Argila Din Cer - Vedere Alternativă

Argila Din Cer - Vedere Alternativă
Argila Din Cer - Vedere Alternativă

Video: Argila Din Cer - Vedere Alternativă

Video: Argila Din Cer - Vedere Alternativă
Video: Primitive Technology: Pot Made of Wood Ash - New Clay Alternative 2024, Iunie
Anonim

Picturile prezentate aparțin pensulelor diferiților artiști din diferite țări … Suntem, desigur, foarte interesați de motivele distrugerii acestor structuri, dar nu mai puțin amuzant este procesul de stropire a acestora …

Williams Grecian. (1773-1829). Artist scoțian. Castelul Goodrich (Anglia). În dreapta, puteți vedea că nisipul este chiar în interiorul structurii la o înălțime decentă.

Image
Image

Artistul Giovanni Batista Piranesi are o gravură „Vedere a mormântului lui Gaius Cestius” realizată de artist în 1755, care înfățișează piramida lui Cestius din Roma. Dar cel mai remarcabil lucru din imagine este noroiul sau lutul înghețat. De unde a venit atâta bogăție la Roma ???? Să aruncăm o privire mai atentă asupra extensiei piramidei din dreapta - și să vedem perioada distrugerii sale complete.

Image
Image

Lebedev Mihail Ivanovici. „Mormântul prințesei P. P. Vyazemskaya din Roma”, 1835 - rămășițele unei extensii, o vedere a piramidei 80 de ani mai târziu dintr-un unghi diferit. De fapt, vreau să menționez că, în urma observațiilor mele din picturi, castelele și structurile deteriorate se degradează foarte repede … Prin urmare, Roma s-a transformat în ruine complete în mai puțin de 70-80 și, dacă ții cont de stropirea constantă cu lut, probabil în 50 de ani.

Image
Image

Matveev Fyodor „Orașul italian” anii 1790.

Video promotional:

Image
Image

Socrat Maksimovici Vorobiev (1817-1888). Castel lângă mare. Din anumite motive, castelele, precum și mănăstirile-cetățile noastre, au avut un ghinion deosebit. Cu toate acestea, poate că doar artiștilor le-a plăcut să le deseneze, chiar și în cea mai inestetică formă … Judecând după imagine, o zburare pe cer o substanță de un tip foarte indecent, care cade în modul cel mai natural, acoperind tot ce este în zonă …

Image
Image

Yazep Drozdovich (artist bielorus) 1888 - 1954. Castelul Novograd:

Image
Image

Yazep Drozdovich (artist bielorus) 1888 - 1954. Zidul de nord-vest al castelului Krevo.

Image
Image

Yazep Drozdovich (artist bielorus) 1888 - 1954. Intrarea în tunelul subteran de pe Muntele Bakshat din Vilna.

Image
Image

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Poarta din turn. 1902.

Image
Image

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Zidurile și turnurile din Soldai. 1904.

Image
Image

Vasily Vereshchagin. Mausoleul lui Gur-Emir. Samarcanda. 1869-1870. Procesul de formare a stratului „cultural” este clar exprimat. Structura era aproape înecată în ea.

Image
Image

Vasily Vereshchagin „Mausoleul lui Shah-i-Zinda”, 1869, Turkestan. Impactul asupra cupolei este de sus !!!

Image
Image

Ultima dată ne-am uitat în Europa și Rusia, luând în considerare consecințele impactului unui fenomen necunoscut, cum ar fi căderea lutului, praful de nisip și spargerea pietrei structurilor din aer. Și ce zici de țările vecine cu Rusia? Mi-au plăcut o serie de picturi din Belarus … Le voi numi ruinele Belarusului antic, altfel dacă sunt antice, atunci Roma sau Grecia, iar Belarusul antic nu sună mai rău:

Jozef Peshka. Ruinele castelului White Koval. Smolyany (Belarus), sfârșitul secolului al XVIII-lea, nisip în interiorul castelului.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883) este un celebru artist, compozitor și pianist, a cărui viață și operă sunt asociate cu Belarus. Născut în satul Vorotsevichi din districtul Pinsk din provincia Minsk (acum districtul Ivanovo din regiunea Brest) în familia unui inginer-fortificator Mikhail Orda. Ce nume minunate au fost date în acele zile - aici Socrat Maksimovich Vorobiev, printre bieloruși - Napoleon Mihailovici Orda. Nici nu știu care este mai prestigiosul Napoleon sau Socrate …))) Castelul Novogrudok.

Image
Image

Kanut Rusetsky. Castelul Mir, 1844 (acest artist mai are rămășițele acoperișurilor).

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda. Castelul Mir, aparent, 10 ani mai târziu (haldele de nisip sunt impresionante, iar pe cerul Belarusului furtunile de nisip sahariene înfurie și duc resturile acoperișului).

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Kalozha.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Ruzhany.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Kamenets-Litovsk, turnul Kamenets din regiunea Brest.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Novogrudok. Ruinele castelului și ale bisericii Farny.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Svisloch.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Castelul Geranyon.

Image
Image

În momentul de față, pe locul castelului au supraviețuit doar șanțuri, metereze de pământ, mici fragmente de turnuri cilindrice de piatră. Totul era plin de tufișuri.

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Golshany. Ruinele castelului Sapieha.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Kreva.

Image
Image

Am dat peste câteva tablouri care descriu teritoriile Lituaniei moderne, Poloniei și Ucrainei:

Yazep Drozdovich (artist bielorus) 1888 - 1954. Ruinele unui turn din castelul Krevo (Lituania).

Image
Image

Lituania. Trakai este un castel. Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883).

Image
Image

Și așa arăta castelul la mijlocul secolului al XIX-lea. Pictură de Wojciech Gerson, 1855. Aparent, 5-10 ani mai târziu. Privirea tristă a morții unei clădiri odinioară magnifice.

Image
Image

Napoleon Orda. Schimburi (Lituania). Biserica luterană, ruinele castelului Radziwills și o biserică.

Image
Image

Napoleon Orda. Kazimierz nad Vistula (Polonia). Ruinele castelului:

Image
Image

Napoleon Orda. Khotiny (Polonia). Ruinele castelului. Litografie conform Fig. N. Hoarda:

Image
Image

Ucraina. Fedor Solntsev. Mănăstirea Chiril lângă satul Kurenevka.

Acuarelă. 1843. Mănăstirile, castelele și alte fortificații sunt locuri preferate pentru cantități mari de substanță.

Image
Image

Napoleon Mihailovici Orda (1807 - 1883). Închisoare. Castelul Ostrog. Ucraina.

Image
Image

Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), acum Dnepr.

Vedere generală a catedrelor Adormirii și Schimbării la Față.

Fragment de o gravură de la mijlocul secolului al XIX-lea. Aici, în general, senzația unui fel de nisip curbat nisipos … Cu toate acestea, se pare că nu are nimic de-a face cu sedimentele noastre solide.

Image
Image

Sau o are? Polenov Vasily: "Vedere asupra Feodosiei din partea Carantinei cu ruinele cetății genoveze", 1912. O ciudată încărcătură de nisip … dacă construiești ceva pe aceasta, atunci …

Image
Image

Aici tocmai mi-am amintit de coborârea Andreevsky de la Kiev, de asemenea, este plină de un fel de structură:

Image
Image

Ruinele Porții de Aur din Kiev. Desen de Mihail Sazhin, 1846

Image
Image

Ruinele Bisericii Sf. Irina din Kiev. Desen de Mihail Sazhin, 1846

Image
Image

Ei bine, și apoi, în nici o ordine specială, imaginile și fotografiile sunt martori tăcuți ai cataclismelor:

Alep (Siria) (Oraș sărac, nefericit, chinuit … și acum nu mai ai liniște și pace!)

Foto 1842-44:

Image
Image

Paris, Thomas Guertin.

Rue Saint-Denis din Paris, 1775-1803.

Image
Image

William Turner. Canterbury, Kent, 1793. Podul Țării Galilor la Shrewsbury.

În general, am sentimentul că Europa se prăbușește treptat - la început au subjugat Roma și Anglia (secolul al XVII-lea), apoi împreună au mușcat treptat bucăți din toată Rusia și i-au adus în genunchi. Războiul a fost constant …

Image
Image

Joseph Mallord William Turner este cunoscut pentru picturile sale de peisaj, în special. cele în care a folosit culoarea pentru efect dramatic. Îi plăcea să portretizeze dezastrele naturale - erupții vulcanice, furtuni pe mare și avalanșe. Conform versiunii oficiale, Turner a călătorit adesea în Alpi, iar în anii 1840 a vizitat satul Goldau din Elveția, care în 1806 a fost distrus de o alunecare de teren catastrofală care a ucis 457 de oameni. Cerul dramatic este considerat un simbol al distrugerii satului.

William Turner „Goldau” o așezare în Elveția, în cantonul Schwyz, 1841-1843.

Image
Image

Turner nu mi se pare inadecvat. De exemplu, tabloul „Foc în clădirea Parlamentului, 16 octombrie 1834”, dar „alunecarea de teren” elvețiană nici nu arată ca un foc …..

Image
Image

Chiar și atunci când a scris semi-abstractizarea, părea destul de înțeles. De exemplu, în 1842 creează O furtună de zăpadă noaptea:

Image
Image

Pe de altă parte, ce altceva poți picta într-un mic sat elvețian dacă nu o alunecare de teren sau o avalanșă? Poate că am deja prejudecăți față de numele picturilor și interpretarea evenimentelor de către „experți”, dar, din păcate, un număr imens de tablouri au fost redenumite și conspirate în așa fel încât să nu ghiciți niciodată despre intenția reală a autorului. „Peisaj”, „Castel”, „Vedere asupra orașului”, dar faptul că acest peisaj, castel sau oraș va înceta să existe acum a dispărut de pe numele imaginii într-un mod fără precedent.

De exemplu, Quarenghi (conform proiectelor sale, toate palatele imperiale și domnești, moșiile, băncile, institutele, spitalele din Moscova și St. Dar în 1787 (acesta este anul picturii), clădirea construită complet sub acoperiș a fost demolată datorită faptului că nu corespunde cu aspectul orașului și sarcinile de planificare urbană. Ca întotdeauna, o versiune oficială drăguță și logică … … Artistul Travers, aparent, a fost unul dintre ultimii care a văzut această structură …

Image
Image

Jean Balthazar de la Travers. Schimb proiectat de Quarenghi. 1787.

La fel și cu fotografiile:

Scoția (Edinburgh), 1843 Versiunea oficială: monumentul lui Walter Scott este încă în construcție J))))) Ei bine, cine s-ar îndoia? Vreau doar să întreb: ce etapă de construcție este asta. ????

Image
Image

Abația Dryberg (Scoția), 1844, mormântul lui Walter Scott (atenție - chiar și ruinele nu sunt prezente în nume) - înmormântarea este departe de locul monumentului. Este ghinionist doar pentru scriitor în viața sa postumă sau întreaga Scoție a fost ghinionistă în grindină?

Image
Image

La sfârșitul poveștii mele, aș dori să vă prezint pe scurt opera a două persoane - un poet și un artist-poet, care erau prieteni și, uneori, creațiile unuia erau completate de încarnările celui de-al doilea.

Bogaevsky Konstantin Fedorovich (1872-1943). Corona Astralis. 1908 sau Coroana Stelelor. Și dedesubt poate exista o stea-cetate. Așa că înțelegeți cum doriți. Din păcate, nu înțelegem nici măcar o sutime din ceea ce știau artiștii și poeții de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.

Image
Image

Corona Astralis. 1908. Titlul tabloului coincide cu poemul lui Maximilian Voloshin, un poet care s-a născut în 1877 în Rusia creștină și a crezut în transmigrația sufletelor, în faptul că există oameni care își amintesc viețile trecute … și, de asemenea, că sufletele noastre se străduiesc după stele. dar închis de cineva de pe Pământ.

Înainte de a citi poezia, sunt necesare explicații: Leta este o sursă și unul dintre râurile subterane din mitologia greacă veche.

FLUVUL OBLIVIUNII.

La sosirea în lumea interlopă, morții au băut din acest râu și au primit uitarea întregului trecut; dimpotrivă, cei care au apărut înapoi pe pământ au trebuit să bea încă o dată apă din râul subteran.

Mai jos este doar un extras din poezia Corona Astralis:

Soarele de la miezul nopții ne indică lumini.

Ah, nu botezat în apele adânci ale Lethei

Spiritul nostru amar și memoria noastră ne chinuie.

Durerea nemulțumirilor non-vii mocnește în noi

Exilați, rătăcitori și poeți!

Celui care vede, dar este orbit de lumina zilei, Pentru cel care este viu și aruncat într-o criptă întunecată, Căruia pământul este țara sacră a exilului, Cine vede visele și își amintește numele, Lui îndrăgostit, nu i se dă bucuria întâlnirii, Și întunericurile desfătări ale despărțirii!

Image
Image

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Stele.

Și, dacă sufletul poetului Maximilian Voloshin se străduiește să obțină astfel de stele de neatins, atunci el are o atitudine foarte ostilă față de lună:

Lunaria. O coroană de sonete (extras)….

M. Voloshin

Ești un strigăt de dor, înghețat într-un bloc de gheață!

Un plex de furie, mândrie și durere

Măturarea fără aripi a unei voințe nemărginite

În mijlocul convulsiilor, o stea stinsă.

O căprioară este pusă pe spiritele voinței, Graalul luptei cu sacramentul sării amare.

Vei rămâne un calvar al sufletelor până

Timpurile pământești nu se vor sfârși.

Mort, învață cuvântul Iadului:

„Mă descompun cu lentoarea otrăvii

Corpurile sunt pe pământ, iar sufletele sunt pe lună.

În jurul pământului desenând cercuri de vampiri

Și curenții vieții care beau în vis -

Ești cadavrul lacom al unei lumi respinse!

1913

Cât de des strămoșii noștri și-au îndreptat privirea spre cer cu speranță și cum uneori le-a fost frică de ceea ce ar putea cădea din el pe pământul nostru păcătos …

„Steaua pelinului” de Konstantin Bogoevsky este un complot apocaliptic, simbolul personificat al groazei. „Pelinul” artistului revarsă pe pământ o groază mortificatoare. Timpul s-a oprit, de parcă o stea ar fi apărut din spațiul atemporal și arse casele de piatră ale orașului modern cu raze ascuțite. S-a stabilit în lume o imobilitate dureroasă a luminii magice a pelinului.

Image
Image

În Apocalipsă există o profeție despre „Stea - Pelin”.

Al treilea înger a sunat din trâmbiță și o stea mare a căzut din cer, arzând ca o lampă, și a căzut pe o treime din râuri și pe izvoarele apelor. Numele acestei stele este „pelin”; iar a treia parte a apelor a devenit pelin și mulți dintre oameni au murit din ape, pentru că au devenit amari (Apoc. 8: 10-11). Din text reiese clar că acest eveniment ar trebui atribuit nu prezentului, ci viitorului timp escatologic. Arhiepiscopul Averky (Taushev) explică acest pasaj în felul următor: „Unii oameni cred că acest meteor va cădea la pământ și va provoca otrăvirea surselor de apă pe sol, care va deveni otrăvitoare. Sau poate că aceasta este și una dintre metodele nou inventate ale unui război teribil."

Image
Image

Pelinul (Ev. Laana; greacă. Apsynthos) din Biblie este un simbol al pedepselor Domnului: Și Domnul a spus: Pentru că au părăsit legea Mea, pe care am decretat-o pentru ei, și nu au ascultat vocea Mea și nu au acționat conform acesteia; dar au umblat după încăpățânarea inimii lor și pe urmele Baalilor, așa cum i-au învățat părinții lor. De aceea, așa spune Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: iată, îi voi hrăni, acest popor, cu pelin și le voi da apă și fiere să bea (Ieremia 9: 13-15).

Image
Image

Star Warmwood. 1908.

În general, nu suntem deloc familiarizați cu legendele despre pelin - o stea … Dar la sfârșitul secolului al XIX-lea și la începutul secolului al XX-lea - era probabil ceva foarte ușor de înțeles …

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Altarul estic. 1919. Ce clădire antică era în prim plan înainte?

Image
Image

M. Voloshin către K. Bogaevsky

Noi, atât de diferiți în suflet, Au avut grijă de o singură flacără, Și strâns legat de dor

Unele pietre, un singur pământ, Unele scânteiau pentru noi în depărtare

Discuri în flăcări ale constelațiilor, Și oriunde ne plimbăm, Dar inima este aproape fără speranță

Dealurile Feodosiei.

Voloshin M. A. „Prieten” 1911.

Image
Image

Voloshin și Bogaevsky în studioul scriitorului. Koktebel. 1930 g.

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Vechea Crimeea. 1903.

Image
Image

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Băi vechi în Karasubazar. Crimeea. Anii 1930.

Image
Image

Bogaevski Konstantin Fedorovici. Cetate antică. 1902.

Image
Image

Maximilian Voloshin este un vrăjitor cimerian, așa cum i se spune, un poet care și-a ales drept motto: „Ai dat - ești bogat în asta”.

Image
Image

Ex-librisul lui Voloshin este un semn de carte care atestă proprietarul cărții. Ex-librisul este lipit sau ștampilat pe hârtia din stânga.

Image
Image

Marina Țvetaeva își amintește de vizita ei în Crimeea în 1914, când a început un incendiu în subteranul casei Voloshin. În timp ce Țvetaeva, soțul și sora ei au fugit la mare după apă și au încercat în zadar să stingă flacăra, Voloshin a fost neliniștit. După ce a adus încă o dată o găleată de apă, Țvetaeva vede: „Și de data aceasta, alergând în sus - o viziune fulgerătoare a lui Max, care s-a ridicat în picioare și cu mâna ridicată - ridicat, ceva inaudibil și separat vorbind în foc”. Focul este stins.

Pentru a stinge și a aprinde … Voloshin, aprindătorul flăcării manifestate, a rămas în memoriile contemporanilor săi: „… în unele momente ale concentrării sale intense de la el, de la capetele degetelor și de la capetele părului său, a izbucnit o adevărată flacără arzătoare. Așadar, odată în spatele lui, în timp ce stătea și scria, perdeaua s-a aprins . Într-o plimbare cu prietenii în munți, putea colecta cu ușurință mușchi uscat și îl putea da foc doar concentrându-se asupra pădurii uscate.

Martorii oculari subliniază că a știut să se calmeze, să „vorbească” durerea, să citească palmele soartei. Prietenii și-au amintit și cazul când, fără a refuza cuiva un adăpost (în timpul războiului civil, poetul a ascuns în casa lui roșii de la albi, albi de la roșii), Voloshin a refuzat categoric să permită unui străin să petreacă noaptea în casa lui. Asprimea cu care Maximilian Alexandrovici l-a expulzat pe acest om i-a uimit pe cei din jur. „Mai târziu s-a dovedit că acest om tocmai a comis o crimă oribilă, monstruoasă”.

Image
Image

M. Voloshin lângă casa lui.

A fost un geolog și arheolog pasionat. Geologii i-au comandat picturi pentru a studia structura geologică a zonei.

Image
Image

Maximilian Voloshin.

„Kitezh” (extras)

Strife a tăiat Rusul cu cuțite.

Copiii avari ai Kalitei

Prin minciuni, violență, jafuri

A fost adunată cu cârpe.

În liniștea nopților, înstelată și geroasă, Ca o cruce păianjen feroce

Moscova se învârtea sub Întuneric și Teribil

Cercul său strâns și fără speranță.

Aici difuzorul și casca au condus pentru toată lumea, Și era feroce și sever

Prințul Moscovei - „om de pat și creator de cluburi

Cu Domnul”- miluiește-te pe Dumnezeu!

Cuibul boierilor, sfinților proști, femeile smerite -

Palat, închisoare și mănăstire, Unde douăzeci de ani este un copil înjunghiat

Am desenat cercuri ca un liliac.

Spargerea osului, tragerea venelor

Tronul Moscovei era în construcție, Când urmașul Pisicii și al Iepei

Pozharsky a dus la domnie.

Image
Image

Petru al III-lea Fedorovici (născut Karl Peter Ulrich (1728-1762) - împărat rus, primul reprezentant al dinastiei Holstein-Gottorp-Romanov pe tronul rus.

Anticrist-Petru are o bucată aburită

Strâns, tras și legănat, Ras, ras și, crescând, A predat științe ale cărții.

Imperiul, lăsând gaura ca pe un corp la corp, Scoase din ouă

Sub carne încoronată fierbinte

Cele cinci împărătese ale sale.

Și Rusia a devenit germană, decorată, ticăloasă.

Baionetele sunt iluminate cu strălucire, Într-un amestec de sânge Holstein cu Württemberg

Tronul rus a fost apărat.

Și a scăpat cu un fluier de sub tron

Flăcări învolburate

La lumina din întuneric, la cea liberă din plin -

Elemente, pasiuni, triburi.

Anatemele bisericii, după ce au depășit lanțurile, Înviat din sicrie

Mazepa, Razin și Pugachev -

Sperietoare din alte secole.

Dar chiar și acum, ca în zilele căderilor trecute, Toate întunecate, în sânge

Ai rămas o țară de frenezie -

Un pământ care caută dragoste.

***

Image
Image

Rugați-vă, aveți răbdare, acceptați

Pe umerii crucii, pe tronul cu gâtul.

În fundul sufletului, Kitezh subacvatic zumzăie -

Visul nostru imposibil!

Note:

De exemplu, nu înțeleg acest personaj:

Moscova se învârtea sub Întuneric și Teribil

Cercul său strâns și fără speranță.

Aici difuzorul și casca au condus pentru toată lumea, Și era feroce și sever

Prințul Moscovei - „om de pat și creator de cluburi

Cu Domnul”- miluiește-te pe Dumnezeu!

În primul rând, poetul face o distincție clară între „Domnul” și „Dumnezeu”, iar deținătorul cheii înseamnă probabil că acest prinț din Moscova a slujit Vaticanului.

Image
Image

Și acesta, cel mai probabil, nu este Ivan cel Groaznic (da, de fapt, el este un țar, nu un prinț) pe care îl numește „conștiincios” într-un alt poem:

Mai departe în text, cine nu știe:

Spargerea osului, tragerea venelor

Tronul Moscovei era în construcție, Când urmașul Pisicii și al Iepei

Pozharsky a dus la domnie.

„Descendenții pisicii și ale iepei …” - Maximilian Voloshin înseamnă boierii Romanovilor, ai căror strămoși erau Fyodor Andreyevich Koshka și Andrey Ivanovich Kobyla.

Rugați-vă, aveți răbdare, acceptați

Pe umerii crucii, pe tronul cu gâtul.

În fundul sufletului, Kitezh subacvatic zumzăie -

Visul nostru imposibil!

Vyya - gât, creastă. Kitezh este un oraș situat, conform legendei, în partea de nord a regiunii Nijni Novgorod, lângă satul Vladimirskoye, pe malul lacului Svetloyar. Un oraș care apare și dispare. Ei spun că numai cei care au inima și sufletul curat își vor găsi drumul spre Kitezh. Există, de asemenea, zvonuri conform cărora pe vreme liniștită se aud uneori clopotele sunând și oameni cântând de sub apele lacului Svetloyara..

Svetloyar.

Image
Image

Există o credință ciudată că dorința făcută la mormântul lui Maximilian Voloshin se va împlini cu siguranță dacă puneți o piatră acolo. Deci, înmormântarea lui Max Voloshin și a soției sale, Maria Voloshin, a devenit un „mormânt al dorințelor”. Dorințele aici sunt foarte variate, dar destul de decente. În caz contrar, vrăjitorul nu se va împlini. Jos pe piatră: „Vreau dracului, am mâncat bine” …

Image
Image

Și există cereri de altă ordine: „Roagă-te pentru noi pentru toți”. Ei bine, și monumentul. Pe cine poate invidia orice conducător, natura însăși îl pune pe magician. Dar oamenii au dat numele Voloshin acestei stânci!

Image
Image

Stânca lui Voloshin. Koktebel.

Image
Image

Cred că în cele din urmă ar fi potrivit să vă familiarizați puțin cu picturile vrăjitorului, misticului, omului de știință, poetului, geologului, arheologului și artistului:

Image
Image
Image
Image

Aici era o pădure sacră. Mesager divin

Am atins aceste poieni cu piciorul înaripat.

Nu erau pietre sau ruine în locul orașelor.

Turme de oi se târăsc de-a lungul pantelor de bronz.

1907 Max Voloshin.

Image
Image

Poate așa consumă nisipul orașele?

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Paris. Piața Concord noaptea. 1914.

Recomandat: