Titlul ar fi potrivit pentru un film despre unul dintre cei mai hidoși ucigași din istoria Scoției, Alexander Sawney Bean. Împreună cu clanul său, acest criminal a trimis peste o mie de oameni în lumea următoare. Mai mult, victimele nu numai că au fost ucise, ci și au mâncat. Cu puțin peste zece ani în urmă, a fost lansat un film cu un titlu aproape identic - „Și dealurile au ochi”. Povestea unei familii de canibali americani care trăiește într-o zonă de testare nucleară, pe alocuri, răsună soarta lui Bean. În timp ce regizorul „Hills” s-a inspirat doar din legenda scotianului însetat de sânge.
Un mod special
Când Souny Bean și clanul său au trăit, acesta nu este încă stabilit. Fie în secolul al XV-lea, fie în al XVI-lea. În general, există multe inconsecvențe și contradicții în istoria canibalului scoțian.
Conform legendei, el provenea dintr-o familie săracă. Tatăl său era angajat în săpat canale și tranșee, iar mama lui tuns garduri vii. Lipsa constantă de bani, statutul scăzut și lipsa cel puțin a oricărei educații au lăsat o amprentă caracteristică lui Souny. Era grosolan, retras și agresiv. Bean nu a vrut să lucreze pentru bănuți, ca și părinții. Așa că am decis să merg pe calea mea. Era însoțit de o femeie cu temperament similar. În unele legende, ea a fost în general numită vrăjitoare și i s-a atribuit o legătură cu spiritele rele.
Cuplul și-a părăsit casele și s-a stabilit într-o peșteră lângă Bennan Head, lângă orașul Ballantrae. Nu am comunicat cu populația satelor din apropiere. Au dus un stil de viață secret, încercând să nu atragă atenția celorlalți oameni. Peștera respectivă a devenit un refugiu pentru familia Bean în următorii 25 de ani.
Curând, problema alimentelor a devenit acută. Sawney și soția sa au găsit, să spunem, o abordare non-banală pentru rezolvarea acestei probleme - au devenit criminali și canibali. Era un drum nu departe de peștera lor. Și, deși nu era plin de viață, erau încă destui călători pe el. Coșurile funcționau cel mai des noaptea. Au atacat victima, au ucis-o și au dus-o în peștera lor. Și deja acolo au pregătit mâncăruri din ea. În timpul zilei au încercat să nu părăsească „măcelăria” lor.
Video promotional:
Frică superstițioasă
În timp, familia Bean a început să crească. Era nevoie de mai multă mâncare. În consecință, din ce în ce mai des, familia a început să meargă la vânătoare. Numărul mare de dispariții inexplicabile a îngrijorat serios autoritățile din Ballantrae. De mai multe ori au organizat activități de căutare, dar toate încercările de a ajunge la fundul adevărului s-au dovedit a fi un eșec. Familia Bean și-a adăpostit în siguranță vizuina de ochii curioși. În primul rând, au mascat cu grijă intrarea. În al doilea rând, în timpul mareelor, o parte din peșteră a fost umplută cu apă. Din această cauză, a fost considerat nepotrivit pentru viață. Nimeni nu și-a putut imagina că un clan întreg de canibali însetați de sânge s-ar putea ascunde aici.
Când numărul membrilor familiei lui Bean a depășit câteva zeci, în cele din urmă și-au pierdut frica. Vânătoarea nu mai era doar pentru călătorii singuri. Grupuri de oameni au început să dispară și nu numai noaptea.
Populația satelor de lângă Ballantrae a plonjat în abisul terorii superstițioase. Au existat o mulțime de zvonuri diferite, până la faptul că undeva s-au instalat spirite rele. Situația a fost agravată de descoperirile dezgustătoare, care au început să vină peste pescari. Din când în când găseau bucăți de corpuri umane pe mal sau în „înot liber”. Mai mult, pe unii dintre ei erau urme de dinți clar vizibili, din nou umani. Povestile înfiorătoare s-au răspândit că nu doar spiritele rele, ci un vârcolac a început în cartier …
Odată, în timpul unuia dintre raidurile asupra „fiarei sălbatice”, localnicii s-au apropiat de peștera Binov. Cineva a vrut să o verifice, în ciuda nepotrivirii externe pentru viață. Dar planul nu a funcționat - valul a fost împiedicat.
Dar sub mâna fierbinte a unei mulțimi furioase, mai mulți oameni nevinovați au fost prinși. Proprietarii tavernelor din apropiere au fost deosebit de puternic afectați, deoarece au fost adesea ultimii care au văzut oamenii dispăruți.
Regele Iacob al VI-lea al scoțienilor (alias Iacob I al Angliei) a aflat despre coșmarul ținuturilor Ballantre. Conform legendelor, el a decis să controleze personal progresul anchetei. Monarhul a fost deosebit de impresionat de poveștile despre rămășițele umane găsite pe țărm și în apă. O vânătoare a unei fiare sau a unui vârcolac sau a unor bandiți a început pe tot teritoriul adiacent Ballantrae. Căutarea a fost efectuată de câteva sute de soldați cu câini polițiști. Dar, de asemenea, nu au reușit să găsească nimic. În cele din urmă, după ce au vorbit cu locuitorii îngroziți, soldații au aflat despre un pustnic ciudat și nesociabil care locuiește „undeva în stâncile de pe coastă”. Aceste informații au fost aduse în atenția regelui Iacob. A poruncit să afle cât mai multe despre acest bărbat. Și curând, așa cum i-a fost ordonat, Souney a făcut o greșeală.
Vânătoare de prădători
Într-o zi, Bean și familia sa au decis să-și completeze „proviziile”. Noaptea, ei vegheau asupra unui cuplu căsătorit călărind pe un cal. Cei au stat la un târg într-unul dintre sate, așa că au fost nevoiți să se întoarcă acasă după întuneric. De-a lungul anilor, canibalii s-au obișnuit cu faptul că victimele au oferit rezistență redusă sau deloc. Dar de data aceasta, norocul s-a îndepărtat de ei. Omul s-a dovedit a fi nu doar înarmat, ci un războinic cu experiență, așa că a acceptat bătălia. Adevărat, chiar la începutul bătăliei, cineva din clanul Bina și-a împușcat soția.
Omul a luptat până la ultimul. Și canibalii nu l-au putut învinge - împiedicat de o mare companie de oameni care se întorceau din același târg. Bean a ordonat clanului său să se retragă.
Mai există o versiune. Se afirmă că sunetul împușcăturii i-a atras pe gardieni. S-au repezit în căutarea canibalilor, dar și-au pierdut urmele lângă numeroasele peșteri de pe coastă. Cu toate acestea, acest indiciu a fost suficient. Iacob și soldații săi au învățat unde să caute criminali cel puțin aproximativ. Înainte de aceasta, monarhul și consilierii săi erau înclinați să creadă că „vârcolacul”, „diavolul” sau bandiții obișnuiți navighează lângă mare, iar după asasinarea în bărci se ascund într-o direcție necunoscută.
Și din nou sute de soldați, înarmați până la dinți, haite de câini polițiști. Peștera canibalilor a fost găsită curând. Potrivit uneia dintre legende, monarhul, împreună cu soldații, s-au dus să captureze canibalii. Și când s-a trezit în bârlog, s-a simțit rău de la a vedea o grămadă de resturi umane pe jumătate mâncate. De asemenea, a fost găsită o cantitate mare de îmbrăcăminte, bijuterii și bani. Canibalii au aruncat toate aceste comori în grămezi mari, neînțelegând valoarea lor.
Dar cel mai rău îi aștepta pe rege și soldați mai departe. În adâncurile peșterii ramificate, au găsit câteva zeci de oameni de vârste diferite. Au fost în special mulți copii. Dar toți, ca prin selecție, erau urâți și slabi de minte. După cum sa dovedit mai târziu, în viața lor nu mai gustaseră niciun fel de mâncare decât carne umană. Și deformarea și demența au fost rezultatul incestului.
În total, în sistemul extins de peșteri, soldații au găsit 48 de reprezentanți ai clanului Bin. Și în cele mai îndepărtate și mai reci „camere” au găsit corpuri umane suspendate pe cârlige, de parcă ar fi fost carcase de animale.
Un alt lucru interesant: Coșurile nu au înțeles până la capăt de ce au fost arestați. Pentru ei, canibalismul era o activitate destul de obișnuită, care nu aparținea categoriei de interzise.
Răsplată crudă
Regele a ordonat arestarea clanului canibalilor și trimis la închisoarea Tolbut, situată în Edinburgh. Curând Binov a fost interogat pentru formalitate și condamnat la moarte. Și în cele mai crude manifestări ale sale. De exemplu, canibalii masculi au fost împărțiți și lăsați să moară din cauza pierderii de sânge. Femeile au fost tratate nu mai puțin crud - au fost arse. Așa că s-au ocupat de Coșurile pentru ca ultimele minute din viața lor să se transforme în iad și să aducă canibalii cât mai multă suferință. Dar ceea ce s-a întâmplat cu copiii nu se știe exact. Potrivit unei versiuni, au fost și ele arse. Apropo, bărbații împărțiți, când au expirat, au fost trimiși și ei la foc.
Apropo, era o altă fată în clanul Bean, patruzeci și nouă. Dar a reușit cumva să scape de rudele ei „ciudate” în așezarea Girvan. Acolo a început să ducă o viață normală, și-a schimbat numele și s-a căsătorit în curând. A fost bine primită în oraș. Și în curând fata a devenit o celebritate - a plantat un „copac păros”, care era considerat un reper local.
Dar când clanul Bean a fost arestat, oamenii au aflat cumva că fata era ruda lor cea mai apropiată. Nimic nu o putea salva de mânia dreaptă a orășenilor. Oamenii au apucat-o și au linșat-o, agățând-o de același „copac păros”.
Legende canibale
Aproximativ în secolul al XVIII-lea, a apărut creația „Tâlhari și asasini: povestea lui Sonya Bean și a familiei sale”. În general, poveștile despre Bean apăreau din când în când în Anglia, chiar la mulți ani după executarea sa. Mulți dintre ei au apărut apoi pe paginile Manualului Newgate, compilat în anii 70 ai secolului al XVIII-lea.
Cartea lui Thomas Peckett Prest, „Sonya Bean, Midlothian Ogre”, s-a bucurat de un succes deosebit. În creația sa, autorul a încercat să descrie în cele mai mici detalii toate detaliile vieții sângeroase a canibalilor.
Dar iată ce este ciudat. Binah nu este menționat în colecția „Procese penale antice din 1494-1624. în Scoția”de Pitcairn. Deși această carte este considerată principalul manual de jurisprudență scoțiană din acea vreme. Potrivit unor cercetători, Alexander Bean a trăit mai târziu, așa că Pitcairn nu l-a menționat.
Și William Roughhead, autor și compilator al Famous British Criminal Trials (publicat în 1933), a ocolit și tema Bean. Deși se știe că a vrut să includă povestea canibalilor în carte. Rafhead a fost oprit de lipsa documentelor. Adevărat, în ziarul „Legal Review” a publicat totuși un articol despre clanul canibalilor în același an 1933.
Întrucât doar legende și povești de groază populare au supraviețuit despre Bina și familia sa, unii istorici cred că nu au existat niciodată. Și toate acestea sunt propagandă britanică banală îndreptată împotriva Scoției. Și toate aceste legende au fost scrise de unii autori la comandă după înfrângerea armatei iacobite în 1746 la Culloden. Acest lucru a fost făcut pentru a-i prezenta pe scoțieni (și, prin urmare, iacobiții) în ochii englezilor obișnuiți ca barbari sălbatici care nici măcar nu disprețuiau canibalismul. În consecință, englezii, care se aflau într-un stadiu superior de dezvoltare, erau pur și simplu obligați să domesticească sălbaticii. În general, evenimentele s-au desfășurat conform aceluiași scenariu ca în Irlanda.
Dar, din nou, nu există documente care să confirme faptul propagandei anti-scoțiene. Dar se știe cu siguranță: canibalismul în Scoția de atunci nu era ceva surprinzător. Faptul este că numeroase sate au fost împrăștiate pe o suprafață întinsă și odată cu debutul iernii au devenit tăiate de restul lumii. În perioada grea a anului, alimentele au devenit strânse, astfel încât moartea din cauza foamei era obișnuită și obișnuită. Și uneori locuitorii acestor sate nu au îngropat o persoană decedată, ci au gătit o supă de la el. Britanicii știau foarte bine despre această caracteristică a vecinilor lor din nord. Prin urmare, cazuri izolate de canibalism forțat ar putea fi bine umflate la scara lui Bean, care a mâncat mai mult de o mie de oameni.
Imaginea lui Alexander Sawney Bean a devenit o parte integrantă a folclorului scoțian și a industriei turismului din Edinburgh.
Autor: Pavel Zhukov
