Este necesar să se facă o distincție clară între terenul ferm al faptelor și mlaștina ficțiunii, deoarece tocmai această incertitudine face posibilă pătrunderea conspirativismului de la periferie în centrul vieții publice.
Din fericire, avem la dispoziție instrumentele necesare pentru a stabili dacă vorbim despre ficțiune sau despre teoria conspirației. Aceste instrumente includ bunul simț, cunoașterea istoriei și abilitatea de a recunoaște stereotipurile și clișeele.
Pictură a artistului Vasya Lozhkin
Foto: kotosun.ru
Postat de Daniel Pipes, cercetător la Institutul Hoover, Universitatea Stanford și profesor la Universitatea Harvard. Materialul este publicat într-o traducere prescurtată și adaptată din limba engleză.
Distingerea dintre conspirații reale sau imaginare sau conspirații și teorii ale conspirației este un proces absolut necesar. Nu puteți pune pe aceeași placă cele care sunau în anii 1930. Avertismentele lui Winston Churchill despre intențiile secrete ale naziștilor și despre înșelăciunile delirante ale lui Hitler contemporan cu privire la o conspirație evreiască. Este necesar să se facă o distincție clară între terenul ferm al faptelor și mlaștina ficțiunii, deoarece tocmai această incertitudine face posibilă pătrunderea conspirativismului de la periferie în centrul vieții publice.
Din fericire, avem la dispoziție instrumentele necesare pentru a stabili dacă vorbim despre ficțiune sau despre teoria conspirației. Aceste instrumente includ bunul simț, cunoașterea istoriei și abilitatea de a recunoaște stereotipurile și clișeele.
Video promotional:
1. Simțul comun
Nu tot ce este permis din punct de vedere al logicii este permis din punct de vedere al bunului simț. Nu toți dușmanii caută puterea asupra lumii; accidentele se întâmplă de la sine; bisericile, tunelurile subterane și scaunele senatoriale nu sunt arma crimei; nu bănuiți că catolicii, evreii sau democrații folosesc astfel de metode. După cum a remarcat un om de știință-logician, „atunci când propunem o ipoteză pentru a explica ceva, nu operăm în vid. Avem la dispoziție o bogăție de cunoștințe, constând în credințe, principii și teorii, susținute din partea noastră de numeroase dovezi."
Simțul comun acceptă explicații simple. Teoriile conspirației, pe de altă parte, sunt complexe și confuze. Au nevoie de o împletire de viclenie și înșelăciune și de o ingeniozitate atât de monstruoasă a minții, încât până la urmă se prăbușesc la rădăcina propriei lor improbabilități. Să luăm, de exemplu, uciderea lui J. F. Kennedy. Nu avea sens ca o anumită forță să înceteze să-l aleagă pe Lee Harvey Oswald, deoarece ar fi prea mulți participanți la conspirație. Pentru ca Oswald să se afle în clădirea depozitului de cărți din Texas, de unde ar putea trage cu focuri îndreptate spre autostrada lui Kennedy, ar fi nevoie de patru oameni pentru a lucra împreună și sute de oameni ar fi implicați în întreaga operațiune. Acest lucru contrazice principiul logic al simplității: din două versiuni egal justificate, cea mai convingătoare ar trebui recunoscută ca fiind cea care necesită mai puține ipoteze noi.
Din aceasta rezultă două concluzii. În primul rând, conspirațiile sunt efectuate exclusiv în anumite circumstanțe (crimele care au avut motive să se producă la Moscova sunt lipsite de sens în Washington). În al doilea rând, cu cât este nevoie de mai mult efort pentru o presupusă conspirație, cu atât este mai dubioasă realitatea sa. Versiunea despre pregătirea unei lovituri de stat de palat are sens; versiunea despre pregătirea Marii Revoluții Franceze este nebunia.
2. Cunoașterea istoriei
Cunoașterea trecutului relevă cu ușurință impracticabilitatea majorității conspirațiilor. Accidentele neprevăzute distrug planurile conspiratorilor, tovarășii de arme trădează, dușmanii recunosc amenințarea la timp. În general, cu cât complotul este mai complex, cu atât este mai puțin probabil să funcționeze. Niccolo Machiavelli, martor al multor intrigi, remarcă faptul că o conspirație „este întotdeauna plină de nenumărate dificultăți și pericole” și arată un eșec generalizat: „Au existat multe conspirații, dar istoria arată că doar câteva au avut succes”.
Filosoful Karl Popper continuă acest gând: „În primul rând, acestea nu se întâmplă foarte des și nu schimbă principalele trăsături ale vieții sociale. Presupunând că conspirațiile se opresc, problemele cu care ne confruntăm nu se vor schimba fundamental. În al doilea rând, susțin că conspirațiile rareori se dovedesc a fi bune. De regulă, rezultatele obținute nu coincid absolut cu obiectivele dorite (să ne întoarcem, de exemplu, la conspirația nazistă)."
Coluziunea pe scară largă din Orientul Mijlociu a liderilor europeni, israelieni și americani a eșuat; în plus, au ricoșat împotriva conspiratorilor înșiși. Guvernele britanic și francez au divizat în secret Orientul Mijlociu în temeiul acordului Sykes-Picot, dar în curând și-au pierdut dominația. În cazul afacerii Lavon, serviciile de informații israeliene au încercat să dea vina pe Gamal Abdel Nasser pentru violența împotriva americanilor din Egipt, dar a fost expusă. În cazul scandalului Iran-Contra, autoritățile SUA au vândut în secret arme Iranului și au fost expuse. Cazuri similare apar peste tot în lume.
3. Stereotipuri și clișee explicite
Dacă te uiți la caracteristicile de bază, devine evident cât de mult au în esență teoriile conspirației comune. Există două trăsături principale care le disting de gândirea convențională: aceleași dovezi și versiuni. Iată semnele clare ale conspirației:
Mister. Prin crearea unor aparențe înșelătoare, conspiratorii devalorizează cu ușurință cunoștințele comune și caută fapte bizare și puțin cunoscute. Datorită înclinației conspirativei pentru misticism, datele pe care le-au selectat sunt imediat izbitoare.
Conspiraţie. De obicei, conspiraționistii apelează la construcții impersonale („îl așteptau”), dar uneori folosesc forme de comunicare mai deschise, de exemplu: „Pentru a nu compromite persoanele care ar putea fi implicate în acest caz, prefer să nu dezvăluie încă sursele informațiilor mele”.
Utilizarea documentelor falsificate. Falsificările sunt dovezi puternice ale conspirației. Teama de templieri a crescut pe măsură ce povestea lor a devenit treptat acoperită de fapte inventate. Culmea „gloriei postume” a templierilor a fost publicarea în 1877 a „Regulei latine”, care părea a fi compilată cu șase secole mai devreme. Publicația a expus Ordinul unor practici secrete și obscene. Într-un tratat publicat în 1614, iezuitul apostat a expus faptele și intențiile întunecate ale Societății lui Iisus. În 1811, Napoleon a emis un fals Testament al lui Petru cel Mare, datat din 1709.
În ea, țarul a subliniat planurile pentru hegemonie rusă în Europa și a prezis cu o precizie incredibilă evenimentele care s-au întâmplat în decurs de un secol după moartea sa. În anii 90. Al XIX-lea. Asociația Americană de Protecție a emis numeroase documente falsificate. Cea mai importantă dintre acestea a fost falsa enciclică a lui Leon al XIII-lea, adresată catolicilor americani, în care Papa își îndeamnă turma de peste mări să extermine toți ereticii (adică necatolici).
Cu toate acestea, așa-numitele „Protocoale ale bătrânilor din Sion”, fabricate în Franța și Rusia pe baza mai multor scrieri anterioare, au devenit un fals pentru toate timpurile, iar unele dintre sursele primare sunt calomnii primitive.
Discrepanțe. Conspiratiștii repetă aceleași afirmații de bază cu variații minore și inconsistențe proeminente. Timp de o jumătate de secol, grupurile reacționare americane de dreapta, unul după altul, au dat semnalul de alarmă, avertizând despre forțele inamice concentrate la frontiera mexico-americană. În timpul celui de-al doilea război mondial, un lider extremist a scris: „200.000 de comuniști evrei sunt gata să treacă granița mexicană.
Dacă li se permite, vor abuza de toate femeile și copiii rămași fără protecție.” În 1962, Minutemen-ul a dat semnalul de alarmă asupra forțelor comuniste chineze staționate la frontiera mexicană și care se pregăteau să lanseze o invazie. Un an mai târziu, John Birch Society a subliniat amenințarea mai precis: 35.000 de soldați chinezi sunt pregătiți să invadeze San Diego.
În anii 80. Mișcarea de impozitare anti-guvernamentală Posse Comitatus a transformat „amenințarea chineză” în treizeci și cinci de mii de Vietcong care se ascundeau în sudul Texasului. Ulterior, au fost menționate trupele ruse adunate în Mexic. Evrei, chinezi, vietnamezi, ruși - este puțin probabil ca temerile să identifice chipul inamicului. Există un „stil paranoic”.
Redundanța materialului de fapt și referințele excesiv de pedante. Se pare că teoreticienii conspirației încearcă să copleșească cititorul cu nume, date și fapte. În demonstrarea faptului că CIA a fost implicată în distribuția de cocaină în Los Angeles, Gary Webb oferă detalii atât de amețitoare din viața unui număr mare de oameni încât cititorul cu greu poate urmări firul dovezilor sale.
O grămadă de teorii. Eșecul unei teorii a conspirației (de exemplu, nu s-au găsit gloanțe „suplimentare” în corpul lui Kennedy) se explică imediat cu ajutorul altei (gloanțele au fost extrase în secret de medici).
Măturând orice contradicție din dovezi. Conspiratiștii încep cu o concluzie și caută justificări pentru a respinge toate faptele irelevante. Un asistent al lui Jim Garrison, un „expert” important în asasinarea lui Kennedy, descrie metoda șefului său: „De obicei, alegem fapte și apoi deducem o teorie din ele. Garrison, pe de altă parte, a dedus mai întâi teoria și apoi a ales faptele. Dacă faptul nu se potrivește, Garrison va spune că acesta este un truc al CIA.
Independență de schimbarea vremurilor. Secolele trec, generațiile se schimbă, dar în lumea fanteziilor conspiraționale, mici schimbări. Cel mai izbitor exemplu în acest sens este templierii, un ordin militar-monahal catolic care a apărut în jurul anului 1119 și a fost distrus de regele francez în 1314. Au trecut aproape șapte sute de ani de când nimeni nu a văzut un templier viu, dar vălul mistic al celei mai vechi „societăți secrete” continuă să trăiască. … Iluminatii bavarezi au dispărut de mai bine de două secole, dar rămân o forță puternică în mintea conspirației. Facțiunea fascistă a mamelor din Statele Unite ale Americii a acuzat Sanhedrinul, un consiliu de rabini care a încetat să mai existe în 66 d. Hr. e. - că l-a provocat pe Hitler să atace Polonia (pentru a discredita Fuhrerul).
O atitudine cavalerească față de fapte. Uneori faptele sunt abundente. La început, rozicrucienii „erau atât de omniprezenți încât existența lor a fost pusă la îndoială”. Însăși ideea acestei organizații a apărut în trei cărți fantastice publicate în 1614, 1615 și 1616. Unii cititori (în special în Germania și Anglia) și-au luat existența pe credință într-o asemenea măsură încât au început să caute oportunități de a se alătura ordinului și de a se alătura secretelor antice.
În secolele care au urmat, șarlatani și conspiratori imaginați precum Filippo Buonarroti și Eliphas Levi au folosit misteriosul nume „trandafir și cruce” în propriile scopuri. În 1915, Ordinul Mistic Antic Rosae Crucis a fost fondat în San Jose, California, transformând fantoma într-o organizație rigidă cu divizii și protocoale. Cazurile cu mărturii complet alcătuite sunt, de asemenea, remarcabile în felul lor.
***
În cele din urmă, există mai multe considerații de bază repetate în mod repetat în teoriile conspirației.
Toată lumea se străduiește să obțină puterea. Restul este cenușă. În opinia conspiratorilor, interesele umane se limitează la lupta pentru putere și cu cât o forță este mai influentă, cu atât mai puțin logică în acțiunile sale. Milostivirea este înșelăciune. Francmasonii pretind că mărturisesc creștinismul, căutând exclusiv „să se pregătească pentru răsturnarea sa”. Potrivit falsului antisemit, „toată lumea se străduiește să obțină puterea, toată lumea ar deveni un dictator dacă ar putea, și sunt puțini oameni care nu ar dori să sacrifice bunăstarea generală pentru a-și asigura propria lor”. Bogăția și satisfacția sexuală sunt de obicei pe primul loc printre beneficiile puterii obținute. „Nu se închină altui zeu decât Mamon”.
Caritatea este o formă ascunsă de profit. Dacă cineva face bine, înseamnă că el caută latent beneficii pentru el însuși. S-ar părea că marile puteri de după cel de-al doilea război mondial au dat independență coloniilor lor pentru a-și binecuvânta popoarele. De fapt, „comunitatea economică internațională” a beneficiat doar de independența lor imatură și de febra socialistă.
Prăbușirea care a urmat economiilor din noile state independente scapă fostele metropole de concurenți. Astfel, țările dezvoltate s-au asigurat cu materii prime ieftine. Ajutorul extern este un vehicul pentru adâncirea dependenței, în timp ce împrumuturile acordate țărilor sărace reprezintă un mod de „dominare și control”. Există, de asemenea, o captură în spatele altor forme de generozitate: evreii i-au ajutat pe americanii negri să lupte pentru drepturile civile, deoarece era profitabil din punct de vedere comercial.
Premiul este acordat de organizator. Oricine beneficiază de eveniment, el a servit drept cauză. Dacă se știe cine a câștigat, este clar cine a complotat. Întrebați „cui bono?” (care în italiană înseamnă „cine câștigă”, „cine beneficiază”), iar răspunsul va indica conspiratorii. Revoluția franceză le-a dat evreilor dreptul de a vota, deci evreii au fost cauza. Sau era Napoleon evreu? Comunitatea de afaceri, care avea nevoie de noi piețe, a beneficiat cel mai mult de pe urma politicilor imperialiste - prin urmare, ei au fost motorul invizibil al Imperiului Britanic.
Printre cei acuzați de asasinarea lui Kennedy se numără reprezentanți ai a aproape treizeci de grupuri sociale diferite, iar de fiecare dată justificarea vinovăției se reduce la beneficiile decesului președintelui. Dacă invazia Kuweitului de către Saddam Hussein a fost benefică financiar pentru Uniunea Sovietică, atunci Moscova l-a inspirat pe președintele irakian să facă acest pas. Alții văd aceste evenimente drept beneficii americane - prin urmare, Statele Unite au fost instigatorul. Boris Yeltsin a câștigat cel mai mult din încercarea de lovitură de stat din 1991, de unde rezultă că ar fi trebuit să fie directorul conspirației (trebuie să fi orchestrat-o).
Conspirațiile guvernează istoria. Alte forțe nu sunt numărate. Fie că este vorba de o recoltă pierdută sau de primul război mondial, cineva invizibil este responsabil pentru toate acestea. Explicațiile convenționale ale istoriei sunt complet inutile. Confuzie ideologică, dificultăți economice, victorie în război - toate acestea sunt simptome, nu cauze. Adevărata forță este „marea organizație și resursele financiare puternice” folosite de conspiratori. Din acest punct de vedere, giganții istorici precum Napoleon și Lenin devin niște pioni, iar în locul lor vin oameni care de fapt nu aveau nici o putere sau nu existau deloc. În această lume cu susul în jos, cel mai puternic se dovedește a fi cel mai slab: „Papa este aproape în poziția de prizonier la Vatican, la fel cum președintele Statelor Unite este închis la Casa Albă, Regina Angliei este la Buckingham, iar Putin la Kremlin”.
Pentru alții, se pare că întregul curs al istoriei este condus de o conspirație evreiască: evreii sunt mulți, sunt peste tot și sunt bine organizați. Alții dau toată vina societăților secrete. După cum a spus un jurnalist american, „Istoria teoriilor conspirației este istoria societăților secrete. Istoria societăților secrete este o istorie a conspirațiilor. Aceasta este întreaga istorie a civilizației.
Pictură a artistului Vasya Lozhkin
Foto: fisha.ru
Evenimente importante au loc exclusiv în spatele ușilor închise, unde sunt permise doar inițiații. Restul pot gândi cât de mult doresc că ei sunt cei care iau decizii, dar „forța reală care alege președinții și prim-miniștrii este invizibilă publicului - se află în culise”. Luați Revoluția Franceză, de exemplu. Versiunile conspirației urmăresc cu atenție planurile societăților secrete și adunările de diferite tipuri de personalități întunecate. Alegerile și politica publică există în general ca o diversiune. Potrivit rasistului american, democrația este pur și simplu „un hubbub care este ridicat doar pentru a înlocui sistemul de guvernare american cu despotism”.
Viziunea conspirativă asupra istoriei este foarte diferită de știința academică. Știința trage concluzii despre cauzele schimbării numai prin analiza numeroșilor factori. „Trăsătura caracteristică a„ stilului paranoic”, scrie Richard Hofstedter,„ nu este că comentatorii de-a lungul istoriei văd trădarea și conspirația, ci că conspirația „colosală” li se pare ca fiind forța principală din spatele evenimentelor istorice. Istoria devine o conspirație.
Nu este nimic aleatoriu sau ridicol. Nu există loc pentru întâmplare în viziunea conspirației asupra lumii. Așa cum explică filosoful Karl Popper, din acest punct de vedere, orice se întâmplă în societate, „este rezultatul unui design intenționat dezvoltat de unii indivizi sau grupuri puternice”. William Guy Carr este mai specific: „Cu cât cunoaștem mai bine tehnicile prin care Puterile secrete operează în spatele fațadei politicii internaționale, cu atât devine mai evident că crimele sunt trecute ca accidente sau sinucideri, sabotajul este transmis ca neglijență, erori de justiție iar prostii mortale sunt comise pentru scuze.
Cauza și efectul schimbă locurile: „Dacă există un efect, trebuie să existe întotdeauna o cauză”. Nu există loc pentru o persoană cu slăbiciunile sale, mașinile funcționează în jur. Conspiratiștii se tem de abilitățile incredibile ale dușmanilor lor. E Pluribus Unum, membru al grupului de dreapta american, explică: „Nimic din guvern nu se întâmplă întâmplător. Dacă se întâmplă ceva, să știți că a fost intenționat."
Procesele de spectacol ale lui Stalin și „Marea teroare” au legat accidentele din economia națională sovietică (și astfel de accidente au avut loc într-un număr mare, deoarece în timpul industrializării forțate a vieții umane s-a acordat puțină atenție) cu intenția răutăcioasă a cuiva: „nu se poate vorbi de accidente”. Din aceasta, Stalin a concluzionat că există milioane de sabotori care lucrează pentru imperialismul ostil și că aproape toți au fost pedepsiți de el. SIDA, de asemenea, nu putea apărea de la sine, ci a fost creată în laborator de forțe malefice care încearcă să distrugă milioane sau chiar miliarde de oameni. Conspiratiștii caută urme ale interferenței „mâinii invizibile” chiar și în fenomene naturale precum cutremure și uragane.
Aspectele sunt înșelătoare. Viața este un joc de scenarii. Pentru a reuși, conspirația trebuie deghizată și prezentată ca ceva opus . Câștigurile aparente sunt pierderi; pierderile sunt de fapt benefice. Victimele se torturează, însă tortorii sunt nevinovați. „Evident înseamnă nu real; iar prezentul este cu siguranță rău”. Un om de familie amabil, un om de afaceri cinstit, un patriot se dovedește a fi un trădător cu două fețe. Pentru o persoană rezonabilă, absența dovezilor împotriva unei conspirații indică absența unei conspirații, dar pentru conspiratori „cea mai bună dovadă este absența oricărei probe”. Serenitatea vorbește despre acțiunile secrete ale inamicului: Stalin credea că situația „în siguranță exterioară” era dovada unui „război liniștit împotriva puterii sovietice”.
Credința că aparențele sunt înșelătoare implică patru greșeli principale: căutarea dușmanilor, existența conspirațiilor, dictatura și libertatea (acolo unde nu există nimic din toate acestea).
Inamicii vizibili ar trebui să fie de fapt prieteni. Evreii înșiși au creat antisemitismul și îl folosesc cu succes. Bătrânii Sionului au spus clar: „Avem nevoie de antisemitism pentru a ne conduce pe frații noștri mai mici”. Antisemitii varsă apă pe moara conspirației evreiești. O suspiciune similară privește societățile secrete. Iezuiții și Illuminati nu sunt dușmani, ci aliați secreți. Sau: nucleul mișcării masonice este format din membri ai Companiei lui Iisus (contrar condamnării papale a francmasoneriei).
Mulți din dreapta cred că Marx nu a fost deloc un luptător remarcabil împotriva capitalismului, ci agentul său. Nesta Webster, cel mai faimos purtător de cuvânt al fascismului britanic, a insistat că Marx „nu a fost sincer în denunțarea sistemului capitalist”. Faimosul istoric Oswald Spengler a mers și mai departe, susținând că bancherii occidentali au creat și condus mișcarea comunistă.
„Orice mișcare proletară, chiar și una comunistă”, a argumentat el, „acționează (deși liderii săi idealiști nu realizează pe deplin acest lucru) în interesul banilor, se mișcă în direcția dorită pentru bani; și atâta vreme cât vor Banii. Alfred Rosenberg, un teoretician nazist, a adăugat această opinie la ideologia celui de-al Treilea Reich. Afirmația lui Spengler este încă repetată de dreapta.
Cei mai buni prieteni trebuie să fie cu adevărat dușmani. Această afirmație este mai puțin frecventă decât cea precedentă, dar găsește, de asemenea, un sprijin larg. Statele Unite nu au intrat în războaie mondiale din propria voință, ci din cauza mașinăriilor agenților britanici, în special a celor de pe Wall Street. Cei doi scriitori pro-israelieni iau în ajutor tot ajutorul american și european acordat Israelului și afirmă că „prejudecățile secrete pe care guvernele occidentale le au împotriva evreilor au fost și rămân singurul obstacol semnificativ în calea păcii în Orientul Mijlociu”.
Împreună, aceste două iluzii au devenit cauza unei conversații aproape suprarealiste care a avut loc în noiembrie 1940 între Hitler și comisarul poporului stalinist pentru afaceri externe Vyacheslav Molotov. Dictatorul german a susținut că americanii erau pur și simplu dornici să preia coloniile britanice și asta într-un moment în care America începuse deja să ajute Marea Britanie. Hitler a dorit să-i convingă pe sovietici că „Roosevelt se străduiește să mențină aparența de ordine în statul său de mult faliment”.
Dar, din moment ce alianța anglo-americană nu avea intenția de a se destrăma, a ales să-și atace recentul aliat. Previziunile lui Hitler potrivit cărora „Anglia și America vor începe în curând să se lupte între ele cu cea mai mare furie imaginabilă” reflectă pe deplin natura războiului pe care el la purtat împotriva Rusiei.
Libertatea este constrângere. Timp de aproape două milenii (din 70 până în 1948 d. Hr.), evreii nu au avut nicio autoritate centralizată. Cu toate acestea, teoreticienii conspirației susțin că înțelepții Sionului au condus peste evrei secole și l-au condus la dominația lumii. Conspiratiștii ignoră proverbiala dezunitate evreiască („acolo unde sunt doi evrei, există trei sinagogi”).
La evrei, conspirațiștii văd soldații forați care îndeplinesc fără îndoială ordinele atotputernicului politburo evreu. Disimilitățile și contradicțiile nu sunt altceva decât un strat de evrei conceput să păcălească observatorii plictisitori. Evreii atei și evreii antisemiti sunt la fel de mult conspiratori ca și credincioșii. Astfel de „evrei neevrei” precum Troțki își pot nega evreiasca în cuvinte și fapte cât doresc, dar procedând astfel își confirmă doar loialitatea față de autoritățile evreiești.
Capitalismul nu este un sistem competitiv, ci o ierarhie ascultătoare de vârf. Antreprenorilor li se oferă doar posibilitatea de a îndeplini ordinele politicienilor. ONU, în ciuda aparentei sale slăbiciuni, controlează aproape complet reprezentanții guvernului american aleși de popor. Apoi, există Agenția Federală de Management al Urgențelor (FEMA), o organizație guvernamentală complet inofensivă care se implică în cazuri de dezastre naturale. Sub masca ei, în opinia lor, este ascunsă o structură, care în viitor va deveni executorul legilor timpului de război. În fiecare dintre aceste exemple, conspiraiștii înzestrează instituțiilor civile puteri dictatoriale.
Compulsia este libertate. În contrast, când vine vorba de dictatură, conspiratorii nu pot discerne un sistem monolitic în fostele regimuri totalitare precum nazist, sovietic, chinez, vietnamez sau irakian. În astfel de cazuri, referindu-se la linia generală a partidului, ei văd conflicte („moderate” și „extreme”) în care nu există luptă și subestimează numărul victimelor care rămân în conștiința acestor regimuri, fără a observa încercări reale de conspirații.
Un autor al anilor '50. a ajuns la punctul în care a văzut la Stalin „doar un agent al cercurilor financiare internaționale numit să guverneze Rusia”. De asemenea, el l-a numit pe Hitler conducător al unei „politici fasciste moderate” care a ajuns sub controlul grupului „castă militară nazistă”. Autorul studiilor asupra problemelor culturii de masă a vorbit despre războiul din Vietnam: „Dacă nu ar fi prevalența prejudecăților despre conspirații, nu am fi fost atrași niciodată într-un război împotriva căruia am fost atât de avertizați și care se desfășoară într-o regiune care nu ne interesează din punct de vedere strategic”. …
În mod curios, conspirațiști minimizează puterea guvernelor, considerând-o incomparabilă cu influența evreilor sau a societăților secrete. Dreptașii erau convinși că Uniunea Sovietică era o manifestare a puterii evreiești. Atât dreapta cât și stânga continuă să creadă că forțele ascunse domină Washingtonul. Astfel, clișeul „aparențele sunt înșelătoare” este folosit din nou și din nou: figurilor minore (evreiască) sau deloc nesemnificative (francmasoneriei) li se atribuie mai multă importanță decât jucători cu adevărat influenți precum guvernul american sau sovietic.
Convingerea extremă că „aparențele sunt înșelătoare” este în sine un semn al lipsei de judecată. Conspirația transformă grupurile marginale (evrei, francmasoni) în cele mai puternice și guvernele demne se dovedesc a fi întruchiparea răului.
Frica de inofensiv și bine intenționat orbește conspiratorii, ascunzându-le fața reală a regimurilor totalitare. Ei văd despotismul în New York, gândirea liberă și nu în Rusia lui Stalin. Conspirationismul duce la o incapacitate completă de a face aprecieri obiective.
