Expediția egipteană a lui Napoleon 1798 - 1801 a dus la o creștere a interesului pentru istoria antică a Egiptului. Împreună cu armata, mulți oameni de știință celebri din acea vreme au plecat în expediție - geografi, geologi, botanici și lingviști, deoarece foarte puțin se știa despre Egipt atunci în Europa.
Ca urmare a expediției, s-au obținut informații extrem de bogate despre această țară și s-a colectat o colecție imensă de antichități egiptene, un număr imens de monumente istorice au fost exportate în Europa. În 1798, a fost creat Institutul Egiptului (Institut d'Égypte), care a marcat începutul unei salvări la scară largă și a studiului patrimoniului Egiptului antic.
La 15 iulie 1799, sapatorii au săpat tranșee la Fort Saint-Julien lângă Rosetta pe brațul vestic al Deltei Nilului. Se aștepta un atac al trupelor turcești și britanice, iar francezii au întărit urgent apărarea de coastă. În acest proces, un bloc greu de piatră neagră densă a fost îndepărtat de la sol. Căpitanul trupelor franceze din Egipt Pierre-Francois Bouchard și-a dat seama de importanța descoperirii și a trimis piatra la Cairo la Institutul Egiptului.
Ulterior, artefactul găsit a devenit cunoscut sub numele de Piatra Rosetta. Zona în care a fost descoperit artefactul a fost numită Rakhit de către vechii egipteni, ulterior numele a fost transformat în Rashid, în Occident, grație francezilor, satul a devenit cunoscut sub numele de Rosetta.
Piatra Rosetta face parte dintr-o placă de granodiorit cu dimensiuni: 114,4 cm înălțime, 72,3 cm lățime și 27,9 cm grosime. Greutatea sa este de aproximativ 760 kg. Există trei inscripții pe piatră: în partea superioară sunt hieroglife egiptene antice, în a doua un text demotic (care este o prescurtare prescurtată a epocii Egiptului târziu) și a treia în greaca veche. Suprafața frontală este lustruită cu inscripții sculptate pe ea. Partea inversă este prelucrată aproximativ.
Importanța Pietrei Rosetta constă în faptul că textele imprimate pe ea au furnizat cheia descifrării scriptului egiptean.
Video promotional:
Greaca antică era bine cunoscută lingviștilor. Demotice, ca și scrierea hieratică care a precedat-o, erau forme de scris italic în vechea limbă egipteană. Demotica și hieraticul au fost folosite mai des în scopuri practice, în timp ce scrierea hieroglifică a fost folosită doar pentru ocazii solemne. Compararea celor trei texte a servit ca punct de plecare pentru descifrarea hieroglifelor egiptene.
În 1801, francezii au fost înfrânți de britanici în Africa și au fost obligați să le transfere piatra împreună cu o serie de alte monumente.
În timpul asediului, pentru a evita capturarea de către trupele inamice, Piatra Rosetta a fost transportată din Cairo în Alexandria. Cu toate acestea, până la semnarea unui acord de predare în Alexandria, în care Franța a recunoscut înfrângerea Angliei, britanicii i-au obligat pe francezi să le dea toate antichitățile și toate bunurile de valoare colectate în anii lor în Egipt. În acel moment, Piatra Rosetta devenise deja cunoscută pe scară largă în toată Europa.
Cu toate acestea, francezii au refuzat să renunțe voluntar la valori, dar după un timp au trebuit să o facă. Generalul J. F. Menu, care a păstrat piatra în casa lui, i-a scris colonelului englez Christopher Geli-Hutchinson: „Vrei să o iei, general? Puteți face acest lucru pentru că sunteți cel mai puternic dintre noi doi … Luați-l când doriți."
În septembrie 1801, colonelul englez Tomkins Hillgrove Turner, care a luat parte la luptele din Golful Abukir și din Alexandria, a venit în Maine și a luat piatra. În același timp, Turner s-a referit la cea de-a șaisprezecea clauză a acordului de predare și generalul Menou i-a dat cu reticență prețioasa relicvă. Un detașament de artilerieni a pus stăpânire pe piatră, aproape fără a întâmpina nicio rezistență din partea francezilor. Când magnifica comoară a fost purtată pe străzile din Alexandria, soldații francezi și locuitorii orașelor au strigat blesteme și insulte după britanici.
În timpul călătoriei din Egipt în Anglia, multe artefacte au fost deteriorate în diferite moduri. Cu toate acestea, datorită valorii speciale a Pietrei Rosetta, colonelul Turner a însoțit personal prețioasa încărcătură în timpul călătoriei sale la bordul fregatei. Artifactul unic a părăsit Egiptul și a navigat din Alexandria în Anglia în februarie 1802.
La Deptford, piatra a fost ridicată la bordul unei nave mici și transportată prin posturi vamale. A fost găzduit într-una din sălile Societății de antichități, astfel încât oamenii de știință să poată inspecta și studia cu ușurință; după un timp, piatra a fost trimisă la locul reședinței sale permanente din muzeu pentru ca toți să o vadă.
Din 1802, Piatra Rosetta a fost păstrată în Muzeul Britanic (numărul de inventar EA 24, unde „EA” este o abreviere pentru „Antichități egiptene”). Noile inscripții, vopsite în alb pe marginile din stânga și din dreapta plăcii, scriau: „Capturat în Egipt de armata britanică în 1801” și „Donat de regele George al III-lea”.
În 1802, din piatră au fost făcute patru piese din ipsos, care au fost transferate la universitățile din Oxford, Cambridge și Edinburgh și Trinity College (Dublin). La scurt timp după aceea, tipăriturile inscripției au fost făcute și distribuite cărturarilor europeni.
La ceva timp după sosirea pietrei la Londra, inscripțiile de pe piatră au fost pictate cu cretă albă pentru a le face mai distincte, iar restul suprafeței a fost acoperit cu un strat de ceară de carnauba pentru ao proteja de degetele vizitatorilor. Acest lucru a întunecat piatra, ceea ce a dus la identificarea greșită ca bazalt negru. Când piatra a fost curățată în 1999, a dezvăluit o nuanță gri închis, luciul structurii sale cristaline, precum și venele roz în colțul din stânga sus.
Reconstituirea propusă a stelei originale.
Reconstrucția textului grecesc pierdut de Richard Porson (1803).
Piatra este un fragment al unei stele mari. Căutările ulterioare nu au găsit fragmente suplimentare. Din cauza pagubelor, niciunul dintre cele trei texte nu este complet complet. Textul grecesc conține 54 de linii, dintre care primele 27 au supraviețuit în întregime, iar restul sunt parțial pierdute din cauza unei spalluri diagonale în colțul din dreapta jos al pietrei. Textul demotic a supraviețuit mai bine decât restul: acestea sunt 32 de rânduri, dintre care primele 14 au partea dreaptă ușor deteriorată. Textul hieroglific a suferit cel mai mult. Doar ultimele 14 rânduri ale textului hieroglific au supraviețuit; toate sunt tăiate în partea dreaptă, 12 în stânga. Lungimea totală a textului hieroglific și dimensiunea totală a stelei originale, din care piatra Rosetta este un fragment, pot fi estimate pe baza comparației cu stelele care au supraviețuit. Din comparații, se poate presupune că 14 sau 15 rânduri suplimentare de inscripții hieroglifice, lipsă în partea superioară a pietrei Rosetta, s-au ridicat la încă 30 de centimetri. În plus față de inscripție, a existat probabil o scenă care înfățișează un rege prezentat zeilor, surmontat de un disc înaripat. Înălțimea inițială a stelei era probabil de aproximativ 149 de centimetri.
Înainte de descoperirea Piatrei Rosetta și a decodificării sale ulterioare, lingviștii nu aveau nici o înțelegere a vechii limbi și scrieri egiptene. În perioada ulterioară a domniei faraonilor, utilizarea scrierii hieroglifice a devenit din ce în ce mai specializată; în secolul al IV-lea d. Hr., puțini egipteni erau capabili să citească hieroglifele. Utilizarea hieroglifelor pentru inscripții monumentale a încetat după închiderea tuturor bisericilor necreștine în 391 din ordinul împăratului roman Teodosie I; ultima inscripție cunoscută găsită la Philae datează din 24 august 396.
În paralel, orientalistul francez Sylvester de Sacy, diplomatul suedez David Ackerblad, omul de știință englez Thomas Jung și cercetătorul francez Jean-François Champollion au fost implicați în descifrarea textelor egiptene pe piatră.
La vârsta de nouă ani, dintr-o revistă care se întâmpla să fie în casa părinților săi, băiatul a aflat despre piatra Rosetta. Vechile hieroglife egiptene l-au intrigat atât de mult, încât întreaga sa viață viitoare s-a transformat în pregătire pentru descifrarea textului de pe faimosul bloc de bazalt.
Francois, în vârstă de unsprezece ani, stăpânește latina, învață rapid ebraica. La vârsta de 13 ani, lista sa lingvistică include arabă, siriană, caldeeană. Champollionul antic chinezesc studiază numai pentru a afla relația acestei limbi cu egipteanul antic. În cele din urmă, ajunge la limba coptă, care servește ca un fel de punte către limba Egiptului antic. Deja la vârsta de 17 ani, Champollion a fost ales în unanimitate membru al Academiei Franceze.
Secretele textului demotic au fost descoperite suficient de repede; Orientalistul francez S. de Sacy, comparând numeroasele titluri ale lui Ptolemeu din textul grecesc cu omologii lor egipteni, și-a publicat propria versiune a traducerii în 1802. În același an, a apărut o decriptare completă, făcută de diplomatul suedez D. Ockerblad.
Hieroglifele erau mai dificile. Primii pași către descifrarea inscripției hieroglifice de pe piatra Rosetta au fost făcuți de fizicianul englez T. Young, care a reușit să descifreze unele dintre semne, referindu-se din nou la diferitele titluri ale faraonului. Dar numai omul de știință francez Champollion a reușit să dezlege complet textele, care au arătat că sistemul hieroglifelor consta în mare parte din semne alfabetice și alte semne fonetice. Până în 1822 a reușit să citească și să traducă multe alte texte hieroglifice și, până la moartea prematură, a reușit să compileze nu numai un dicționar fundamental, ci și o gramatică a limbii egiptene antice. 27 septembrie 1822 Zh-F. Champollion a prezentat decodarea inscripției Academiei Franceze.
O copie gigantică a Pietrei Rosetta de Joseph Kossuth în Figeac, Franța, în patria lui Jean-Francois Champollion.
Textul pietrei este o inscripție de recunoștință, care în 196 î. Hr. e. Preoții egipteni s-au adresat lui Ptolemeu al V-lea Epifan (9 octombrie 209 î. Hr. - 180 î. Hr.), rege al Egiptului (iulie / august 204 î. Hr. - 180 î. Hr.).), următorul monarh din dinastia Ptolemeică pentru generozitatea pe care a arătat-o în legătură cu templele și preoția în timpul aderării sale la tron și încoronare.
Această piatră ar fi fost una dintre mai multe, inscripția pe care a fost făcută după convenția preoților din Memphis. Decretul a fost dedicat sărbătoririi celei de-a noua aniversări a domniei lui Ptolemeu al V-lea Epifan, care a fost înscăunat după asasinarea tatălui său. Acest decret, sculptat în piatră, a afirmat că Ptolemeu, care nu avea încă treisprezece ani și care a condus țara sub tutela consilierilor superiori, a reușit să obțină prosperitatea Egiptului; acest mesaj a fost „sculptat pe stele de piatră dură sub formă de hieroglife, precum și în egipteană și greacă și expus în toate templele clasei I, a II-a și a III-a în care regele a fost înălțat”. Principalele beneficii ale lui Ptolemeu al V-lea sunt: decorarea și restaurarea templelor, eliberarea prizonierilor, sfârșitul recrutării forțate în marină,crearea unui sistem echitabil de justiție în țară, prevenirea inundațiilor prin construirea barajelor și emiterea unui decret privind executarea criminalilor notorii care au comis infracțiuni grave.
Începutul textului: „Către noul rege care a primit împărăția de la tatăl său” … Textul conține fragmente din apelurile cu care regele s-a adresat poporului, încercând să schimbe situația evident nefavorabilă care se dezvoltase până atunci în Egipt. Populația a fost zdrobită de datorii, a suferit de jafuri și războaie interne, câmpurile au fost abandonate, sistemul de irigații, atât de important pentru țară, a căzut în decădere. Preoții își exprimă recunoștința nu numai în numele lor, ci, așa cum repetă în repetate rânduri, și în numele „tuturor oamenilor” pentru măsurile luate de Ptolemeu (din păcate, nereușite) - precum amnistii, iertarea restanțelor și scutirea de la serviciul militar. Decretul se încheie cu decizia ca textul său să fie gravat pe „piatră solidă” și imprimat cu „hieroglife, scriere demotică și greacă”.
În perioada elenistică, multe documente similare din cadrul grecului oecumene au fost distribuite sub formă de texte bi- sau trilingve, care au servit mai târziu lingviștilor.
Experții examinează Piatra Rosetta în timpul celui de-al doilea Congres internațional al orientaliștilor, 1874
Replica Pietrei Rosetta la Rashid (Rosetta), Egipt.
Potrivit muzeului, Piatra Rosetta este cel mai vizitat obiect unic și a fost cea mai bine vândută carte poștală de câteva decenii.
