Totul a început cu o fotografie:
Pentru a nu fi singur cu o fotografie a secolului al XIX-lea, au plantat încă câteva orientări temporale neidentificate.
Împreună cu darul a venit ideea că acestea sunt originale, distincte, dar ascunse de ochii profanului, mormintele vechilor credincioși.
Video promotional:
O idee bună! Când ceva nu se încadrează în imaginea obișnuită a lumii - dă din cap către Vechii Credincioși. Vor salva ziua în diferite situații. În primul rând, există multe tipuri și subspecii ale acestora. potrivit pentru diferite scopuri.
În al doilea rând, sunt secrete și trăiesc adesea în locuri inaccesibile. Dacă doriți să clarificați situația, veți obține dracu.
Și cel mai important, practic au dispărut! Istoricii scriu că, protestând împotriva convertirii forțate la ortodoxie, s-au auto-decupat din realitate atunci când trupele țariste au venit la locurile lor de reședință compactă și au cerut să-și încrucișeze corect degetele.
Nu vă voi da legături (prea leneș pentru a arăta), ele pot fi ușor găsite, la cerere, dar istoricii susțin că bătrânii credincioși s-au închis în hambarele lor uriașe împreună cu femei și copii și s-au ars.
Uh-uh …. Ei bine, ce-uh … Z-uh-uh. În general, au avut o perioadă grea de la mijlocul până la sfârșitul secolului al XIX-lea.
În ciuda pasiunii lor pentru jocul cu meciuri, unii au reușit să supraviețuiască. Cineva a botezat în ortodoxie, cineva a crezut în secret așa cum a vrut, cineva a intrat în pădure și a devenit o schemă.
După ce am citit despre tipurile de bătrâni credincioși, m-am îndoit oarecum că, de dragul unor forme fantomate de slujire către același zeu, conform aceleiași religii, către uniformitate, a fost necesar să se organizeze un astfel de genocid. Țarismul este, desigur, o relicvă și o regresie, dar nu nazism, la urma urmei.
Trebuie să fi existat un motiv mai convingător pentru o astfel de intoleranță față de această clasă. Sau un strat de apostați nu poate fi numit moșie? Pe scurt, Dumnezeu să-l binecuvânteze. Mai mult, orice Dumnezeu.
Și apoi am găsit un „rulou de varză”! Dându-și seama ce asociații nesănătoase sau chiar rime poetice pot evoca acum acest nume, a fost scurtat în „golbets”, deși este rulou de varză, deoarece a fost vopsit în principal cu vopsea albastră.
Fii atent la a treia fotografie. Vedeți cât de ciudat este atașată o cruce la una dintre rulourile de varză.
Eu, desigur, am oprit cu dificultate șuvoiul conștiinței (Golubets - nu mă uit la preot, Golubets, dar f … poo nu f ** rege etc.), care s-a năpustit în capul meu ca un vârtej, arătându-mi clar nivelul meu intelectual real. …
Eram trist, dar apoi rulourile de varză umplute au mers în vrac și m-am distras de la gândul la inconștientul meu.
Mai mult, rulourile de varză umplute au venit într-un set cu alte excese arhitecturale, nu mai puțin interesante. Și da, întreaga companie s-a dovedit a fi, într-adevăr, atribute ale înmormântărilor bătrânilor credincioși.
În funcție de bogăție sau de ce alte preferințe gustative, mormintele cetățenilor erau echipate cu rulouri de varză în capul sicriului, sicriul în sine (putea fi îngropat sau un sarcofag la suprafață) și în cazuri speciale (prezența banilor, realizări sociale etc.) în jurul întregii compoziții au fost construite baldachin al modelului „casă de bușteni”, cu toate atributele spațiului de locuit.
Mai mult sau mai puțin așa:
Destul de confortabil, cred. Când ai murit nu ai nevoie de mult. Deci, pur și simplu pentru ca ploaia să nu picure, dar lupii să nu-și lingă buzele.
Dacă acest subiect este interesant, atunci accesați site-ul la persoana respectivă.
www.semibratskaya.ru.
El chiar deranjează, călătorește în locuri îndepărtate, își croiește drum prin parbrize pentru a fotografia schițele Vechilor Credincioși.
Din câte am înțeles, dacă există un rulou de varză singuratic, atunci există cenușă și niște oase. Adică corpul după incinerare. În cazul unui sicriu, se poate presupune prezența unui cetățean întreg. Alegerea opțiunii a rămas pe conștiința rudelor.
De asemenea, a rămas un mister pentru mine cum au avut loc procesele de descompunere a cadavrului în sicriul de lemn. Nu într-un sens chimic, procesul este clar acolo. Nu îmi este clar cum se poate vizita mormântul decedatului, cu sicriul neîngropat în pământ, când se transformă în îngrășământ și emană un parfum foarte specific în același timp. De la 3 luni la un an.
Atunci nu mi-am putut crede ochilor când am încercat să aprofundez istoria înmormântărilor, ritualurilor și altor vieți de apoi. M-am săturat să caut și acum Yandex. Direct, sau cum se numește, îmi va arăta reclame pentru serviciile funerare probabil încă șase luni, dar încă nu am găsit lucrări inteligibile, cu drepturi depline, despre istoria așezării sicriului.
Atunci s-a aflat motivul:
2013, bl … db, an, dar încă nu au dezvoltat o singură abordare! Orice agenție rituală a funcționat mult timp și bine, dar nu au făcut-o!
În 2013, se propune doar să înceapă (!!!) să organizeze resturile împrăștiate. Un fel de obscurantism, sincer. Și chiar acolo, cu un ochi albastru, freacă ce și cum aveau egiptenii acum 5 mii de ani.
După ce am eșuat cu istoricii, am mers la arheologi. Fără multă speranță, dar poate știu ceva.
Aha! Chiar acum!
Dar acum știu cât folosesc materialul faptic arheologii atunci când descriu o imagine istorică. Am fost uimit. Dacă nu vorbim despre linguri, ci despre aceleași sicrie, atunci se trag concluzii din 10-15 exemplare excavate pe secol. Acest lucru este în cele mai grase cazuri. De obicei până la 5. Adesea 1-2. Cel mai voluminos exemplu conținea 70 de unități studiate și aparținea secolului al XVIII-lea.
Adică, acea perioadă, care este descrisă frumos în literatură și pentru a studia obiecte de uz casnic, nu trebuie să sapi nimic, dar poți merge la un muzeu. Sau, și mai bine, la mansardă, dacă există o cabană veche.
Dar ei acceptă necondiționat, ca material de fapt, această nebunie:
Doar te întrebi? Și dacă conform calendarului marțian? Și asta e OK? Sau din Revoluția din octombrie. Ar fi ca înainte de R. Kh.
O lucrare m-a impresionat prin profunzimea și puterea gândirii științifice. Ți-l voi oferi chiar în întregime.
Aceasta nu este o notă! Este într-un jurnal științific, evaluat de colegi. Puteți spune întreaga lucrare. Ea va fi apoi denumită autoritate.
O. K. Să ne întoarcem la bătrânii credincioși și la rulourile lor de varză umplute. V-am rugat deja să aruncați o privire mai atentă la crucile și icoanele care apar uneori pe morminte. Aproape sau pe posturi.
Sper cu adevărat că ați observat inadecvarea lor în acest anturaj. Ei bine, inițial nu trebuia să pună cruci. Chiar și asupra morților.
Tot ceea ce degajă creștinismul se adaugă mult mai târziu. Combinați acest lucru cu forța nejustificată a persecuției și veți înțelege că au crezut în orice, cu excepția religiei oficiale. Și nu este numărul de degete din timpul botezului sau orice alt atribut. Este vorba despre esența închinării. Vechii credincioși s-au opus adoptării creștinismului ca atare și nu au fugit de reforma bisericii.
Un set de varză umplută din lemn. În ciuda acestui fapt, deși strâmb, ei încă stau în picioare. Acest lucru sugerează că problema a fost pe ordinea de zi acum cel puțin 100-150 de ani.
Bineînțeles, atunci au făcut o ramură a Bisericii Old Believer cu legenda necesară. Altfel ar fi dificil să explicăm ce, unde și de ce. Iar acei bătrâni credincioși care acum se consideră ca atare, în cea mai mare parte, nu au prea mult de-a face cu cei cu rulouri de varză.
Sunteți acolo deocamdată, în timp ce vă încrucișați, spuneți „chur, me chur” și răsuflați-vă. Și voi adăuga a doua parte, cea mai interesantă și interesantă cu complotul său tensionat.
PS Chiar acolo, în rândurile din spate! Da Da! Tu! Cel din kippah și doamna din hijab. Pentru ce chicoti? Crezi că ai altceva? Toți trei sunteți frați pe jumătate pe care i-a născut Avraam. Ei bine, după, Isaac, desigur. Deci, acea companie de naștere și publicitate, în același loc - secolul al XIX-lea!
