În 1119, un ordin cavaleresc al templierilor (templierilor) a fost creat la Ierusalim de cruciați (în principal de origine franceză). La toate instanțele europene, membrii ordinului au ocupat cele mai onorabile funcții.
Gloria ordinului a crescut odată cu numărul, exploatările, puterea și privilegiile sale, care au atras reprezentanți ai celor mai nobile familii în rândurile sale. Nu exista o singură familie proeminentă în Europa ai cărei membri să nu fie în ordine. Nu este surprinzător când considerați că cei care s-au alăturat ordinului nu au fost responsabili pentru fapte și infracțiuni anterioare.
Donațiile de aur, bijuterii, moșii, castele s-au adunat la tezaurul cavalerilor. Templierii dețineau peste 10 mii de castele, proprietăți imobiliare în străinătate în toată Europa, iar pământurile lor erau scutite de impozite. Bisericile ordinului nu au plătit zeciuială Papei! Comanda devine cel mai mare împrumut de bani din Europa. Veniturile sale erau nemaiauzite. Templierii pentru efectuarea tranzacțiilor monetare au inventat proiectul de lege - un tip foarte util de valori mobiliare care vă permiteau să transferați bani fără riscul de ai pierde din cauza atacului tâlharilor.
Ne putem imagina ce forță formidabilă arăta ordinul în ochii monarhilor europeni. În persoana templierilor s-a format o singură formă de guvernare, care a rămas foarte puțin pentru a uni în rândurile sale întreaga aristocrație europeană și cetățenii, pentru a sta deasupra puterii seculare și, punând capăt luptelor și războaielor europene, pentru a-și purta propria lor, singura politică corectă din întreaga Europă occidentală.
În 1191, templierii au cumpărat insula Cipru de la regele și cruciatul englez Richard Inimă de Leu pentru o sumă imensă. O sută de ani mai târziu, după căderea lui Akka, ultima fortăreață creștină din Est, în 1291, templierii au fost obligați să părăsească Țara Sfântă și să se mute definitiv în Cipru și Franța, unde se aflau principalele lor posesiuni.
După ce a desfășurat „Bosean” - acesta a fost numele stindardului cu dungi alb-negru cu o cruce și motto-ul „Nu pentru noi, nu pentru noi, ci pentru numele tău”, glorioșii paladini au coborât pe coasta europeană pentru a se dispersa în țările lor atribuite.
Parisul a fost ales de capitolul general al ordinului ca reședință principală. Pentru prima dată, capitala regilor francezi i-a văzut pe „soldații lui Hristos” - 130 de cavaleri, îmbrăcați în mantii albe și însoțiți de un mare alai de junior în rang - în mantii negre.
Din ordinul templierilor, pe malul drept al Senei în cartierul Marais („mlaștină”), a fost ridicat un gigantic templu fortăreț („templu”), unde se afla trezoreria ordinului și depozitele-seifurile sale. Șapte turnuri de fortăreață se înălțau peste ziduri: puternicul turn principal era la fel de înalt ca o clădire cu douăsprezece etaje. Un șanț adânc înconjura zidurile înalte. Înăuntru erau grajduri, barăci, în mijlocul curții era un teren de paradă pentru exerciții militare, o fântână și o grădină cu plante medicinale. Curtea era căptușită cu plăci de marmură pătrate - albe și negre - ca o tablă de șah. Turnul principal - donjonul era reședința marelui maestru. Trezoreria ordinului a fost păstrată pe mai multe niveluri ale temniței sub fortăreață. Scaunul Capitolului Ordinului era o biserică cu ziduri groase și ferestre care arătau ca portițe. Construcția castelului a fost finalizată până în 1222.
Video promotional:
La începutul secolului al XIV-lea, Franța era condusă de regele Filip al IV-lea, poreclit Frumosul pentru aspectul său angelic. Când a izbucnit o revoltă la Paris în 1306, regele s-a refugiat la templieri, care l-au primit și i-au împrumutat o sumă mare de bani. Filip al IV-lea a fost din nou convins de puterea și bogăția cavalerilor templului.
A arătat sentimente prietenoase Marelui Maestru al Ordinului, Jacques de Molay, dar a avut cu totul alte considerații secrete. A simțit foarte bine amenințarea la adresa puterii sale. Influența crescândă a ordinului, „vecinătatea” sa imediată l-a privat pe monarh de un somn odihnitor. Philip știa despre avertismentul templierilor englezi către Henric al III-lea: „Vei fi rege atâta timp cât vei fi drept”. Aceste cuvinte l-au făcut pe Philip să mediteze, în plus, se confrunta cu o lipsă cronică de bani. Când a sosit momentul să rezolve scorul, regele i-a spus clar Papei Clement al V-lea, protejatul său, că este timpul să acționăm.
La cererea Papei, Marele Maestru a părăsit Ciprul și a venit la Paris, presupus pentru o întâlnire cu privire la o nouă cruciadă în Țara Sfântă. Împreună cu el au venit 60 de cavaleri care au adus 150 de mii de florini de aur și o cantitate mare de argint. Numai aceste comori, livrate depozitelor Templului, ar putea acoperi datoriile urgente ale regatului francez.
La scurt timp după sosirea la Paris, în Vinerea Neagră, 13 octombrie 1307, templierii au fost arestați în toată Franța. Insidiosul rege Filip al IV-lea cel Frumos, care a pregătit masacrul, nu a ales din greșeală această zi, dându-i un sens simbolic. Bogățiile ordinului au fost confiscate în favoarea tezaurului regal, dar majoritatea au dispărut fără urmă, inițind legenda „aurului templier” ascuns.
Templierii au fost acuzați de toate păcatele muritoare și forțați să le mărturisească sub tortură. Procurorul șef la proces a fost legatul papal Guillaume de Nogaret. La 18 martie 1314, Jacques de Molay a fost adus la Catedrala Notre Dame pentru a se pocăi de păcatele sale, dar el a refuzat să mărturisească și a declarat că toate acuzațiile erau false. În aceeași zi, pe Insula Cite, a fost ars la un foc mic. Marele Maestru a acceptat cu fermitate o moarte dureroasă și, înainte de a apărea în fața ochilor judecătorului suprem, a blestemat în public monstrul-rege, apostatul-Papa și trădătorul Nogare.
„Papa Clement … Cavalerul Guillaume de Nogaret, regele Filip … În mai puțin de un an, te voi chema la judecata lui Dumnezeu și vei primi pedeapsa justă! Un blestem! Blestem pentru familia ta până la a treisprezecea generație!.. "- a strigat Jacques de Molay, potrivit lui Maurice Druon, autorul romanului istoric" Regele de fier ".
De fapt, așa s-a întâmplat. În a 40-a zi după auto-da-fe, Papa Clement V. a murit. Guillaume de Nogaret a urmat în curând. În același an 1314, moartea subită l-a depășit pe însuși regele în timp ce vânează. Un deceniu mai târziu, dinastia regală a Capetienilor a fost suprimată, al cărei ultim reprezentant a fost Filip al IV-lea. Moartea rușinoasă a depășit toți inițiatorii distrugerii sfintei cavalere. În 1315, chinuitul templier Angerrand de Marigny a fost spânzurat. Nici soarta informatorilor nu a fost cea mai bună: de Floyrand a fost înjunghiat cu un pumnal, Gerard Laverne și duhovnicul Bernard Pele au fost spânzurați pe spânzurătoare.
Conform legendei, înainte ca Marele Maestru să meargă la miză, el a numit un succesor în timp ce se afla încă în închisoare și, din acel moment, lanțul Marilor Maeștri nu a fost întrerupt. El ar fi reușit, de asemenea, să organizeze patru loji masonice - la Napoli pentru sud, la Edinburgh pentru vest, la Stockholm pentru nord și la Paris pentru est.
Aproape nu există urme materiale, monumente arhitecturale care ar fi direct legate de paladinii medievali din Parisul modern. Castelul Templului nu a supraviețuit, deși a stat mult timp. Doar numele străzilor din cartierul vechi din Marais: Temple Street (Templul), Old Temple Street și, traversându-le, White Mantle Street, în cinstea mantiilor templiere, amintesc de existența lor de odinioară. Există încă două biserici situate în același cartier, care se pare că s-au bucurat de venerația legendarilor cavaleri.
Lângă biserica Saint-Gervais și Saint-Prot, dedicată celor doi frați care au fost torturați sub împăratul Nero, se afla o bucată de pământ donată templierilor de Ludovic al VI-lea la cererea fondatorului ordinului Sfântului Bernard de Clairvaux. Templierii au construit pe acest loc o capelă rotundă ca Sfântul Mormânt din Ierusalim. Capela a supraviețuit. În secolul al XIV-lea, după înfrângerea templierilor, a devenit parte a bisericii nou-ridicate Saint-Gervais și Saint-Prot.
În apropiere se află Biserica Saint-Merry, cu hramul Saint Merry, care a murit la Paris în secolul al VII-lea. Frontonul bisericii este decorat cu figura unui bătrân cu barbă lungă. Primele surse spun că în mod similar, templierii l-au înfățișat pe Baphomet, un idol misterios pe care se presupune că l-au venerat.
Potrivit celebrului scriitor Georges Sadoul, ultimul mare alchimist Fulcanelli (o persoană misterioasă care a trăit la Paris în secolul al XX-lea) a participat la crearea unei societăți extrem de închise a lui Lucifer la Biserica Saint-Merry, pentru a cărei întâlniri a pictat el însuși „idolul templier” Baphomet sub forma unui demon- hermafrodit cu cap de capră și copite. Există o altă părere - „bătrânul” nu este altul decât însuși Jacques de Molay.
În 1119, ordinul cavaleresc al templierilor a fost creat la Ierusalim de către cruciați.
Reședința modernă a „fraților” masoni francezi este situată pe liniștea stradă pariziană Cadet, la numărul 16. Aici se află sediul Marelui Est al Franței, Muzeul Francmasoneriei și alte instituții masonice. Camerele interioare ale casei sunt decorate cu simboluri și simboluri bine-cunoscute, inclusiv un podea mozaic de celule albe și negre (aceeași era curtea din Templu). Potrivit masonilor înșiși, schimbarea alb-negru „simbolizează interpenetrarea Luminii și a Întunericului, principiile Binelui și Răului din lume”.
Irina Strekalova
