Când a mai rămas mai puțin de un an înainte de moartea marelui bătrân Optina Ambrose, cel de-al optulea copil, o fiică, s-a născut în familia țăranilor de stat din Streletskaya Sloboda din orașul Lebedyan (districtul Lipetsk din provincia Tambov), Policarp și Ekaterina Zaitsev, care l-au vizitat adesea cu nevoile lor spirituale în funcție de nevoile lor spirituale.
S-a întâmplat la 1 noiembrie 1890 și, din cauza epidemiei de holeră care se dezlănțuia în acel moment, fata a fost botezată imediat cu numele Matrona. În obiceiul de a-i lua pe oricare dintre copii cu ei la părintele Ambrose, Policarp și Catherine i-au adus Matronushka în vârstă de nouă luni la Shamordino cu binecuvântarea sa. Luând copilul în brațe, călugărul a prezis că la început va trăi într-o căsnicie evlavioasă, iar apoi va accepta monahismul și „toată Optina va fi în ea”.
Această profeție însemna în mod evident că viitoarea schemă-călugăriță Seraphima, actuala fată Matrona, va deveni fiica spirituală a ultimilor bătrâni Optina și își va îndeplini legămintele din viața ei. A sosit timpul, iar Matrona a fost luat sub conducerea sa spirituală de călugărul Anatoly (Potapov), prin ale cărui sfaturi și rugăciuni înțelepte au crescut viitoarea schemă și bătrâna.
Încă din copilărie, asceta a avut șansa de a munci din greu pentru a-și ajuta cumva părinții. Adesea nu trebuia să se ridice nici în lumină, nici în zori și să meargă la muncă cu oameni bogați. Într-o zi, Matrona s-a trezit pentru că o lacrimă fierbinte a căzut peste mama ei, căreia i-a părut rău că și-a trezit fiica. Pentru a nu chinui inima iubitoare a mamei sale în viitor, Matrona a încercat de atunci să se trezească singură. Pentru toată munca grea a familiei prietenoase Zaitsev cu mulți copii, mâncarea din casa lor a fost cea mai simplă și mai slabă - kulesh (terci de mei) pe apă.
Matrona s-a remarcat întotdeauna printre colegii ei. Băieții o tachinau cu „călugărița” și îi aruncau cu pietre. Odată ce ea s-a plâns de acest lucru vârstnicului Anatoly, el a răspuns că atunci când Domnul pune sigiliul alesului Său asupra unei persoane, dușmanul uneori le dezvăluie oamenilor răi acest lucru pentru a-i enerva pe slujitorii lui Dumnezeu prin ei.
La vârsta de 19 ani, ascetul s-a căsătorit cu un țăran profund religios care s-a îndrăgostit de ea și de aceeași vârstă cu Kirill Petrovich Belousov. În familia lui Chiril și Matrona, a domnit unanimitatea, pacea și armonia. În 1910 au avut un fiu, Alexander, iar doi ani mai târziu, o fiică, Olga. În ajunul evenimentelor din 1917, tragice pentru Rusia, întreaga familie s-a mutat în orașul Kozlov (acum Michurinsk, regiunea Tambov), care era la acea vreme un mare centru comercial. Din acel moment, călugării din Optina Pustyn, dragi inimilor lor, au rămas deseori în casa ospitalieră a Belousovilor, aducând lucrările mâinilor lor de vânzare.
În 1926, un alt copil s-a născut în familia Belousov - fiul Mihail. În 1934 s-au mutat la Voronej. Acolo Matrona Polikarpovna (la acea vreme, după moartea Venerabilului Bătrân Anatoly în 1922, deja fără îndrumare spirituală) s-a întâlnit și a stabilit comuniunea spirituală cu starețul Bisericii Arhanghelul Mihail din satul Yacheika, regiunea Voronej, Hegumen Serafim (Myakinin), un ascet al vieții sfinte. Până la moartea sa, părintele Serafim a rămas mărturisitorul mamei și, probabil, el a fost cel care a tuns-o în monahism. Și în anii 50, ea a luat schema din mâna fiului lor spiritual comun - Schema-Arhimandrit Makarii (Bolotov).
Când a început Marele Război Patriotic, Matrona Polikarpovna a încurajat și a susținut suferința. Înainte de ocupația germană Voronezh, asceta, împreună cu soțul ei, fiica Olga și trei nepoți, a fost forțată să părăsească orașul. Nu au luat nimic în plus cu ei. Kirill Petrovich purta o sanie cu copiii, iar mama ducea în mâini o icoană litografică a Maicii Domnului întristată. Epuizați, s-au oprit într-o casă din sat, chiar pe prima linie.
Video promotional:
Nepoții au plâns de foame, dar nu era nimic care să-i hrănească. Mama i-a liniștit, spunând: „Acum, acum, băieți, vă vom hrăni”. Luând icoana Maicii Domnului, s-a retras să se roage și, căzând în genunchi în fața imaginii Reginei Cerurilor, cu lacrimi i-a cerut mijlocirea și mila. Iar rugămințile ei erau atât de aprinse, încât de pe acoperișul casei până la cer s-a format un stâlp, luminos ca focul, care a fost observat de un polițist care se întâmpla să fie în apropiere.
Bănuind că cineva le dădea un semnal germanilor, a fugit în casă, dar când a văzut-o pe mama lui radiind cu lacrimi rugându-se, a plecat în uimire mută. Ajutorul lui Dumnezeu nu a ezitat - oamenii amabili au adus ovăz și varză murată la șase călători epuizați. Iar ascetul, amintindu-și acest lucru, a spus: „Rugăciunea, adusă dintr-o inimă curată, trece prin Cer direct la Tronul lui Dumnezeu”.
Matrona Polikarpovna a respectat-o foarte mult pe Regina Cerului și a repetat mereu: „Cum ne iubește Maica Domnului pe toți!” Mai ales de multe ori se ruga așa: „Am pus toată speranța în Tine, Maica Domnului, păstrează-mă sub acoperișul tău”. Soțul mamei, Kirill Petrovich, citea în fiecare zi acatistul Icoanei Tihvin a Theotokos. Era o persoană neobișnuit de amabilă, chiar și în anii de război înfometați, hrănea păsările cu coji de cartofi fierți și alte resturi de mâncare de casă săracă. Este de remarcat faptul că după moartea sa, păsările recunoscătoare au însoțit sicriul întreținătorului lor până la cimitir.
De îndată ce germanii s-au retras, Belousovii s-au întors acasă. În mai 1944, Comitetul executiv al Consiliului raional central al deputaților muncitorilor din orașul Voronej a primit o cerere de la „un grup de credincioși dispuși să se unească voluntar pentru a efectua rituri religioase în credința ortodoxă” cu o cerere scrisă „de a înregistra o comunitate religioasă la Catedrala Nikolsky”. În primăvara aceluiași an, cu binecuvântarea episcopului Iona, Matushka a devenit șeful corpului executiv al comunității catedralei Sf. Nicolae, pregătind astfel scena pentru o nouă faptă altruistă ca patron.
Când viitoarea stăpână Seraphima s-a angajat să refacă Biserica Sf. Nicolae distrusă, avea doar cinci ruble. Nun N. și-a amintit că a auzit în Michurinsk povestea însoțitoarei celulei mamei despre cum, începând această sarcină dificilă, a stat în rugăciune toată noaptea - podeaua era udă de lacrimi. Și chiar a doua zi, oamenii au început să ofere ascetului tot ajutorul posibil, care, cu rugăciunile ei sfinte, nu s-au uscat în viitor. Biserica catedrală în numele Sfântului Nicolae al lui Hristos a fost aproape complet restaurată în mai puțin de un an.
Curând Matushka Seraphima s-a îmbolnăvit grav, s-a pensionat și în 1946 s-a întors împreună cu familia ei la Michurinsk. Acolo a trăit modest și discret, a mers la biserică, a postit foarte strict: chiar de Paște și-a permis să mănânce doar o jumătate de ou. Vecinii nu o văzuseră niciodată odihnindu-se. După ce a acceptat tonsura secretă a mantiei și apoi marea imagine îngerească, bătrâna și-a petrecut zilele și nopțile în rugăciuni neîncetate în fața icoanei celulei Preasfântului Theotokos „Căutarea celor pierduți”. Această imagine, pe care o păstrase de aproximativ 20 de ani, aparținea călugărului Schema-moș Ioasaph (Moiseev) și a fost transmisă mamei sale înainte de arestare.
Potrivit mărturiei contemporanilor săi, pentru marea ei smerenie, credința puternică și dragostea înflăcărată pentru aproapele ei, maică-maică Seraphima a primit darurile Duhului Sfânt - a văzut viitorul și a făcut vindecări. Monahii și laicii s-au îndreptat către bătrâna pentru ajutor spiritual și consolare. În anii necredinței, încurajându-i pe ortodocși, ea a spus că zorii sunt aproape, va veni timpul și vor deschide biserici, vor restaura mănăstirile distruse. Mama a prezis deschiderea catedralei Michurinsky Bogolyubsky și a mănăstirii Zadonsky Mother of God. Știa dinainte ziua sfârșitului Marelui Război Patriotic.
Oferindu-i vecinilor sfaturi pline de suflet, mama a acordat o atenție specială oamenilor din familie cu privire la nevoia de ascultare în căsătorie. Ea a învățat că pentru femeile căsătorite familia ar trebui să vină mai întâi după Dumnezeu și credință - pentru ea va fi necesar să dea un răspuns în fața Domnului: „Mai întâi, va fi cerut pentru familie și apoi pentru orice altceva”. În viața ei de căsătorie, bătrâna a aderat la severitate, arătând extrem de rar în exterior sentimente din inimă. Niciodată căutând bogăția în căsătorie, luând monahismul, ea a îndeplinit perfect porunca neposesiunii.
Adesea mama vorbea într-un limbaj hagiografic, a citat Sfinții Părinți, deși nu studia cu adevărat nicăieri. Prin darul clarvăzării, ea a denunțat gândurile păcătoase secrete ale oamenilor care au venit la ea. Răspunzând la întrebări despre soarta lumii, schema-călugăriță Seraphima a profețit: „Dacă ai ști ceea ce așteaptă pe toată lumea, inima ta nu ar rezista! Aurul va zace în jur, dar nu va fi apă. Oamenii vor crede că apa strălucește, iar acesta este un gudron roșu”; „3-4 familii vor fi cazate în case cu aragaz. Oamenii din oraș vor alerga în sat. Domnul îi va lua pe cei slabi. Va exista o mare mortalitate. Cine rămâne va suporta foamea și încercările mari. Va veni momentul în care nu poți alerga peste o stradă pe alta: va exista o astfel de împușcare."
Mama a murit pe 5 octombrie 1966, la ora 13, cu puțin înainte de a avea 76 de ani. În chiar momentul separării sufletului ei de trupul ei, unii oameni de pe stradă au văzut un extraordinar stâlp de foc emanat din casa bătrânei. Domnul a arătat că sufletul drept al călugăriței Schema-Serafima, străduindu-se mereu spre El, s-a înălțat la lăcașurile cerești. Până la înmormântare, mâinile decedatului au rămas moi și calde, iar fața, potrivit celor care au venit să-și ia rămas bun de la ascet, a strălucit.
În octombrie 1998, a fost ridicată o capelă deasupra mormântului Schema Nun Seraphima. Odată cu binecuvântarea episcopului Feodosiy de Tambov și Michurin, în 2004 a fost creată o comisie pentru pregătirea canonizării bătrânului.
