Peste o sută de etnii diferite trăiau pe teritoriul Imperiului Rus. Pe măsură ce statul s-a extins, cei mai mici dintre ei au fost absorbiți de popoarele mai mari - ruși, tătari, adigieni, letoni.
Bucharieni
Ar fi mai corect să numim Bukhartsev un grup etnosocial, care migrează din Asia Centrală, stabilindu-se în principal pe teritoriul Siberiei de Vest. Componenta etnică a bucharienilor este complexă: tayik, uigur, uzbek și, într-o măsură mai mică, caracteristicile naționale kazah, karakalpak și kirghiz se găsesc în acesta. Bucharienii vorbeau două limbi - persana și chagatai. Principala specializare a acestui grup este negustorii, deși erau misionari, meșteșugari și fermieri.
Numărul bucurienilor din Siberia a început să crească brusc după simplificarea condițiilor de acceptare a cetățeniei ruse. Deci, dacă în 1686 - 1687 existau 29 de gospodării buchara în districtul Tyumen, atunci în 1701 numărul lor ajungea la 49. Bucharienii se stabileau adesea împreună cu tătarii siberieni, asimilându-se treptat cu ei. Poate că acest lucru s-a datorat faptului că, chiar trăind în același teritoriu cu tătarii, bucharienii aveau mai puține drepturi.
Etnografii cred că oamenii din Buchara au predat unul dintre tipurile tradiționale de meșteșuguri - prelucrarea pielii tătarilor siberieni. Mulțumită oamenilor din Bukhara, primele instituții de învățământ, prima bibliotecă națională și prima moschee de piatră au apărut dincolo de Ural.
În ciuda faptului că Bukhara volost a existat în districtul Tara din provincia Tobolsk până la începutul secolului al XX-lea, acest grup etnic a dispărut chiar înainte de prăbușirea Imperiului Rus. Ultima dată când cuvântul Buharan în sens național se găsește în recensământul popoarelor din URSS din 1926. După aceea, numai locuitorii din Buchara uzbecă au fost numiți Bucharani.
Video promotional:
Echipaj
Astăzi, Creving ("Krewinni" - "Rusaks"), pe de o parte, este rusificat, pe de altă parte, un trib finogric asimilat de letoni, care locuiește de la mijlocul secolului al XV-lea până la sfârșitul secolului al XIX-lea în districtul Bausky din provincia Kurland din vecinătatea satului Memelgof. Tradiția spune că strămoșii echipajului s-au stabilit inițial pe insula Ezel (astăzi cea mai mare insulă din arhipelagul Moonsund), dar au fost cumpărați de către proprietarul Memelhof și au fost relocați pe propriile lor pământuri pentru a înlocui țăranii care au murit de ciumă.
Cu toate acestea, istoricii au mai multă încredere în versiune, conform căreia, la mijlocul secolului al XV-lea, cavalerii germani, din ordinul Maestrului Ordinului Teutonic din Livonia, Heinrich Vincke, în timpul unuia dintre raidurile lor, au capturat un grup al poporului finno-ugr din Vodi și i-au trimis la Bausk (teritoriul actual al Letoniei). Ulterior, descendenții lor au format un nou etn - echipajul. Cavalerii au folosit echipajul ca forță de muncă pentru a construi fortificații care au protejat Livonia de armata Marelui Ducat al Lituaniei, în special, au ridicat castelul Bauska, care a supraviețuit până în prezent.
În 1846, lingvistul rus Andrei Sjogren a descoperit aproximativ o duzină de echipaje în apropierea capitalei Curlandei, Mitava, care păstrau încă cunoștințe vagi despre strămoșii și limba - așa-numitul dialect al echipajului, care este acum dispărut. La începutul secolului al XX-lea, echipajul fusese de fapt fuzionat cu letonii, diferindu-se de ei doar prin costumul lor tradițional.
Samoanedienii Sayan
Dacă o parte a popoarelor samoyede, de exemplu, Nenets, Nganasans, Selkups, încă trăiesc în Siberia - în Nenets Autonom Okrug, Regiunea Tyumen, Taimyr și Teritoriul Krasnoyarsk, cealaltă s-a scufundat deja în uitare. Vorbim despre samoyedienii Sayan, care au locuit cândva pe taiga montană Sayan (în partea de sud a teritoriului modern Krasnoyarsk) și au vorbit, potrivit lingvistului Eugene Khelimsky, în două dialecte care nu sunt legate între ele.
Primii Sayan Samoyedians au fost descoperiți de ofițerul și geograful suedez Philip Johann von Stralenberg, după cum se raportează în 1730 în cartea sa „Descrierea istorică și geografică a părților nordice și estice ale Europei și Asiei”; mai târziu această națiune a fost studiată de naturalistul german Peter Pallas și de istoricul rus Gerhard Miller. La începutul secolului al XX-lea, practic toți Sayan Samoyedii au fost asimilați de khakass, parțial de tuani, buriați occidentali și ruși.
Teptyari
Istoricii nu au ajuns încă la un consens cu privire la cine sunt Teptyars. Unii îi numesc tătari fugari care nu au vrut să se supună lui Ivan cel Groaznic după capturarea Kazanului, alții îi consideră reprezentanți ai diferitelor naționalități - tătari, uvași, bashiri, Mari, ruși, care s-au transformat într-o clasă separată.
În secolul al XIX-lea, Dicționarul Enciclopedic Brockhaus și Efron scria că „Teptyars sunt un popor care trăiește printre bashiri în număr de 117 mii de suflete, care s-a format din diferite elemente fugitive ale finlandezilor Volga și Chuvash, care de-a lungul timpului s-au contopit cu bashirii”.
În 1790, Teptyars au fost transferați la categoria clasei serviciului militar, din care s-au format regimentele Teptyar. Mai târziu au fost transferați în subordinea guvernatorului militar Orenburg. În timpul războiului patriotic din 1812, Regimentul 1 Teptyar a participat la ostilități ca parte a corpului cazac separat al lui Ataman Platov. După stabilirea puterii de către bolșevici, teptiarii și-au pierdut dreptul la autodeterminare națională.
Tubintsy
În istoriografia rusă, tribul Tuba, care făcea parte din popoarele Adyghe, este cunoscut încă din secolul al XVIII-lea. Generalul țarist Ivan Blaramberg în „Descrierea istorică, topografică, statistică, etnografică și militară a Caucazului” a raportat: „Tubinii sunt una dintre societățile izolate ale tribului Abedzekh și vorbesc același dialect al limbii circasiene. Sunt îndrăzneți și ocupă cele mai muntoase și greu accesibile zone din apropierea râurilor Pchega și Sgagvash, chiar până la vârfurile înzăpezite, versanții sudici ai munților înzăpeziti. Până la sfârșitul războaielor caucaziene, oamenii Tuba au fost asimilați de alte popoare de munte.
Turalienii
Potrivit multor cercetători din Siberia, în special Gerhard Miller, tătarii siberieni, care s-au stabilit în teritoriile dintre râurile Irtysh și Tobol, au fost numiți Turalins. A fost un grup etnic special al tribului turco-tătar, similar în obiceiuri cu tatarii din Kazan, cu o oarecare amestec de trăsături mongoloide.
Pentru prima dată, Yermak s-a întâlnit cu turalienii, care și-au distrus așezările Epanchin și Chingi-Turu și au supus acest trib către coroana rusă. Turalienii erau implicați în principal în agricultură, creșterea vitelor și pescuit, într-o mică măsură în vânătoare și comerț. La începutul secolului al XVIII-lea, majoritatea covârșitoare a turalinilor au adoptat ortodoxia și în scurt timp s-au rusificat.
Taras Repin
