și „un simț special al timpului”.
Desigur, strămoșii noștri nu sufereau de tulburări psihice ciudate și nu se puteau comporta atât de inadecvat. Altfel, statul nostru nu ar mai exista mult timp pe harta lumii. Este evident că toate aceste referințe istorice, care nu au legătură cu textul cărții, sunt esența falsificării organizate de laboratorul pentru falsificarea documentelor la Academia de Științe Petrovsk.
Concluzie
Să rezumăm. Toată omenirea a fost din nou înșelată vorbind despre practica pe scară largă de rescriere manuală a cărților timp de un mileniu înainte de inventarea tehnologiei de tipărire a cărților. De fapt, forma de carte în sine nu a fost inventată decât după invenția tehnologiei de tipărire.
Povestitorii sunt nevoiți să spună astfel de povești, deoarece unele fragmente reale din trecutul nostru sunt atribuite lor de aproape un mileniu în trecut. Cu toate acestea, dovezile scrise recunoscute ale acestor evenimente sunt sub formă de cărți, cum ar fi Coranul.
Noi, rușii, am fost înșelați în mod insolent, ascunzând aproape complet sistemul dezvoltat de scriere care exista în perioada noastră de pre-presare, care consta din simboluri cu diferite scopuri și scrieri și, mai mult, din fonturi. Astfel, au ascuns faptul că runele noastre au devenit baza scrierii egiptene și chinezești.
De exemplu, Cartea chinezească a schimbărilor este scrisă în hexagrame misterioase, care în realitate nu sunt altceva decât un sistem special de notație cu linii și tăieturi care a existat în Rusia. Și ni se spune că caracteristicile și tăieturile sunt atunci când un slav ghinionist zgârie peretele cu un cui. În loc de toată această bogăție, au venit cu o „hârtie” scrisă de mână, greșită, care a fost folosită pentru a desena „trecutul nostru antic” în valoare de câteva zeci de cărți.
Această indignare a avut loc nu mai devreme de secolul al XVIII-lea, când substituirea trecutului nostru cu utilizarea de texte falsificate a fost pusă pe o bază științifică și organizată la scară de stat. Paraziții acționează în felul lor obișnuit.
Ne-am confruntat cu aceeași abordare la scară largă a substituirii trecutului nostru acum câțiva ani, când a existat o scurgere de informații despre un laborator special care se ocupa cu falsificarea documentelor în timpul celui de-al doilea război mondial. Deputatul Dumei de Stat, Viktor Ivanovici Iljukhin, a plătit apoi cu viața pentru că a făcut publice aceste informații.
Scandalul a fost ascuns și nu știm ce se întâmplă astăzi acolo. Prin urmare, este prea devreme pentru a ne relaxa. Este foarte posibil ca în curând să vedem noi documente „autentice” referitoare la vremurile perestroicii și chiar la cei doi mii de ani, potrivit cărora suntem din nou greșeli și datorăm cuiva o viață întreagă.
Autor: Alexey Artemiev
