Conducătorul Abisiniei Negus („regele regilor”) Menelik al II-lea în 1894, la scurt timp după ce a urcat pe tron și a fost încoronat, a întreprins o operațiune militară majoră într-o direcție complet diferită față de locul în care era de așteptat să fie activ. Și acest lucru a dus la rezultate neașteptate.
Mulți ani Abisinia a fost în stare de război cu țări precum Marea Britanie și Italia, care încercau să transforme vechea țară menționată în textele biblice într-o colonie africană obișnuită.
Cu toate acestea, Negusul, în fruntea unei armate de 18.000 de oameni, a mărșăluit la granița sa de sud-vest, unde nu existau armate inamice și a dispărut mult timp din câmpul de vedere al observatorilor europeni în cele mai sălbatice zone.
Negus Menelik II.
Calea armatei sale se întindea spre Lacul Suai, scopul campaniei era capturarea grupului de insule Debro-Sina, care se întindea pe 700 de kilometri pătrați. De ce ar merge Menelik cu o armată mare pe aceste insule, care făceau atât de mult parte din teritoriul aflat sub controlul său? Această întrebare nu este atât de ușor de răspuns.
În caz contrar, această țară se numește Etiopia, iar conducătorii săi - Negus - descendeau de la conducătorul acelor locuri, Regina din Saba și regele biblic Solomon. Predicatorii au fost printre primii care au convertit locuitorii Abisiniei la creștinism, chiar și pe vremea apostolilor, iar cultura originală, foarte apropiată în spirit de ortodocși, s-a dezvoltat timp de multe secole înconjurată de triburi care nu acceptau creștinismul.
Clerul abisinian era considerat cea mai educată clasă din societate, iar negusul însuși avea o educație religioasă. Țara a adunat treptat o bibliotecă unică de cărți manuscrise vechi și suluri, care a fost păstrată în palatul Negus, precum și în depozitarele de cărți ale numeroaselor mănăstiri.
Abisinia, harta secolului al XVII-lea.
Video promotional:
Când, în secolul al XVI-lea, trupele popoarelor care mărturiseau islamul au ajuns la granițele vechii Abisinii, temându-se că, în cazul capturării capitalei și distrugerii mănăstirilor, cele mai multe dintre manuscrisele prețioase vor pieri, prin ordinul negusului de atunci, cărțile au fost colectate și, împreună cu tezaurul regal, au fost duse în secret spre sud-vest. țară, în zona lacului Suai.
Pe insulele Debro-Sina, săpate de numeroase peșteri, au ascuns comori și cărți, iar celor care au scos aceste obiecte de valoare li s-a ordonat să le păzească până când sosesc de la ei proprietarii de drept - Negus sau cei pe care Negus îi va trimite.
Lupta cu oponenții s-a prelungit mulți ani și, prin urmare, conducătorii Abisiniei au considerat că este bine să lase comoara unde au trimis-o, iar cei care o păzeau au rămas să locuiască pe insule. În timp, cei care au ajuns acolo cu rulota au murit, au lăsat moștenire copiilor lor să păstreze cărți și bijuterii.
Copiii acelor moștenitori au primit același legământ, și astfel s-a format un trib separat pe insule, scopul principal al cărui viață era protejarea peșterilor. Nimeni nu și-a amintit care a fost misiunea. Protejarea peșterilor a devenit un act ritualic, dorința de a nu lăsa pe nimeni să intre în insule, sensul vieții.
Menelik a venit pentru moștenirea strămoșilor săi pentru a arăta lumii întregi antichitatea țării sale și legitimitatea puterii sale asupra ei, dar nu i-a fost ușor să facă acest lucru. Malurile lacului Suai erau mlăștinoase și impracticabile, multe fiare neînfricate s-au așezat în stufurile de coastă, oamenii veneau rar aici - era un drum lung până la aceste locuri, iar insulelor războinice nu le plăceau noii veniți.
Menelik a ordonat soldaților săi să taie copaci și să tricoteze plute, să încarce oameni și artilerie pe ei, așa că armata sa s-a deplasat de-a lungul apelor lacului spre insule. Aici au fost prinși de un alt pericol - un număr imens de hipopotami trăiau în lac, care, de asemenea, nu doreau să suporte invazia „teritoriului lor original”.
Turme de animale uriașe au atacat literalmente flotila plutelor și, dacă nu ar fi armele abisinienilor, ar fi trebuit să moară. Din ordinul negusului, tunarii au deschis focul rapid de la toate armele asupra hipopotamilor, transformându-i într-un zbor de panică.
După ce și-au făcut drum prin acest obstacol natural, plutele armatei lui Menelik s-au apropiat de insule și au văzut că armata tribului care păzea peșterile stătea pe mal, în deplină disponibilitate pentru a respinge invazia. Negus a ordonat, pentru a-și demonstra puterea și puterea, să tragă de mai multe ori peste capetele inamicului din tunuri și să tragă un voleu de goluri din puști.
Exploziile de scoici și volei tunătoare au semănat panică în rândurile insularilor și, până când prima plută a lovit țărmul lor, au decis deja să se predea puternicului vrăjitor fără nicio rezistență.
Negus Menelik II și urmașul său.
După cum se potrivește unui mare conducător, Negus a trimis curteni pe insulă pentru a-i aduce pe liderii tribului, pe care i-a primit cu blândețe pe mal, asigurându-i că nu le-a dorit rău, ci a venit doar să ia ceea ce era al lui. El a poruncit să-l ducă la locul unde erau păstrate comorile și cărțile, iar conducătorii, ascultându-l, l-au condus pe Menelik și oamenii săi la magazie, care a devenit pentru ei un fel de templu.
S-a dovedit că timp de cel puțin 200 de ani nu a existat un singur alfabet pe insulă: cărțile pe care insulii le păzeau nu aveau nicio valoare practică pentru ei - le venerau, considerând aceste obiecte sacre.
Insularii au pescuit, au vânat hipopotami, au cultivat grădini de legume, au recoltat fructe și au ocolit ocazional triburi de coastă pentru a obține ceea ce lacul nu le putea oferi, precum și pentru mirese pentru a evita degenerarea.
Cu un astfel de stil de viață, oamenii alfabetizați pur și simplu nu aveau de unde să vină. Timp de câteva secole, au avut o bibliotecă în mână, cu ajutorul căreia puteau converti întreaga Africa la creștinism, dar la ce bun dacă nimeni de pe insulă nu putea citi.
Menelik a examinat depozitul principal, găsind toate manuscrisele în stare excelentă și a luat o decizie destul de demnă de strămoșul său îndepărtat, înțeleptul rege Solomon. El a anunțat solemn că va acorda conducătorilor tribali titlul de „Păzitorii Lorei” și va lăsa biblioteca și trezoreria în grija lor.
Negus a ordonat ca cărțile să fie învelite în mătase, pentru o mai mare siguranță, și să înființeze o mănăstire pe insule, călugării cărora să se angajeze în analiza manuscriselor antice și copierea celor mai valoroase dintre ele. Aceste copii au fost permise să fie scoase de pe insulă, iar originalele au trebuit să rămână la locul lor.
Negus plănuia să întărească insulele militar și să organizeze un serviciu de vapoare pe lac, dar istoria a ordonat în așa fel încât nici Menelik și nici adepții săi nu au putut realiza aceste planuri.
Pentru mai mult de o generație, manuscrisele etiopiene au ocupat atenția oamenilor de știință din întreaga lume, dar, din păcate, nu numai a acestora, deoarece mulți escroci au pus pe piață falsuri. Cererea pentru aceste scripturi este atât de mare, deoarece, conform legendei, ele conțin multe profeții despre viitorul umanității.
Mai multe cărți antice sub formă de suluri scrise de mână au fost trimise în Rusia cu ambasade abisiniene, care, de regulă, erau formate din clerici. Ele au fost prezentate împăratului ca daruri de negus „fratelui său, marele țar alb”.
Astăzi sunt situate undeva în depozitele rusești. Numai un cerc îngust de specialiști știu despre ei și doar câțiva au acces la ei, nu se grăbesc să anunțe oamenii despre ceea ce au reușit să citească în ei. De ce? Și acesta este unul dintre secretele timpului nostru - spre deosebire de multe altele, este destul de autentic.
Valery Yarkho, revista „Ghicitori de istorie” nr. 51, 2017
