Conform majorității învățăturilor religioase, sufletele păcătoșilor după moarte cad într-un loc special, unde sunt sortiți să sufere pentru totdeauna.
Iadul este situat sub pământ. Cuvântul în sine vine din grecescul Hades, care înseamnă lumea interlopă. Din cele mai vechi timpuri, oamenii au fost interesați de cum arată iadul, cum funcționează. Unii profeți și clarvăzători aveau capacitatea de a vedea iadul. Părinții și scriitorii bisericii au încercat să descrie acest loc teribil în scrierile lor.
Descrierile variază adesea și nimeni nu a întocmit încă o singură hartă a iadului. Cu toate acestea, există câteva date pe care nimeni nu le pune la îndoială. O caracteristică distinctivă a iadului este prezența focului (gehenna de foc), a sulfului și a fumului, majoritatea scriitorilor indicând o căldură intolerabilă. Întuneric, amurg - astfel de cuvinte sunt folosite de scriitori și teologi pentru a descrie situația din lumea interlopă.
În iad, pe lângă sufletele păcătoșilor, Satana locuiește, de fapt, el este conducătorul iadului, acesta este împărăția sa. Prințul întunericului, care a adunat o armată pentru a lupta împotriva lui Dumnezeu, este înconjurat de îngeri apropiați care ajută la conducerea lumii interlope. Există, de asemenea, mulți demoni care locuiesc acolo.
Pentru a face rău oamenilor, ei merg pe pământ.
Dumnezeu a creat iadul, el a fost cel care la aruncat pe Satana și pe slujitorii săi acolo. Așa spune Biblia.
Unul dintre primii teologi creștini și lideri ai bisericii, fericitul Augustin, a încercat mai întâi să descrie iadul în secolul al V-lea astfel: „Iadul, altfel numit un lac de foc și pucioasă, este un adevărat foc. El va arde și va tortura trupurile și sufletele oamenilor blestemați și ai diavolilor. Iar soarta tuturor va fi același foc.
În 1149, un călugăr irlandez necunoscut a descris iadul în The Vision of Tundal. Părinții bisericii cred că călugărul a fost ales de Dumnezeu și i s-a dat un har special să vadă iadul în timpul vieții sale. El și-a descris adevăratele aventuri pe hârtie. Eroul tratatului, cavalerul Tundal, a dus o viață nedreaptă. Îngerul său păzitor a arătat păcătosului lumea unde va merge dacă nu își corectează comportamentul.
Video promotional:
Primul lucru pe care l-a văzut Tundal a fost o câmpie imensă presărată cu cărbuni fumători. Acolo, demoni au prăjit pe păcătoși pe grătar. Câmpia era înconjurată de munți fierbinți. Acolo, demonii au sfâșiat carnea păgânilor și a ereticilor cu cârlige ascuțite.
În Iad, Tundal l-a văzut pe Acheron, un monstru uriaș cu ochi aprinși. Tundal a trebuit să traverseze râul peste un pod lung de câțiva kilometri și lățimea palmei. Un râu curgea sub pod, unde înotau monștri flămânzi, așteptându-se ca cavalerul să cadă și îl vor devora. Din fericire, Tundal a reușit să treacă podul. Totuși, de cealaltă parte a râului, îl aștepta o pasăre uriașă cu cioc de fier. Ea i-a făcut cavalerului ceea ce le-a făcut păcătoșilor. Pasărea l-a devorat și a zburat peste iad, apoi l-a defecat în lacul înghețat. Tundal a ieșit miraculos din apa înghețată.
Potrivit autorului tratatului, Satana trăiește în capitala iadului, situată în fundul unei groape uriașe.
Tundal s-a întors în țară, a încetat să mai găzduiască și să deslușească, și-a distribuit averea săracilor și a pornit să rătăcească. Cuviosul cavaler a răspândit vestea răzbunării cumplite celor care nu s-ar îndepărta de diavol. Aparent, călugărul care a scris cartea despre cavaler a făcut la fel.
Poate că cea mai faimoasă descriere a iadului este Divina Comedie. Conform versiunii lui Dante, Iadul este o gaură în formă de pâlnie care se termină în centrul pământului. Pâlnia s-a format din impactul asupra pământului a lui Satan, care a fost dat afară din cer. La iad se poate ajunge printr-o poartă mare. Chiar în afara porții este o câmpie imensă, unde sufletele celor care nu au păcătuit prea mult, dar nu au făcut fapte drepte, se grăbesc. Sunt urmăriți de nori de viespi. Acheron curge dincolo de câmpie, înconjurând iadul. După ce au înotat peste el, Dante și ghidul său Virgil se găsesc în primul cerc al iadului. Tot iadul este împărțit în nouă cercuri, în fiecare cerc se execută o execuție pe o categorie specială de păcătoși. Locuitorii primului cerc, sufletele copiilor nebotezați și păgânii drepți sunt eliberați de chin.
În cel de-al doilea cerc, cei care au încălcat porunca „Nu comite adulter” sunt chinuiți. Sufletele lor sunt purtate etern de vânt. În al treilea cerc sunt glutonii, care sunt bătuți de grindină și ploaie. Câinele cu trei capete Cerberus își mușcă continuu trupurile, rupând bucăți de carne. În cel de-al patrulea cerc, cei zgârciți și risipitori poartă întotdeauna blocuri uriașe, precum Sisif.
În al cincilea cerc, râul Styx curge. Pe malurile sale din mlaștină sunt furioși și posomorâți. Primii se sfâșie reciproc, cei din urmă plâng mereu.
În spatele lui Styx începe cercurile inferioare ale iadului, unde trăiesc cei mai teribili păcătoși. Există orașul Dis, unde demonii se odihnesc după faptele lor murdare pe pământ. Al șaselea cerc este o câmpie largă, presărată cu morminte arzătoare. Ereticii ard mereu aici. Râul Phlegeton curge dincolo de câmpie. În loc de apă, curge în el sânge fierbinte, în care plutesc sufletele violatorilor și ale criminalilor. Potrivit lui Dante, pe malurile Phlegeton, există Pădurea Suicidului, unde cresc sufletele sinuciderilor transformate în copaci pitici. Deșertul se întinde dincolo de pădure. Aici, în nisipul înflăcărat de căldură, sufletele celor care au comis crime împotriva naturii sunt chinuite. Al optulea cerc este un amfiteatru unde sufletele înșelătorilor și escrocilor sunt chinuiți. Demonii îi biciuiesc și îi înmoaie în gudron care fierbe. Ieșirea din cel de-al optulea cerc este situată în partea de jos a amfiteatrului, este păzită de giganți cu patruzeci de picioare.
Sub amfiteatru se află Cocytus, al nouălea cerc al iadului. Satana însuși stă acolo. El a fost pentru totdeauna înghețat în râul mlăștinos înghețat. Satana îi pedepsește personal pe cei mai teribili păcătoși, trădători, le mestecă etern trupurile lor.
Poetul englez John Milton a descris iadul în poemul său Paradisul pierdut (1667). Autorul subliniază că în iad nu există loc pentru lumină, începutul divinului. Aici guvernează „întunericul vizibil”. Milton și-a pierdut vederea aproape complet. El a susținut că a văzut lumea descrisă în Paradisul pierdut cu privirea sa interioară. Acolo este un foc care nu dă lumină. Există câmpii arse și deșerturi înghețate, fa-case bătute. Capitala Iadului Milton numită Pandemonium. Există întâlniri ale lui Satana cu îngerii săi cei mai apropiați.
Asociații lui Lucifer îl ajută să conducă lumea interlopă. Așa cum îngerii sunt în slujba lui Dumnezeu, spiritul rău s-a înconjurat de ajutoare, demoni. Mâna dreaptă a lui Satan este un înger pe nume Belzebub. El a fost primul care l-a sprijinit pe Satan în rebeliunea sa împotriva Celui Preaînalt. Beelzebub poruncește vrăjitoarelor și vrăjitorilor și apare în fața lor sub forma unei muște. Din acest motiv, este numit Stăpânul Muștelor. Cu ajutorul muștelor, Beelzebub trimite epidemii oamenilor.
Al doilea asistent cel mai important al lui Satana este Lefiatan. În Biblie se spune despre el ca „un șarpe îndoit, un monstru al mării”. Are aspectul unui șarpe, balaur sau un uriaș crocodil. Cu acest monstru a luptat Dumnezeu la începutul timpului. Unii teologi credeau că gura Leviatanului era intrarea în iad. Așa a prezentat El Greco poarta către lumea interlopă în celebrul său tablou „Visul lui Filip al II-lea”. În Iad, Leviathan ocupă funcția de secretar al afacerilor navale.
Hipopotamul este omologul terestru al Lefiatanului. Este imens. De obicei este descris ca un elefant cu burta uriașă. Hipopotamul este responsabil pentru păcatul lacomiei, iar în iad el conduce sărbătorile.
Următorul înger care slujește forțelor răului este Asmodeus. El este instigatorul problemelor familiale, pofta. El este, de asemenea, responsabil pentru lăcomia umană și dependența de jocuri de noroc. În fața oamenilor, el apare la un dragon cu sabia.
Astaroth este ministrul finanțelor din Iad, iar în oameni acest înger căzut trezește lenea. De obicei este înfățișat călare pe un dragon cu un cap urât și o viperă în mână.
Belial este un înger foarte puternic care protejează mincinoșii și ipocriții.
Revista: UFO Magazine, # 4 (815) - februarie 2015
Ivan Rybakov
