Cât de des privim și nu vedem. Trecem de la an la an, fără să observăm lucrurile evidente în fața ochilor, sub picioare. Cu doar câțiva ani în urmă, nimeni nu s-a bâlbâit în legătură cu inundația, nu a văzut absurdul izbitor al versiunii „stratului cultural” în primele etaje omniprezente ale clădirilor. Nimeni nu auzise vreodată de Tartary, nimeni nu presupunea că jugul tătaro-mongol era un mit de la început până la sfârșit. Și, așa cum a spus Yevgeny Yuryevich Spitsyn, însăși conceptul de „tătaro-mongoli” nu are nimic de-a face cu grupurile etnice, ci doar o construcție semantică nereușită, acceptată de istorici în același mod ca Rusia Kievană, convenabilă, spun ei, pentru muncă … Ca, aparent, limbile indo-europene. Frumos, o astfel de construcție care ignoră mii de kilometri de pământ și mii de ani de istorie a celor care au trăit între aceste „India” și „Europa”. Și istoria și o istorie bogată, este, a fost,și nicăieri să se ascundă de el, nu sub nici o „construcție semantică”. Nu trebuie doar să privim, ci și să vedem.
Acest articol este doar o mică adăugire la precedentul - Cu privire la căutarea adevărului și a imaginilor cheie. Nu căutați senzații aici, dar există ceva la care să vă gândiți.
Calendar Lumea de zână a costumului rus Fotograf: Dina Li
Machiajari: Kristina Kiseleva și Niris Miranda
Costume: Alla Denisova
Video promotional:
După cum înțelegeți și simțiți, imaginile, hainele nu sunt luate din tavan.
Nu ți-a trecut niciodată prin cap de ce ținutele pentru femei sunt atât de bogate și variate, iar de la bărbați, poate, îți vine în minte o cămașă. Șapcă acolo, haina din piele de oaie și cizme de fetru.
E cam ciudat, nu-i așa?
Acum, atenție, încă o dată:
Pierre-Nolasque Bergeret. * Alexandru I îl prezintă pe Napoleon pe cazacii Kalmyk și Bashkir ai armatei sale la 3 iulie 1807 *.
Această imagine a lui Bergeret nu este mult, nu puțin - o întâlnire de două ere, două planete, două galaxii. (Imagine din acest articol)
Dar cine este acesta? Alexandru I îl prezintă pe Napoleon pe cazacii Kalmyk și Bashkir ai armatei sale la 3 iulie 1807? Acesta este acel cavaler în armură cu o pasăre metalică pe cască - un bashir, un kalmuc? Și acolo, în adâncuri, un om într-o coroană cu aspect european?
- Ce este această gălăgie? - tu intrebi. Poate că aceasta nu este o armată regulată, dar care? Și care este bannerul lor? Chiar și aici nu există nicio îndoială că sunt pe picior de egalitate cu Napoleon și Alexandru - în coafuri, nu este vorba despre asta, este de înțeles și așa.
Ce sunt aceste „conform versiunii oficiale” a cazacilor, dacă Petru cel Mare cu mult înainte, „conform versiunii oficiale”, a introdus uniforme în armată într-o manieră europeană, fiecare lucru mic a fost gândit și scris în regulament. Cine nu este familiarizat cu asta?
De exemplu, cartea din 1706 interzicea soldaților chiar să strige în timpul bătăliei. Primul paragraf al acestui document scria: „Pentru ca toată lumea, în special ofițerii, să vadă că nu se strigă în timpul bătăliei și dacă apare un strigăt în care companie sau regiment, atunci fără nicio milă de la acele companii, ofițerii vor fi spânzurați. Și ofițerilor li se dă o astfel de putere, dacă un soldat sau un dragon strigă, ei înjunghie imediat la moarte. Acesta este un cuvânt despre „Ura!” și introdus în loc de „Vivat!”
Oamenii din armată au fost spânzurați pentru cea mai mică ofensă. Ce sunt cazacii în pantaloni cu arcuri?
De ce există în armată!
În 1698, Peter a emis un decret pentru a schimba îmbrăcămintea națională în europeană. Impunerea forțată a culturii occidentale a luat forme fără precedent în istoria omenirii - serviciile militare speciale au tăiat barba și tivurile lungi de haine chiar pe străzi. Oamenii au început să reziste activ. Și pentru ca oamenii să nu poată rezista, Petru a emis un decret care interzicea purtarea cuțitelor ascuțite. În 1700, Petru a repetat decretul - tuturor locuitorilor Moscovei li s-a ordonat să își schimbe toate hainele pentru cele europene în termen de două zile, iar comercianților li s-a promis muncă grea, lovind cu biciul și confiscarea bunurilor pentru comerțul cu haine rusești.
Dar barbă? Cine nu a auzit de asta?
Grupuri armate speciale - gardieni ai modei occidentale au apucat trecătorii, au îngenuncheat și și-au tăiat tivul hainelor la nivelul solului. Cerința pentru îmbrăcămintea bărbaților - de a îngusta talia, a fost percepută de bărbații și boierii ruși ca ceva foarte rușinos. Barbele erau bărbierite cu forța și în cel mai crud mod. Era posibil să cumperi bărbierit - comercianții plăteau 100 de ruble pentru dreptul de a purta barbă, boieri - 60, alți cetățeni - 30. Asta era o mulțime de bani. S-a făcut o excepție pentru preoți - li s-a permis să poarte barbă.
În Astrahan, subordonații lui Petru au ordonat soldaților să-și scoată barba de rădăcini, motiv pentru care s-a ridicat poporul Astrahan în 1705. Într-o petiție adresată regelui, ei s-au plâns:
Și apoi erau Catherine, Alexandra, Pavel … oh, aceștia sunt și „susținătorii înfocați” ai tradiției rusești.
Înțelegeți că dovezile documentare ale coexistenței simultane a acesteia au fost complet distruse:
Si acesta?
Nu, acestea nu sunt epoci întunecate și Rusia densă luminată de Europa, totul a avut loc pentru a fi în același spațiu și timp, se pare!
Acest:
și asta:
Recunoaștem complet că costumele pentru femei din sate, toate aceste kokoshnici ar fi putut fi sub Napoleon și sub Petru și au supraviețuit până în secolele XIX și XX.
Dar l-am lăsat pe țăran în mintea noastră doar o cămașă și sandale! Un țăran analfabet, sălbatic, cu șapcă și bluză.
Care armată? Cine știe? - ei, spun ei, sunt toți în cilindri cu pene! Și pince-nez! Da, Doamne, când ne vom trezi?
Înțelegi că „lumea basmului costumului rus” este o groază, nu un nume?
Un basm nu este o minciună, ci un indiciu în ea. Un basm - în rusă, este o POVESTE a ceea ce a fost în realitate, nu de ficțiune. Da, amintiți-vă sau recitiți cel puțin Gogol's Dead Souls. Acolo Chichikov prezintă un „basm Riviz” - un document, o listă de țărani.
Iar costumul este din „costumul” francez! Ce are de-a face cu ÎMBRĂCĂMINTELE noastre dragi, dragi, îndelung răbdători, chinuiți, chinuiți?
Căutați pe internet semnificația acestui cuvânt. Vei fi neplăcut surprins. Ești tu, cititorul, rusă? Dacă da, atunci îți este rușine să explici.
DESPRE DE YOU - da, ce să spun, acestea sunt imagini, ele trebuie simțite. Pentru un cititor străin, voi spune doar despre partea de sus a semnificațiilor - Despre mine, despre ceea ce fac, despre esența și scopul meu și despre apartenența la ce fel - aceasta este doar o traducere superficială, fluentă! Ce co-ko-ko stum?
Revenind la imaginea lui Bergeret: este posibil ca relația din haine să nu fie vizibilă? Puneți acele domnișoare din calendar lângă acești tipi din stânga și totul va fi la fel ca la locul său.
Camasa-bluza, zici? Petru Primul? Este imposibil să tragi astfel de concluzii pe baza unei imagini controversate, să străbate întreaga istorie a Rusiei și întunericul faptelor documentare?
Entrée de l'Armée française commandée par SM l'empereur Napoléon dans la ville de Moscou.
Intrarea armatei franceze a împăratului Napoleon în orașul Moscova:
Și cine îi întâlnește acolo? Cazacii Kalmyks sau Bashkir?
Îmi exprim profunda recunoștință lui Serghei Ignatenko, care mi-a prezentat materialele folosite în acest articol. Nu am vrut să mă repet, ci doar să subliniez pe baza îmbrăcămintei tradiționale rusești posibila corectitudine a versiunii sale.
Autor: Sil2
