Odată cu desfășurarea vieții, fiecare persoană își dezvoltă propria idee despre Dumnezeu, dar oricât de diferită ar fi una de cealaltă, în general, are trăsături similare, deoarece toți venim dintr-un Început unic. Fie că este un punct, un cerc, un triunghi, un idol nechibzuit, forma nu joacă un rol special în sentimentul și reprezentarea esenței divine, principalul lucru este că o persoană „crede”. Aceasta, prin urmare, dovedește acceptabilitatea în mediul public a Bisericii în sine și serviciul către cel Mare.
Biblia își încheie povestea cu vremurile „Noului Testament” din prima jumătate a mileniului d. Hr. După aceea, cărturarii fiecărui Templu au început să-și scrie cronologia cronologică a slujirii către Dumnezeu. Și, ca urmare, centrul de greutate s-a schimbat în favoarea clerului, care de-a lungul timpului și-a intensificat activitățile misionare.
Un exemplu în acest sens poate fi perioada medievală a timpului, când un „element al răului” s-a strecurat în sensul religios și a prins rădăcini sau, pentru a spune mai ușor, ignoranța oamenilor care au implantat adevăruri false pe nu mai puțin ignorantele minți umane ale societății pe care o păstrează din vremurile trecute. Deși, în prezent, nu există nicio certitudine că oamenii au scăpat în cele din urmă de cătușele ignoranței, spiritual și moral s-au dezvoltat foarte mult pentru a reprezenta în mod clar divinul și în mod rezonabil corect despre subiectul „Viața”. În acea perioadă de obscurantism, Biserica nu a permis nicio abatere de la propria interpretare a ceea ce există - lumea, oamenii persecutați și omorâți fără milă, dacă dintr-o dată s-a știut că în societate a apărut o idee care diferea sau îi contrazicea pe cei mărturisiți de Biserică. Este suficient să ne amintim aici despre Galileea. Societate,de parcă s-ar fi îngrădit în mod deliberat cu cătușele ignoranței și primitivismului ideologic. Știința a fost atât de controlată încât fiecare gând fragil al unui om de știință a fost privit ca magie și vrăjitorie, în special alchimie, care combina atât fizica, cât și chimia. Că există câteva mii de ani umani în comparație cu durata vieții Universului, dar de data aceasta a meritat multă muncă și luptă pentru societate.
Cu toate acestea, și așa este organizată ființa umană - când știința este oprimată, arta și creativitatea preiau. Deci, potențialul uman comprimat ca un izvor găsește o cale de ieșire pentru gândurile și ideile sale. Pictura și poezia, sculptura și ceramica, cea mai bună lucrare a bijutierilor, broderii și mozaicuri din aur … dar arhitectura, construcția și arhitectura au fost și rămân cele mai eterne.
Hai să ieșim afară.
Uită-te în jur … Ce ne înconjoară?
În primul rând, vedem clădiri rezidențiale, în care amenajăm viața familiilor noastre; clădiri administrative în care oamenii lucrează în beneficiul societății; forme și structuri arhitecturale mici, decorează străzile cu culoarea lor și fiecare creație de piatră corespunde epocii …
Templele sunt structuri impunătoare, masive, antice și foarte venerate. Formele lor arhitecturale par să nu fie supuse nici modei, nici timpului. Au o structură strictă, concepută o dată și mereu întreținută. Astfel, omul a afirmat fizic eternitatea Legii „divine”.
Video promotional:
Fiecare civilizație și fiecare națiune care o compune are propriile sale trăsături distinctive, cultură și tradiții. Tradițiile și credințele sunt cele care unesc oamenii, îi organizează într-un întreg.
Realizând acest lucru, să încercăm să ne imaginăm ce va rămâne din civilizația noastră peste cinci mii de ani, dacă clădirile moderne abia uneori durează abia jumătate de secol?
Știm puțin despre locuitorii perioadei megalitice, perioada „pietrelor masive” pentru că nu aveau încă scrierea care putea fi citită de omul modern. Dezlegăm tot felul de simboluri de piatră găsite, dezvăluind cultura popoarelor dispărute care au fost stratificate de-a lungul secolelor și mileniilor într-o inversă spirală, încercând să ajungem la origini, încercând să dezvăluim misterele trecutului. Dar, din păcate, există întotdeauna atât de multe controverse în jurul lor, încât majoritatea, până la urmă, rămân nerezolvate.
Odată familiarizat cu cultura Egiptului Antic, este imposibil să nu-i admiri marea civilizație. Amintirea acestui popor este ferm imortalizată în clădirile sale monumentale grandioase. Locuințele vechilor au supraviețuit puțin, dacă nu că nu spun că nu au supraviețuit deloc, deoarece erau făcute din cărămizi „crude”, care erau făcute din lut și paie amestecate. Templele sunt mult mai bine conservate, aceste structuri megalitice de soluții inginerești excelente, construite ferm timp de multe secole și astfel încât soarele în anumite zile ale anului să lumineze elementele importante ale decorării lor interioare.
Este necesar să menționăm caracteristicile și tipurile de structuri arhitecturale din Egiptul Antic. Dacă știm destul de puțin despre clădirile rezidențiale, care au fost făcute din cărămizi de noroi de scurtă durată și au ajuns aproape complet distruse la noi, atunci suntem conștienți de arhitectura de piatră creată pentru „eternitate și infinit”. La urma urmei, aceste structuri care au supraviețuit secolelor sunt încă simbolurile Egiptului, semnul său distinctiv, chiar magnetul care atrage mii de turiști în țară. Din punctul de vedere al eternității, arhitectura egipteană antică este redusă, de fapt, la două tipuri care au suferit doar modificări minore de-a lungul a trei mii de ani. Acesta este un templu și un mormânt. Începând de la piramida în trepte a regelui dinastiei a 3-a Djoser, mormântul regal al Vechiului Regat este o piramidă care făcea parte dintr-un complex complex de înmormântare,care cuprindea și două temple - cel din vale (unde s-a efectuat mumificarea domnitorului decedat) și cel piramidal (pentru desfășurarea unui cult memorial); amândoi erau conectați printr-un drum procesional - „calea ascensiunii”.
Problema originii și semnificației piramidei rămâne cea mai interesantă dintre „mistere”, terenul pentru nenumărate speculații și chiar motivul apariției sale în secolul al XIX-lea. pseudostiinta "piramidologie". Aparent, această problemă ar trebui luată în considerare în mai multe aspecte. Piramida Egiptului Antic, forma sa geometrică corectă, este, în primul rând, o întruchipare arhitecturală a ideii unui deal mare, fundamental pentru conștiința mitologică egipteană, care a apărut la începutul creației lumii, că zeii se ridică și coboară de-a lungul treptelor sale.
Fiecare templu din Egipt este o creație întruchipată în piatră. Egiptenii credeau că piramida va asigura intrarea nestingherită a sufletului decedatului în Împărăția Zeilor și va deveni cel mai de încredere loc pentru depozitarea mumiei regale. Dar, după cum a arătat timpul, au greșit. După ce au pătruns în camerele piramidelor pentru înmormântarea rămășițelor regale și au lăsat acolo corpuri mumificate cu o „zestre” bogată, Marile „morminte” după un timp au fost jefuite. Prin urmare, au trebuit să recurgă la o formă complet diferită de înmormântare - la un mormânt de stâncă.
Au început să fie construite departe în stânci, pe malul vestic al Tebei. Este curios că templul memorial, care a fost anterior situat lângă înmormântare, este acum destul de departe de mormânt, și anume chiar la marginea văii și a deșertului. În aceste temple, cultul regelui decedat și al zeității principale de stat, Amon-Ra, a fost declanșat simultan. Au primit numele „Case de milioane de ani” și au fost considerați ca reședința vieții de apoi a domnitorului decedat, care ar putea fi în acest „nou palat fals” și, în același timp, să participe magic la ritualurile zilnice ale templului.
Arhitectura templului a fost dezvoltată în continuare în perioada greco-romană. În timp ce menținea structura principală a templului - un stâlp, una sau două curți cu coloane în jurul perimetrului, un ipostil (o sală cu coloane), sanctuarul principal - au fost îmbogățite cu elemente complet noi. În primul rând, este așa-numita „capelă curată”, cu o mică curte în față. Numeroase figurine ale zeilor au fost transportate în curte din cripte subterane, unde au fost uns cu tămâie, îmbrăcate și decorate. În al doilea rând, acestea sunt sanctuare pe acoperiș, în care, în sărbătoarea de Anul Nou, care a coincis cu începutul potopului, aceleași figurine au fost aduse pentru reunificarea magică cu zeitatea solară. În al treilea rând, acestea sunt așa-numitele mammisi, sau „case de naștere”, în care se ținea un ritual anual în cinstea nașterii unui prunc din triada divină locală (de exemplu, în Dendera era zeul muzicii Ihi,fiul lui Hathor Dendera și al lui Horus din Edfuss).
Forma unui mormânt privat a fost stabilită în epoca Vechiului Regat, a apărut forma „mastaba” - o structură de sol formată din mai multe încăperi cu scop religios. Aici au fost aduse sacrificii abundente, pe care decedatul, sub forma unei statui a lui „Ka” / dublu sau statuie / „acceptat” magic dintr-o cameră specială - serdab. Mumia decedatului s-a odihnit într-o cameră subterană, unde conducea o mină îngropată. Această structură în două părți - accesibilă și inaccesibilă locuințelor - a fost apoi păstrată pe parcursul perioadei ulterioare.
Mormintele tebane ale Noului Regat erau structuri destul de luxoase, ale căror părți exterioare nu sunt aproape aproape păstrate ca urmare a clădirilor moderne. Și constau dintr-o curte deschisă, înconjurată de un zid de cărămidă de noroi, și adesea aveau un stâlp care le făcea asemănătoare cu templele. Planul interior semăna cu un T inversat, cu axa principală orientată de la est la vest.
O altă etapă notabilă în dezvoltarea arhitecturii Noului Regat este mormintele private ale dinastiei târzii a XVIII-a, construite în Sakkara în momentul în care curtea sub Tutankhamen s-a mutat din Amarna înapoi în Memphis după moartea faraonului Akhenaton. Mormintele demnitarilor, meșterilor, războinicilor erau temple în miniatură cu încăperile corespunzătoare - un stâlp, una sau două curți deschise, încăperi pentru statuile decedatului și capele de cult. Mormintele sunt construite din cărămizi de chirpici și sunt căptușite din interior cu blocuri de calcar, care sunt decorate cu imagini în relief de o calitate excelentă. Un astfel de mormânt a fost ridicat pentru el însuși de comandantul-șef al armatei lui Tutankhamon Hormemheb - viitorul ultim faraon din dinastia a XVIII-a, al cărui mormânt regal este situat în mod tradițional în vestul Tebei, în Valea Regilor.
Dar, de data aceasta, vizitând Egiptul, m-a interesat foarte mult singurul loc - Amarna. Cum să ajungi acolo, în acest oraș curajos - Akhetaton, care odată, timp de câțiva ani de muncă colosală, a fost construit de faraonul dinastiei a XVIII-a Akhenaton.
Presupunând traseul meu, nu-mi puteam imagina cât de dificilă ar fi implementarea planului. Faptul este că pur și simplu nu există excursii obișnuite în acest oraș abandonat de civilizație, sau mai degrabă un sat de provincie.
La sosirea în Egipt, cazând la un hotel din Hurghada, de unde, așa cum am crezut, ar fi relativ mai aproape să ajungem la Amarna decât din orice alt punct din stațiune, mi-am dat seama că, pentru a-mi îndeplini planul, ar fi mai bine să aleg o rută pe apă - o croazieră de-a lungul Nil cu o oprire în acest loc. Dar atunci ar fi fost un cu totul alt tip de odihnă și era deja imposibil să schimbi ceva.
Trecând la numeroase „restaurante” turistice, explicând ce vreau și scotocind pe hartă, ghizii tocmai și-au aruncat mâinile în fața privirii mele rugătoare și au oferit opțiuni alternative - să văd alte atracții în locuri pe care deja le învățasem pe de rost. Așa că mi-a devenit clar că oamenii nu sunt duși la Amarna în excursii.
Mai mult, în mai mult de un magazin, în conversații, cam așa, „cam apropo”, punând întrebări despre Amarna, mi-au explicat în engleză înclinată că am o „dorință rea”, din moment ce se știe din programa școlară că perioada domniei lui Ahenaton este o pată neagră în toată istoria egipteană, dar Ramses / dinastia 19 / - da, acesta este un mare faraon, Egiptul s-a ridicat sub el și el nu l-a trădat pe Dumnezeu, ca acest apostat. Astfel, am aflat ce fel de istorie este predată în școlile obișnuite din Egipt.
Cum poți privi istoria așa? Într-adevăr, fără această perioadă a lui Amarna, însăși conceptul unui singur Dumnezeu ar fi fost imposibil, ceea ce, în esență, Amon și-a asumat în urma lui Aton care pleca, fără a mai menționa influența artistică care a depășit cu mult limitele temporale și spațiale, iar cea mai importantă parte a acestei moșteniri a constat în că stăpânii timpului ulterior au reușit să facă vizibil emoțiile cu ajutorul gesturilor și al detaliilor. Dar poți explica asta unei alte persoane, culturii arabe …
În cele din urmă, am reușit să mă întâlnesc cu ghizii ruși. Mi-au explicat că este interzis ca un singur turist să călătorească prin țară și, odată cu controlul omniprezent al pașapoartelor, astfel de „rătăcitori singuri” sunt deportați, în cel mai bun caz, înapoi la hotel și, în cel mai rău caz, sunt expulzați din țară fără dreptul de a intra timp de un an, dar mi-au promis totuși că ceva de venit, organizează, de exemplu, un convoi / escortă de poliție. Amintindu-mi acum acest lucru, îmi pot imagina cât de ciudat a fost să mă văd din exterior, atât de multă speranță în ochii mei și „mulțumesc” prin fiecare cuvânt … hmm …, dar principalul lucru pentru mine a fost doar căutarea realizării a ceea ce era planificat.
Din păcate, nici ei nu m-au putut ajuta, doar timpul s-a întins. Au anunțat că convoiul va costa 300 USD plus transferul / livrarea înainte și înapoi încă 200. Și eram pe punctul de a fi de acord … dar a trebuit să aștept cu hârtiile, iar timpul nu era cauciuc și eu însumi m-am săturat de toate acestea solicitări de ajutor de neînțeles. A doua zi, niciunul dintre ghizii ruși nu a apărut deloc și am decis să acționez pe cont propriu.
După ce am studiat harta rutieră până la găuri, mi-am trasat traseul în așa fel încât primul meu punct să fie Luxor, acolo m-aș deplasa la gară și am lua un tren peste deșert până la orașul Assiut, apoi am luat un taxi până la feribot, pe care l-aș lua în cealaltă parte a Nilului și mai departe. cu taxiul sau orice este nevoie pentru a ajunge la Amarna, în total aproximativ 17 ore pe drum … dacă, desigur, am noroc și poliția nu mă oprește nicăieri.
După ce am decis acest lucru, am făcut o excursie la Luxor, din nou pentru a privi obiectivele turistice ale complexului Karnak și, în același timp, m-am dus la gara Luxor și am văzut programul trenurilor.
Spre surprinderea mea, nimeni nu vorbea engleza la gară. Am stat într-o mică coadă la casierie, am dat cardul operatorului și am arătat spre Assiut, căruia mi-a răspuns ceva în arabă. Neînțelegându-l, am întins un stilou și o foaie de hârtie pe care a scris 45. Văd, acesta este costul biletului în lire egiptene.
Apoi a trebuit să-l întrebăm despre programul trenurilor pentru mâine și poimâine … și a fost ceva … în procesul acestui dialog indistinct, ni s-au alăturat arabi care așteptau pe peron trenul lor. Cine i-ar vedea manual arătând apusul și răsăritul pentru a-mi explica orele de plecare dimineața și după-amiaza. A fost atât de amuzant pentru ei … și și pentru mine. Deci, după toate explicațiile, a devenit clar că trenul meu a plecat de două ori - la 22 și la 23-30.
Mi-e dor de certarea ghidului meu Luxor pentru că nu țin evidența „evadării” mele.
A doua zi dimineață, am decis să merg la stația de autobuz pentru a privi programul unui autobuz de transfer regulat către Luxor, pentru a compara ora sosirii mele în Luxor cu plecarea trenului. Programul s-a dovedit din nou în limba arabă … oh … acesta este un alt cântec propriu, deoarece operatorul, folosind semne și scriere de mână înclinată, a încercat să-mi explice orele de plecare ale autobuzului … până când în cele din urmă mi-am dat seama că ar trebui să mă prezint la ora 13 după-amiaza.
A doua zi la 12.30, eram deja la autogară, m-am repezit la casa de bilete pentru un bilet, dar am primit o viraj de la poartă - așa am înțeles cam la una după-amiaza, s-a dovedit că era una dimineața. Este trist. Dar nu am disperat, se întâmplă. Următorul autobuz spre Luxor a plecat abia la ora 15, dar apoi un anumit bărbat a venit în ajutorul meu, un unchi local „crescător” pe nume Hamdi. Din fericire pentru mine, știa un lucru sau două din limba engleză. Am discutat cu el planul meu și el a propus o nouă versiune a acestuia, care a schimbat radical întreaga secvență a traseului - nu prin Luxor, ci de-a lungul vechii autostrăzi, direct la El Minya, apoi un taxi, un feribot peste Nil și mai departe prin deșert până la Amarna … Mi-a plăcut mai mult decât oferta sa, timpul de călătorie a fost redus și nu a trebuit să iau legătura cu trenul, deși deja mi-au plăcut atât de mult remorcile sale din lemn albastru și galben,ceva în spiritul aventurilor Indiana Jones.
Conform noului calcul, am ajuns la plecarea cu autobuzul către El Minya la ora 22. Unchiul este deja aici, s-a așezat și a băut ceai, mi-a cumpărat el însuși un bilet, desigur cu banii mei, dar și un cadou de la el pentru călătorie: apă, sucuri și prăjituri.
Nu pot să nu descriu cum am mers cu autobuzul. La cinci minute după ce am plecat cu mașina, toate ferestrele acestui ucis „Ikarus” s-au deschis brusc și toată lumea a început să aprindă o țigară. O kibitka completă de bărbați arabi și eu, o femeie, cu o viteză vertiginoasă, ca să spunem adevărul, sărim de-a lungul drumului, în întunericul vechii autostrăzi, vântul suflă din ferestre și sună în urechi, Coranul rece și puternic din difuzoare - nu uitați acest lucru. Am încercat să induc cel puțin o aparență de somn, dar a fost inutil, vântul care se grăbea prin cabină și cursele și-au făcut treaba.
Câteva ore mai târziu am ajuns la o oprire temporară - 15 minute de cafea / pauză. Cine nu a văzut ce este o cafenea în deșert, va fi greu de imaginat. O clădire deschisă cu două etaje, colorată cu luminile strălucitoare ale Ramadanului, cu cafea-ceai și toalete, numai în astfel de circumstanțe acest tip de „restaurant” pare a fi un adevărat paradis sau, așa cum se numește, - o oază în deșert. O ceașcă fierbinte de cafea cu lapte este o încântare cerească aici. În timp ce se odihneau astfel, oamenii fumau și vorbeau. Stăteam nu departe de autobuz când un tânăr tânăr, bine îmbrăcat, îmbrăcat în oraș, s-a separat de mulțimea generală și a venit la mine să vorbească.
S-a dovedit că știa încotro mă duc și, în opinia mea, întregul autobuz știa deja unde mă duc, deoarece cuvântul din gură este foarte tradițional pentru cultura arabă primitivă. Tânărul a promis că, la sosirea în El Minya, mă va ajuta să iau un taxi până la Amarna. Am vorbit mult, dar am râs mai mult, pentru că limba engleză a fost excelentă și l-am înțeles pe el și pe mine cât de bine am putut.
„Un turist rar merge la Amarna”, a spus el, „pot fi patru persoane pe an și numai cei care știu de ce merg. Această perioadă a istoriei este condamnată de arabii egipteni, deși nu au un astfel de drept, deoarece este o tradiție diferită, sunt oaspeți pe pământul egiptean, care acum a devenit casa și patria lor.
Și apoi am auzit o altă frază minunată: „Dar există oameni printre ceilalți care cred că ceva foarte periculos s-a întâmplat în Amarna în vremurile străvechi și mulți oameni au plecat acolo”. Acest lucru mi-a fost suficient pentru a-mi aminti presupunerile, despre care am scris în „Studiul Egiptului Antic”.
Pe la ora 4 dimineața am fost trezit de controlul pașapoartelor. Ei bine, m-am gândit, asta e, am ajuns. Nimic de genul acesta. Mi-au verificat pașaportul, m-au întrebat unde mă duc și, de îndată ce am avut chef să le explic că sunt jurnalist din Rusia, locuiesc într-un astfel de hotel, mă duc la Amarna să trag și să scriu despre orașul antic … unde a trăit un asemenea faraon … Nefertiti etc. … - tot ce m-am putut gândi singur pentru o „scuză” … Cum a intervenit „noua mea cunoștință” în dialogul nostru și le-a explicat ceva în arabă, și am zâmbit și am dat din cap: eu, de kos. Și ce este „es”, ceea ce „kos” nu știa, dar totul a coincis de la sine. Au scris ceva, a scris și el cu ei … Se pare că a spus că mă însoțește de la hotelul meu pentru a-mi arăta orașul El Minyu, unde aș sta două zile într-un hotel, iar apoi ne vom întoarce înapoi la Hurghada la hotelul meu … Fie băiatul era atât de încrezătordacă această garanție a fost suficientă. Nimeni nu a fost reținut, dar eu eram foarte nervos.
La 6 dimineața autobuzul a ajuns la El Minya. Soarele strălucitor a luminat mult timp acest oraș mic, dar foarte confortabil, cu numeroase iazuri și canale de irigații, acoperite cu verdeață strălucitoare de ierburi, flori și palmieri. Încă de dimineață orașul mi s-a părut la fel de plin de viață ca ziua. Chiar și aerul de aici nu era același ca în orașele mari, de exemplu în Luxor sau Hurghada, ca să nu mai vorbim de Cairo, părea să guste din fumul dulce al frunzelor de toamnă arse și toate acestea au provocat o nostalgie insuportabilă. Nesigur în picioare din cauza a ceva de genul unei nopți petrecute, am urmărit literalmente după tânăra mea escortă la stația de taxi. Stând puțin mai departe, am urmărit dialogurile zgomotoase ale contractelor de livrare către Amarna, în timp ce șoferii de taxi, dovedind câte ceva, din când în când, își aruncau emoțional mâinile spre cer, ceea ce însemna în mod clar indignarea lor, la un cost cel mai probabil.
În cele din urmă, Tarek, așa se numea tânărul, s-a întors și a anunțat că nimeni nu va fi de acord să meargă cu 30 de lire la Amarna. Am fost socat. Eu însumi nu aș fi plecat niciodată pentru 30 de lire sterline când prețul roșu, conform estimărilor mele, ar fi trebuit să fie de 70. Dar el nu a renunțat … când i-am cerut insistent să ia vreunul dintre taxiurile parcate, a decis că atunci nu ar fi de prisos să contactăm la poliție /! /, astfel încât să rescrie numerele „autoturismului”, iar apoi aș suna și aș spune că totul este în regulă cu mine și șoferul ar fi „scos de sub control”. Respectându-ne insistențele, luând un taxi, am mers la poliție pentru a repara numerele. Și acolo a existat o întreagă performanță, așa cum am explicat de ce jurnalistul rus se grăbește la Amarna și vrea să scrie despre Akhetaton, poate că au găsit ceva interesant acolo … dar și aici a fost o cotitură de nouăzeci de grade. Tarek, a abandonat brusc planul planificat,semnat din nou undeva, și ne-am așezat într-un taxi acum ne-am repezit la un hotel numit „Nefertiti”. E bine că eram ca pe jumătate beat de oboseală, nu știu cum aș fi trăit toate aceste circumstanțe într-o sănătate viguroasă.
Văzând semnul lui Aton pe steaua de lângă hotel, sufletul meu s-a înseninat cumva - Amarna este aproape. Un prieten a lucrat aici la recepția lui Tarek. El ne-a spus că într-o oră un autobuz cu turiști americani va părăsi hotelul spre Amarna și că mă pot alătura lor. Așezându-mă pe o canapea orientală inexprimabil de moale pe hol, am început să aștept să apară cineva din noul meu grup american.
Voi face o divagare.
Perioada șederii mele în Egipt a coincis cu luna sfântă a Ramadanului, conform credințelor religioase musulmane. În această lună, Dumnezeu Allah a comunicat revelația divină oamenilor prin profetul său Mahomed. Aceasta este o lună de abstinență fizică și spirituală, când de la 5 dimineața până la 5 pm, bărbații și femeile se abțin de la mâncare, băutură, fumat, sex și alcool, își păstrează gândurile curate, petrec mult timp citind rugăciuni și slăvind pe Dumnezeu. Seara și toată noaptea poți mânca și bea, dar nu alcool, poți fuma, dar poți avea relații sexuale doar cu soția ta legală. Toate jurămintele și promisiunile făcute trebuie respectate în fața lui Dumnezeu. Conform acestei porunci, așa cum credincioșii vor petrece această lună sfântă, tot așa îl va trimite Allah în viață.
Prin urmare, indiferent cum l-am rugat pe Tarek să plece acasă, mi-a promis al lui - odată ce mi-a promis că până mă va vedea plecând la Amarna, până atunci va căuta opțiuni despre cum să o facă cel mai corect. Fără el, aș fi plecat deja de douăzeci de ori … dar nu poți jigni o persoană amabilă.
Și apoi am văzut doi bine hrăniți, bine hrăniți, cu ochi înguste de porc pe fețele rotunde, bronzate, în veste scurte gri peste tricouri albe, în pantaloni scurți până la genunchi, mi-au anunțat americanii, intrând în hol. Unul avea o pălărie pe cap ca un gardian din Texas, atât de amuzant. O fată-ghidă arabă a alergat în spatele lor și le-a vorbit în engleză. Apoi, managerul de la recepție a sunat-o și a dat din cap în direcția mea, apoi s-a întors spre mine, cu dificultate în a alege cuvintele în rusă. Ea mi-a explicat că îi pare foarte rău, dar nu va putea să mă ia cu ea, deoarece transportul era foarte mic, abia avea loc suficient pentru grupul ei mic. Dar peste două ore va apărea un alt ghid, care poate să mă poată ajuta, doar că trebuie să aștept din nou etc. Ei bine, în general, mi s-a explicat situația care devenise deja familiară.
Mi-am dat seama că trebuie să pun capăt acestui lucru și să iau circumstanțele în mâinile mele.
Și astfel, totul a revenit la forma inițială, eu și prietenul meu am ieșit pe autostradă și am început să urcăm un taxi. De îndată ce mașina s-a oprit, Tarek a început să negocieze, conform instrucțiunilor mele, cu orice preț, chiar dacă până la urmă ar putea începe această călătorie. De acord pentru 100 GBP dus-întors. Ne-am luat rămas bun și am plecat. Cinci minute mai târziu, am început să-l întreb pe șofer cât va dura să ajungă la Amarna și mi-am dat seama că persoana nu mă înțelegea deloc, chiar și așa de răspândită „eu”, s-a dovedit a fi un cuvânt complet necunoscut. Bine, cred că orice s-ar întâmpla.
Dar „miracole” noi mă așteptau. Pe drum, șoferul se oprea în continuare în fața unor magazine deschise cu aspect mai mult sau mai puțin prezentabil și întreba cum să ajungă la Tel El Amarna. Iată-l, se pare că nici nu știa la ce s-a înscris … Poate că știa pe ce cale să meargă, dar nu știa exact unde se află acest loc, … așa că toată lumea de aici încearcă să câștige cât poate.
Și acum suntem pe pistă într-un flux de mașini pe trei benzi. Fie depășim, apoi ajungem din urmă cu jucării deschise, zdrențuite, înghesuite de oameni săraci, cămăreți șic fără vârfuri, reclame vechi pictate pentru autobuze care nu sunt cafenele, numeroase vagoane trase cu cai și căruțe cu măgari. Și în mijlocul acestui flux de contraste, șoferul meu, fără să se gândească la nimic mai bun, a găsit un polițist "UAZ", iar după ce l-a prins, a început să-i strige cu voce tare întrebarea, m-am târât pe scaun …
Polițiștii au fluturat mâinile în direcția mașinii care se deplasa în spatele lor. Doamne, o mașină albă japoneză conducea în spatele lor cu aceiași americani de la hotel, am recunoscut pe unul dintre ei după pălăria de gardian, iar poliția era un convoi angajat de o organizație turistică. Ei bine, trebuie să fie o coincidență … sau trebuia să fie? Surprinzător, dacă ne întoarcem undeva mai devreme sau rămânem târziu din anumite motive …
Circumstanțele au fost cele mai bune, am intrat în „coadă” și am urmărit escorta poliției de-a lungul autostrăzii. Șoferul a fost atât de mulțumit, a pornit cu voce tare muzica arabă, a început cu amabilitate să-mi ofere țigări și nu a aprins niciodată o țigară … Ramadanul.
Multă vreme am condus de-a lungul autostrăzii, apoi ne-am îndreptat spre un drum de țară prăfuit care trecea pe lângă ferme și terenuri fertile. Praful de nisip galben s-a repezit prin geamurile deschise și a acoperit toată mașina și pe noi din interior și a fost complet inutil să ne ascundem de ea.
Irigat cu apă din canale special săpate, țara egipteană neagră a încântat literalmente cu vegetație densă. Și trestia de zahăr, legumele, varza și cartofii, tot felul de condimente colorate, câmpuri de porumb, floarea soarelui, struguri, tufișuri de fructe, pepeni și pepeni verzi, am fost o încântare de nedescris din toată această varietate de specii. Dar, în același timp, nu se poate să nu spunem cât de muncitori sunt acești oameni fermieri. La urma urmei, pentru a întreține și întreține o astfel de gospodărie, trebuie să lucrați pe pământ zi și noapte neobosit în toate anotimpurile.
Așadar, două ore și jumătate mai târziu am ajuns la Nil, unde ne aștepta o traversare cu feribotul. Intrat pe platforma unui feribot uriaș, cortegiul nostru s-a trezit înconjurat de camioane, căruțe trase de măgari și numeroși oameni săraci arabi, în majoritate bărbați în vârstă și copii zdrențăroși, care s-au urcat în geamurile mașinii cu o uimire de neînțeles. Un băiat a făcut o astfel de față și, literalmente, s-a blocat în sticlă ca un „lucru urât amuzant”, a fost atât de amuzant și a rămas acolo lipit până când polițiștii l-au alungat. Șoferul a ieșit să vorbească cu poliția și a continuat să dea din cap în direcția mea. Dar eram deja atât de încrezător în sine, încât nu-mi păsa de orice altceva, pentru că scopul este aproape. O fată-ghidă arabă deja familiară de la hotel s-a urcat în mașina mea și a spus că șoferul meu a rugat-o să-mi traducă marea îngrijorare pentru mine,nici nu s-a gândit că călătoria va fi atât de lungă și când va putea să se întoarcă înapoi la familie și câți bani va fi plătit, întrucât nu a mai fost de acord să primească doar suma convenită anterior. Șoferul însuși, observând comunicarea noastră cu ea, a intrat și el în mașină și am avut o conversație pentru trei, dintre care unul era confuz în cuvinte, celălalt era nervos, iar al treilea râdea. După ce i-a promis că va fi mulțumit de plată și se va întoarce acasă în patru ore, șoferul s-a liniștit cumva și a ieșit din nou la poliție. Și acum toată mulțimea de polițiști s-a îndreptat spre mine. Ușile s-au deschis și două dintre ele au stat pe scaunele din față. Și așa a început … întrebări, unde, unde, de ce, de ce singur, unde m-am înregistrat, cine mă așteaptă acolo, cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …De asemenea, am urcat în mașină și am avut o conversație pentru trei, dintre care unul era confuz în cuvinte, celălalt era nervos, iar al treilea râdea. După ce i-a promis că va fi mulțumit de plată și se va întoarce acasă în patru ore, șoferul s-a liniștit cumva și a ieșit din nou la poliție. Și acum toată mulțimea de polițiști s-a îndreptat spre mine. Ușile s-au deschis și două dintre ele au stat pe scaunele din față. Și așa a început … întrebări, unde, unde, de ce, de ce singur, unde m-am înregistrat, cine mă așteaptă acolo, cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …De asemenea, am urcat în mașină și am avut o conversație pentru trei, dintre care unul era confuz în cuvinte, celălalt era nervos, iar al treilea râdea. După ce i-a promis că va fi mulțumit de plată și se va întoarce acasă în patru ore, șoferul s-a liniștit cumva și a ieșit din nou la poliție. Și acum toată mulțimea de polițiști s-a îndreptat spre mine. Ușile s-au deschis și două dintre ele au stat pe scaunele din față. Și așa a început … întrebări, unde, unde, de ce, de ce singur, unde m-am înregistrat, cine mă așteaptă acolo, cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …Ușile s-au deschis și două dintre ele au stat pe scaunele din față. Și așa a început … întrebări, unde, unde, de ce, de ce singur, unde m-am înregistrat, cine mă așteaptă acolo, cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …Ușile s-au deschis și două dintre ele au stat pe scaunele din față. Și așa a început … întrebări, unde, unde, de ce, de ce singur, unde m-am înregistrat, cine mă așteaptă acolo, cât timp voi sta acolo și când mă voi întoarce la hotel …
La început, am răspuns încet și cu atenție, dar când aceeași întrebare a fost pusă de mai multe ori, engleza mea din locuri nu a devenit nici măcar rusă. Apoi au ieșit și ușile s-au trântit. În douăzeci de minute a sosit Feribotul.
Toate! La dracu cu toată lumea! Sunt în Țara Sfântă!
Sărind din mașină, atârnat cu tot felul de echipamente fotografice, am stat printre mulțimea împrăștiată spre satul Amarna și nu am observat pe nimeni. Cum mi-am dorit ca tot acest timp să respire acest aer, a cărui aromă nu mi-o puteam imagina decât. Ceea ce este el? Cum strălucește Soarele lui Akhenaton aici? Este mai strălucitor decât cel din Luxor care luminează Templul Karnak? Ce fel de iarbă crește aici … la urma urmei, pământul își amintește totul … atât de multe sentimente s-au amestecat în mine atunci … și cât de recunoscător am fost soartei că, în ciuda tuturor, aici ea este Amarna și eu sunt în ea.
Poliția a sărit în UAZ, șoferul de taxi m-a sunat și ne-am continuat drumul. Și din nou - „salut”. Pentru a intra în sat, trebuie să treceți prin punctul de control. Un grup de americani, chiar ridicol format din doi oameni, au făcut-o repede, iar confruntarea a început din nou cu mine. De data aceasta, însuși generalul de poliție m-a onorat cu atenția sa. Înalt, îmbrăcat într-o uniformă albă pură, cu stele uriașe pe bretele sale, mi-a fost prezentat într-o engleză clară și mi-a cerut un document. Mi-am depus pașaportul și mi-am spus din nou povestea despre jurnalistul rus și am adăugat că este prea târziu să schimb ceva în direcția opusă, că era mai bine să mă las să trec și să nu sufăr. Apoi s-a urcat în mașină și timp de aproximativ cincisprezece minute a început să vorbească despre comportamentul turiștilor din Egipt și fișele sale de post, în care am înțeles puțin. Văzându-mi nerăbdarea, s-a oprit și a spus:oh grabă, grabă … frumoasă femeie nebună. Doamne, ce binecuvântare sa dovedit a fi o persoană înțelegătoare. În următoarele cincisprezece minute, el îmi spunea deja istoria Egiptului și a perioadei Amarna și, de dragul importanței, am notat într-un caiet, care cu siguranță mi-a stârnit un mare respect. Imediat, din inițiativa sa, mi-au fost repartizați trei ofițeri de poliție, iar mașina noastră, în care acum nu mai exista nici un singur scaun gol, a mers mai departe în deșert.a mers mai departe în deșert.a mers mai departe în deșert.
Ne grăbeam de-a lungul unui drum nisipos, undeva din ce în ce mai aproape de stânci, m-am uitat cu toți ochii și nu am înțeles - unde sunt toți? Unde este tot ce a fost odată aici despre care am citit? Unde este orașul? Unde sunt cel puțin marginile de la ruinele sale? În jurul nisipului neted și solid … Am vrut să-i întreb pe polițiști, dar, din păcate, nu înțelegeau engleza. Ne-am oprit la poalele munților stâncoși înalți și am ieșit. Cu câțiva metri înainte, am văzut pe cineva instalând cu atenție un indicator pe care, în engleză, cu corecții, a fost desenată o scurtă istorie a orașului antic Akhetatona, abandonat de oameni.
Așa că am fost la mormintele lui Amarna.
O scară de piatră proaspăt construită ducea la intrări. O figură înaltă a unui bărbat foarte în vârstă a apărut brusc în vârf, care ne-a întâmpinat și ne-a invitat să urcăm să vedem mormintele.
Nu pot să explic, dar, de parcă picioarele mele ar refuza să meargă, nu am vrut să văd ce era acolo, cu atât mai puțin să intru. Am vrut să văd doar ceea ce era „viața”, dar nu „moartea”, unde au gemut, au plâns și și-au luat rămas bun de la cei apropiați și dragi. Polițiștii au mers înainte și unul dintre ei mi-a oferit o mână de ajutor. M-am îndepărtat de curtoazie, am pornit camera, am început să filmez și Dumnezeu știe ce am spus în microfon … Un bărbat în vârstă însuși m-a urmat jos. A fost foarte amabil. Am încercat să pronunț cuvintele corect și încet, astfel încât să-mi fie mai ușor să-l înțeleg. I-am spus că vreau să văd doar orașul, palatele și Templul și nu mă voi duce la morminte din cauza hipersensibilității mele. El a spus, bine, atunci să urcăm și să ne așezăm, sunt locuri deasupra, la umbră, unde te poți așeza și relaxa și îmi va spune ceva din istoria antică. Dar am început să povestesc. Despre cercetările mele vechi egiptene și despre ceea ce, după părerea mea, s-a întâmplat aici. Când nu m-a înțeles, am schițat pe nisip. Apoi mi-a spus: „Jurnaliștii știu totul, dar nu ați văzut multe lucruri interesante aici. Ce îți vei aminti? … doar nimic."
Și am intrat.
Mai întâi, la mormântul superintendentului haremului regal Ouy, apoi marele preot Mary-Re I și fizicianul regal Pentu … apoi nu am avut destule pentru mai mult. Dar, Omul mi-a arătat adevăratele comori ale mormântului, a adus constant lămpi electrice în locuri secrete și imagini de perete foarte păzite ale lui Aten, Akhenaton și Nefertiti, a încercat să evidențieze cele mai „neatinse” simboluri, m-a luat de mână și l-a îndrumat către semn, astfel încât să simt relieful antic.
Polițiștii mă urmăreau peste tot, pașii și conversațiile lor din galerie au devenit în cele din urmă pur și simplu insuportabile. Am reușit să vizitez al doilea mormânt de două ori, datorită persistenței mele încăpățânate, am reușit să rămân acolo singur …
Mormânt răcoros, mic, ușor umed și slab luminat, cu picturi murale antice ale lui Aten, era ca o biserică mică a acelei vieți. Atingând semnele, oferind prin mâinile mele sentimente de respect și emoții amabile, am vrut să transmit acelei vieți admirația mea pentru „opera spirituală” a indivizilor plecați.
Mâinile mele încă păstrează rotunjimea în relief a simbolului lui Aten, tăieturile uniforme ale razelor și ale mâinilor, oferind semnele lui Ankh. Există multe imagini atinse de turiști în mormânt, precum și cele distruse în timpul orașului modern de frământări.
Dar, Doamne, cum sună vocea acolo … În același timp, am vrut să produc o melodie tristă care a venit de nicăieri și s-a dovedit a fi atât de acceptabilă încât lacrimile au venit în ochii mei … de aceea, de fapt, am încetat să văd mormintele.
Omul m-a înțeles în felul lui și a spus că parcă i-am auzit pe cei al căror spirit era aici și m-a văzut …
M-am așezat din nou pe bancă lângă mormânt. Polițiștii stăteau în apropiere și vorbeau între ei, aruncându-mi priviri goale.
Ne-am luat rămas bun și eu, însoțit de mine, am coborât la poalele mormintelor. Acolo am întâlnit din nou grupul american și am discutat cu ghidul, am cerut ca șoferului meu să i se arate orașul celor vii, unde, de exemplu, se afla Palatul Nefertiti. Fata-ghid a făcut semn cu mâna spre nord, spunând că sunt aproximativ șapte kilometri și că și ea și grupul se vor îndrepta acolo.
Ne-am repezit. Din nou nisipuri albe solitare … și, în cele din urmă, au apărut ruinele de cărămizi argiloase de jumătate de metru gri-maroniu ale palatului Nefertiti.
Ce vedere patetică este. În spatele cheilor cu sârmă, parcă într-o izolație pământească, am văzut acești jumătăți de perete jalnice … bine, bineînțeles, la urma urmei, au trecut trei milenii și jumătate …
De îndată ce mașina s-a oprit, nimeni nu m-a putut opri. Apropiindu-mă de ceea ce mai rămăsese din Palat, am traversat obstacolul spinos și mai departe, în ciuda exclamațiilor de neînțeles ale cuiva, m-am repezit în mijlocul a ceea ce a rămas din clădire. O mare secțiune a Palatului, cu multe camere și o sală cu stâlpi, pereți despărțitori și arcuri care au fost odată, a fost ghicită destul de clar, deși în aparență era complet virtuală, deoarece în unele locuri pereții săi rămași nu erau acum decât înălțimea taliei. Dar, fiind în „inima” lui, m-am simțit ca într-o cameră. Oamenii din spatele firului strigau la nesfârșit și am continuat să trag și să fotografiez. Odată ce am atins cu degetul o vechi cărămidă de lut și, chiar acolo, s-a format o gaură în acest loc din care a căzut nisip … ah, de aceea clădirile au fost îngrădite de „oaspeți” - a devenit nu doar moartă,dar literalmente praf … și mai rămăsese foarte puțin.
Așadar, am văzut odată o piscină sau un iaz, acum doar nisip … dar acest loc conținea apă, deși acum este destul de greu de imaginat …
Dar, ca un dormitor, un compartiment atât de îngust, modest, dar foarte „somnoros” al ruinelor …
Aici, fie un servitor, fie cineva locuia vizavi de camerele regale …
Și astfel poți să mergi și să „simți” mult timp, dar, din păcate, nu a fost mult timp pentru asta și a trebuit să te întorci.
Odată ajuns în mașină, m-am trezit literalmente sub foc de expresiile arabe stricte și abrupte ale discursului șoferului meu, care, aparent deja obosit nebunește de aventurile care i-au căzut la sorți, a vrut să se îndrepte în cele din urmă spre casa lui. Și eu, fiind impresionat de tot ce am văzut, eram într-o dispoziție deprimată, nu m-am indignat și nu m-am certat și am fost de acord cu el.
Am condus prin deșert înapoi spre Nil, unde feribotul urma să ne aștepte … polițiștii au zâmbit și m-au întrebat bine sau nu, ca răspuns, am dat din cap. Am încercat din răsputeri să fiu de acord că totul a fost la fel de bun. La urma urmei, chiar faptul că am ajuns aici este un mare succes, mormintele sunt atât de tristețe … dar am intrat în ele, Palatul Reginei - literalmente zece ani și nu ar fi nimic de privit, dar am fost doar acolo … Am fost copleșit de sentimente … așa că ne-am întors înapoi la trecere și la secția de poliție.
Toată lumea a coborât din mașină deodată și am rămas singur.
M-am gândit profund, mi-a părut foarte rău că nu am văzut principala atracție a lui Amarna - Templul lui Aton, dar m-am liniștit că este evident că soarta a ordonat … că nu de data asta … și apoi.
Nu departe de mașină stăteau polițiști și câțiva alți civili, vorbeau cu animație și, se pare, și despre mine, în timp ce se întorceau constant și încuviințau în direcția mea. Și apoi, o persoană din compania lor s-a separat și a mers spre mine. Am lăsat paharul în salut și am vorbit în engleză.
- Salut. Este prima dată la Amarna?
- Da.
- Ți-a plăcut?
- Da.
- Ai fost peste tot?
- Da.
- Și șoferul mi-a spus că ești doar în morminte și la Nefertiti.
- Da.
El a râs și a spus companiei sale: Ea nu înțelege limba engleză.
I-am răspuns: înțeleg.
- Intelegi? De ce spui mereu da?
- Pentru că nu am timp să mă uit / deși a fost o prostie completă / și trebuie să iau autobuzul spre Hurghada.
- Știu, mi s-a spus. Dar autobuzul dvs. nu va fi acolo decât patru ore mai târziu și nu l-ați văzut pe Templierul Aton.
- Nu a vazut.
A zâmbit și a spus: Atunci să mergem mai repede.
Aceste cuvinte păreau o descântec asupra circumstanțelor. M-am simțit atât de confuz după ce am vizionat mormintele, încât nu am avut puterea să insist să-i ordon șoferului să meargă la Templul lui Aten, mai ales că nu i-am putut explica locația, undeva la sud de Amarna. Și apoi, omul însuși s-a oferit voluntar să-i arate și totul a fost atât de rapid încât nici măcar nu-mi amintesc cum, dar șoferul, deși cu o reticență evidentă, conducea deja și grăbea ceva ce murmura sub respirație. Și înainte de a pleca, polițiștii au alergat din nou, dar un nou cunoscut nu i-a lăsat să intre în mașină și mi-a explicat că el însuși lucrează într-o organizație de securitate privată și va garanta viața mea în fața generalului.
Parcă eram din nou în viață. Uau, cum totul se schimbă în fața ochilor noștri.
Înseamnă că Ceva mă aduce înapoi și am început deja să mă îmblânzesc la ideea că ceea ce am văzut a fost suficient pentru mine și poate chiar mai mult. Cu toate acestea, nu, Aton știe mai bine.
Ne-am mutat din nou tot mai departe în nisipuri, în „inima” lui Akhetaton. Pe drum am vorbit și mai mult. Un nou coleg de călătorie mi-a spus că a cumpărat o casă în Amarna, în care uneori, s-ar putea spune extrem de rar, dar turiștii rămân noaptea - cei care sunt interesați sau adevărați admiratori ai vechiului cult al lui Aton, poate de trei ori pe an. El m-a invitat cu amabilitate să stau să-l văd pe Akhetaton seara și noaptea și că nu voi uita niciodată aceste senzații, deoarece gândurile și sentimentele dintre zi și noapte, și mai ales în zori, sunt foarte diferite, ele trebuie experimentate pentru a înțelege ce este acest loc. unde locuia Akhenaton.
Când l-am întrebat unde este mormântul lui Akhenaton? A inspirat adânc și a rostit cuvinte foarte ciudate în engleză: Amonez bybl kil faraonee veri strong, zysiz troubles time history izhipt, ceea ce înseamnă literal: corpul faraonului este distrus …
… Iată faimoasa crăpătură a stâncilor, din care marele faraon Akhenaton a văzut discul răsărit al soarelui în zori - am ajuns la Templul lui Aten.
O, creație strălucitoare, frumoasă a multor mâini omenești, ridicate în gloria lui Aton, Templu magnific! Născut la cererea lui Ahenaton, care a dezvăluit lumii lumina celor vii și un singur zeu pentru toți! … ce a mai rămas din tine, primul dintre țara Akhetaton? …
Nu poate fi numit nici măcar ruine.
Și rămășițele tale sunt acum ascunse în spatele sârmei ghimpate, de parcă pedeapsa ta continuă până în prezent. Ca și cum zelosul Amon, care a triumfat peste tine în urmă cu aproape patru mii de ani, te-a legat ca Marele încălcător al puterii sale și privește cât de încet mori sub razele Domnului tău solar. Și cu cât este mai dureros pentru tine să mori, cu atât mai multă simpatie provoacă apariția ta lamentabilă de la toți cei care văd rezultatul trist al soartei tale. … mi-aș dori să nu fi mers la Amarna …
Dar tu ești un prizonier mândru! Legământul vostru va rămâne aici mult timp în nisipuri ca simbol al unei ere care continuă să existe în afara timpului și a spațiului. După ce ați pierdut viața vie, ați găsit libertatea eternă și eternă în inimile oamenilor care înțeleg esența descoperirii voastre - că lumea își datorează înfățișarea Creatorului unic.
Am cerut ca nimeni să nu meargă acolo cu mine, astfel încât să pot inspecta singur complexul fără comentariile amabile ale „noilor istorici arabi”. Și m-au înțeles respectuos. Șoferul și Omul Amabil au rămas la intrare pentru „ghimpe”, iar eu am intrat înăuntru.
A fost un sentiment atât de inexplicabil, de parcă aș fi trecut linia care împărțea lumile pământești. Totul din pieptul meu se strângea de o suferință veselă insuportabilă … Am simțit literalmente energia elastică a locului concentrată în aer cu pielea mea, părea să se rostogolească peste spațiul larg al templului.
Câte discursuri mărețe au fost odată rostite aici de Marele Conducător al orașului, câte rugăciuni înălțate au fost rostite de preoție, imnuri cântate, făcute ca dar de sacrificiu al ofrandelor generoase, câte sentimente și emoții venerate au fost vărsate de locuitorii din Akhetaton pentru gloria zeului lor Aton. Și toți, fie că este un conducător sau un simplu muritor, erau toți egali înaintea Aceluia care își întinde razele de viață și le dă tuturor speranță unei existențe fericite …
Am mers repede de-a lungul drumului larg și alb spre Templu, de parcă aș vrea să mă ascund repede în ființa lui, să-i ating inima cu sufletul meu. Nu, m-am gândit, nu el era izolat de lume, ci el se îngrădea de puterea sa crudă și distructivă.
Iată o scară largă și lungă, înaltă de o cărămidă, cândva Marele Reformator a mers de-a lungul ei, da, așa, chiar în centru, poate că acum îi urmez urmele. Și boabele de nisip s-au zdrobit sub sandalele lui exact așa cum fac acum când urc pe scara Înălțării. Vechea zidărie este încă păstrată în unele locuri de-a lungul perimetrului, dar este extrem de dificil să numim acest tip de argilă mototolită uscată în soarele arzător un perete. Orice altceva din ambele părți ale acestui pasaj central este acoperit cu nisip. Cărămizi rupte și bucăți de lut vechi gri-maroniu amestecat cu paie sunt împrăștiate în toată zona ca dovadă naturală a vandalismului din trecutul antic.
Platoul „sitului sacrificial” din mijlocul structurii templului s-a dovedit a fi surprinzător de mare, este situat pe ambele părți ale pasajului central de pe laturile de nord și de sud. Mesele din piatră „pentru ofrande” nu au supraviețuit, dar locurile unde au fost instalate cândva sunt clar vizibile în nisip, au fost deja atent imortalizate de contemporanii noștri cu un „remake” din piatră albă. Și acum, ultimii trei pași ai Ascensiunii către un altar îngust pătrat. La intrarea în platoul altarului de pe laturile de nord și sud, două coloane sculptate sunt instalate pe fortificații cubice înalte de beton. Sunt foarte masive și destul de largi la bază. Unul este înalt, se poate spune că și-a păstrat complet starea inițială, celălalt este pe jumătate tăiat și acest lucru sugerează că au fost instalate nu cu mult timp în urmă. Poate că au stat odată în alte locuri ale acestui complex de temple sau au fost găsiți aici la altar într-o stare deplorabilă.
Perimetrul altarului este, de asemenea, realizat cu grijă de constructorii moderni - cimentul alb este așezat cu atenție pe zidăria veche, abia recunoscută sub stratul de nisip. Numerele sunt desenate în colțurile altarului „desenând” cu cretă; acestea sunt mărci pe care au stat odinioară statui sau stele, care sunt acum păstrate în muzee din Europa, America și Muzeul local de antichități egiptene din Cairo. În centru, aparent, se afla o „masă de sacrificiu” mare, ale cărei daruri sacre la ceremoniile Akhenaton și familia sa regală dedicate lui Aton. Într-adevăr, nu ar putea exista statui înalte aici, în centrul altarului, deoarece Unicul Dumnezeu se manifesta zilnic prin energia solară vie. Care în toată strălucirea sa strălucitoare, întruchipată de Soare, de la zori până la amurg a adus oamenilor lumină, căldură și grație.
Am fost mult timp în „inima” Templului. Am stat și m-am gândit la sensul vieții și al timpului, la schimbarea epocilor, la îmbunătățirea esenței umane, la legile dezvoltării, la corespondențele dintre ideile religioase și viața popoarelor care le susțin. Și din nou și din nou am ajuns la concluzia că nu persoana însăși este organizatorul unui cult religios, ci aude un anumit îndemn universal de undeva din afară. Și conform acestei inițieri divine, el devine purtătorul Ideii, care unește oamenii cu fire invizibile de energie, atrăgându-i către „centrul” impulsului care iese, ca la sursa forței de întărire. Singura întrebare este: care este acest impuls, de ce este creat acolo din afară, pentru ce procese de transformare se naște? La urma urmei, transformarea nu înseamnă întotdeauna o acțiune pozitivă, înseamnă „schimbare” și orice schimbare,la rândul său, este însoțit de un „efect secundar” - o experiență dureroasă de despărțire de obișnuit.
Cel mai probabil, templierii lui Amon nu au putut face față acestui „efect secundar” care a apărut ca urmare a „Ideii transformatoare” a faraonului Ahenaton. Dar aceasta este deja o consecință, mai îngrijorată de natura îndemnului universal care l-a capturat pe faraon … undeva în afara pământului, zeii din nou nu au putut fi de acord, disputa lor a fost atât de aprinsă încât „zece execuții egiptene”, chinuri și disprețuri ale generațiilor ulterioare au căzut în mâinile oamenilor. Dar, de fapt, Akhetatonii nu sunt de vină, nici măcar nu s-au luptat, erau implicați în artă, creativitate și agricultură și credeau sincer în viitorul lor strălucitor, ca oricare dintre noi, umbrit de ideea noastră bună, speranțe de bunăstare de la implementarea sa.
După un timp, am auzit că vocea familiară a Omului Bun, care stătea în depărtare la „gardul” sudic cu un îngrijitor arab local în spatele templului, mă striga și îmi cerea permisiunea de a mă apropia. Mi-am dorit foarte mult să fiu fotografiat pe fundalul altarelor și, bineînțeles, l-am sunat.
În partea sudică a altarului, din partea exterioară a acestuia, pe un piedestal scăzut, am găsit un fragment de stelă cu o imagine în relief a lui Aten.
În timpul împușcăturii, mi-a spus că în principal pelerinii vizitează templul, stau mult timp și se roagă aici către egipteanul Aton, considerându-l principalul tuturor zeilor și fiul său Akhenaton ca profetul său pe pământ. Ei stau în cerc, își iau mâinile reciproc și se întorc către Creatorul unic. Turiștii individuali, precum și grupurile, nu se străduiesc să vină aici, pentru aceasta trebuie să percepeți istoria antică egipteană, în ciuda versiunii sale răspândite în întreaga lume. A spus că a văzut în mine un pelerin din Rusia. Apoi a luat nisipul „sfânt” de pe altar în unele, nu este clar unde l-a găsit, un pachet murdar și a spus că este un cadou de la Aton, ca să nu uit de el în Rusia. M-am bucurat atât de mult, din cauza ciclului de gânduri, am uitat complet să iau cu mine cel puțin altceva decât fotografii și videoclipuri.
Această curtoazie nu s-a încheiat aici.
El m-a invitat să petrec noaptea în casa lui pentru a vedea și a captura apusul pe Nil în Amarna și pentru a întâlni răsăritul în Templul lui Aten. Turiștii au rămas uneori cu el pentru comoditate, deoarece în câteva ore nu veți vedea totul, nu veți simți adevărata atmosferă a Amarnei, iar impresia „ușoară” rezultată riscă să rămână cea mai strălucitoare. Oferta a fost încântătoare, cu atât mai mult cu atitudinea mea față de „tradiția antică”, doar un nebun putea să refuze. Dar, din nefericire, mai aveam doar două zile înainte de plecare și aveam vreo 15 ore în față în drum spre hotel. I-am spus să nu mă supere cu oferta lui bună și că mă voi întoarce aici în curând. Și el mi-a răspuns: „Nu-mi spui, ci lui”, și a arătat spre soare. Apoi am vorbit mult, am glumit, am fost mulțumit. Doar îngrijitorul tăcut arab s-a comportat într-un mod foarte ciudat. Tot timpul a încercat să se uite în ochii mei cu privirea lui severă, strâmbând, studiind și când i-am înmânat banii ca recunoștință pentru că a îngrijit lăcașul sfânt, el s-a comportat și mai neînțeles.
Eram indignat de arabă și, din tot discursul său indignat, nu înțelegeam decât un singur cuvânt - Aton. Am întâlnit o atitudine atât de disprețuitoare față de banii de la oamenii obișnuiți numai pe teritoriul sanctuarelor Amarna.
Un lucru pot să spun, cea mai exactă concluzie a mea: Akhetaton este orașul sfinților antici.
Și din nou un taxi până la feribot, adio generalului de poliție înțelegător și Omului amabil, din păcate i-am uitat numele. Cum am ajuns la stația de autobuz El Minyi - nu-mi amintesc, am dormit în mașină de parcă aș fi fost ucis și, când mi-am luat rămas bun de la șofer, a fost trist să-l privesc, așa s-a săturat omul, dar a fost mulțumit de taxa generoasă a lui Rashin Crazy Wuman și acesta este cel mai important lucru - că toată lumea a rămas amabili și toleranți unii cu alții.
Gândind cu voce tare…
Există multe ipoteze despre când și în ce circumstanțe au apărut primii oameni pe pământ …
Ca urmare a motivelor și cu ce scop o persoană a avut ocazia să existe și să-și aranjeze viața …
De ce este însăși existența lui valoroasă pentru el … de ce este modul în care se vede în oglindă …
Și de ce întreaga comunitate mondială nu se dezvoltă uniform?
Suntem o Umanitate destul de rațională și înțelegem clar că nimic nu vine de oriunde și nu apare de la sine. Totul are o cauză fundamentală sau un început. De-a lungul vieții sale, o persoană întâlnește într-un fel sau altul „fenomene miraculoase” care îl conduc la ideea existenței unei forțe supranaturale inexplicabile care îi invadează viața de undeva din afară. Această imposibilitate de a-și explica propria neregularitate a cursului evenimentelor vieții, o persoană este înclinată să atribuie manifestării anumitor forțe divine, a căror natură încearcă să se dezlege sau să explice pe parcursul întregii perioade de ședere pe pământ. Dacă nu acordă importanță circumstanțelor „ciudate”, atunci își atribuie succesele sau eșecurile propriului stil de viață și dependenței de realitatea înconjurătoare. Dar sunt multe dintre elecare ascultă spațiul înconjurător și câștigă înțelepciune, acționează în lume cu atenție, încercând să evite disonanțele, realizând că îl vor conduce la diferite tipuri de „suferință”. Experiența de viață a omenirii este compusă din toate acestea. Aceste căi corecte / inofensive pe câmpul de existență „al meu” au fost mult timp descrise și sub forma unor postulate expuse în fiecare religie ca „testament al zeilor”.
Dar…
Să luăm, de exemplu, ideea Dezvoltării Umanității. Nu se încadrează în cap, dezvoltarea progresivă a omului nu a fost inclusă în planurile divine?
La urma urmei, dacă o persoană a primit inițial de la Dumnezeu posibilitatea existenței sale, n-ar fi fost mai ușor atunci să-l facem corect în toate privințele, cu prudență să scoatem din existență toți factorii de conflict posibili care umilesc esența unei persoane în „ochii lui Dumnezeu”? Sau vizionarea „teatrului uman” este mult mai interesantă decât obținerea unui alt lot de îngeri ascultători. Sau poate existența noastră este unul dintre „cazurile experimentale” ale lucrării laboratorului divin? Mă întreb dacă există clone umane în altă parte în spațiul cosmic și ce loc ocupăm NOI pe o scară de cinci puncte printre „alți egregori”?
Într-adevăr, în Biblie însăși există pasaje care spun că Dumnezeu a încercat în mod repetat să distrugă oamenii ignoranți și nu numai pentru că l-au enervat cu viața lor „greșită”, ci și prin rugăciuni veșnice pentru ceea ce nu este permis să se ceară.
Într-adevăr, umanitatea a fost distrusă în mod repetat, popoarele și civilizațiile au pierit, bolile, cutremurele și inundațiile nu au cruțat pe nimeni, nici pe cei drepți, nici pe cei păcătoși.
… până când … până când între Om și Dumnezeu a existat o „PACȚIE” - un acord privind condițiile reciproc avantajoase. Un contract pentru o singură viață, conform îndeplinirii corecte a condițiilor căruia, o persoană primește o mare comoară - admiterea în Regatul Divin.
De atunci, relația dintre „partea de jos” și „partea de sus” s-a schimbat. Fiecăruia i s-a atribuit un înger spion, altfel un înger păzitor, care ar mai privi înainte să își ajute secția. De aceea există o credință populară în tradiția religioasă că trebuie să fii în cea mai bună relație cu îngerul tău păzitor și este mai bine să ai mai mulți astfel de „apărători” deodată, deoarece aceștia vor acționa ca „avocați” la Judecata de Apoi.
Fiecare Înger, dacă ne bazăm pe idei tradiționale despre ele, are o pereche de aripi, ceea ce indică, fără îndoială, capacitatea sa de a se deplasa în spațiu și Heruvimi divini, Serafimi etc. au un număr și mai mare de aripi, ceea ce le face și mai rapide, s-ar putea spune instant. Numărul de aripi este determinat de statutul „rangului” Ierarhiei Divine. În timp ce Dumnezeu nu a fost descris niciodată ca înaripat și, pe această bază șubredă, putem concluziona că El este, în general, undeva departe, comunicând cu Pământul prin poșta „angelică”, sau esența sa este conținută în fiecare moleculă a spațiului, care este greu.
Cea mai importantă dintre legendele despre originea vieții ca atare și dezvoltarea sa ulterioară, din cele mai vechi timpuri, este povestea biblică. În ciuda persecuției și a neîncrederii acestei surse, Biblia conține informații colosale și degeaba căutăm coduri în ea, este scris conform principiului că ceea ce văd este despre ceea ce scriu. Codificat, ar fi pur și simplu inutil pentru omenire. O altă întrebare este cine sunt acești oameni care „au văzut”, martori oculari ai evenimentelor din trecut, care a fost mentalitatea lor. S-a schimbat într-adevăr viața atât de mult încât nu putem găsi confirmarea „minunilor” descrise în ea în viața noastră reală, sau „minunile prețuite” s-au încheiat sau, în timp, Dumnezeu a început să se manifeste ALTELE în relație cu oamenii?
Exact.
După numeroase controverse la sfaturile zeilor, inclusiv după mântuirea miraculoasă a lui Noe, s-a decis că existența omului pe pământ va fi prelungită până la „ceva timp” dacă omul respectă „Legământul poruncit”, pentru împlinirea căruia vor fi numiți diferiți îngeri. Și apoi, după timp, existența umană va înceta. Și toate faptele divine vor fi îndepărtate de pe pământ, toate viețuitoarele, ceea ce a creat el îi va opri viața, iar cetatea va fi acoperită cu apă, așa cum a fost înainte.
Voi cita din Cartea egipteană a morților cuvintele zeului-demiurg Atum: „Dar tot ce am creat, voi distruge. Această lume se va întoarce din nou la apele primitive, la primul pârâu, la început. Voi fi doar eu care va rămâne, împreună cu Osiris . Sfârșitul lumii nu va avea loc sub forma unei prăbușiri a unui ciclu ciclic, ci ca o serie de acte conștiente care întorc lumea creată înapoi - și acest lucru se va întâmpla, după cum spune același text, „după milioane de ani”.
O. S. Borovikova
