Astăzi, fiecare școlar știe că a existat un astfel de erou popular Ivan Susanin, care a condus un detașament inamic polonez în pădure, unde a dispărut. Dar există multe lucruri care nu sunt clare în această poveste. Cum s-a întâmplat cu adevărat, probabil, nimeni nu știe …
Nu au mai rămas documente
Versiunea clasică a acestui eveniment, probabil, a apărut pentru prima dată în 1820 în manualul lui Konstantinov. El a descris acest eveniment astfel. Intervenționiștii polonezi au început o campanie de distrugere a tânărului țar Mihail Fedorovici Romanov. Țăranul Ivan Susanin s-a oferit voluntar să-i ia pe cel mai scurt traseu și i-a condus special în pădure. Când polonezii și-au dat seama că sunt înșelați, au ucis țăranul. Mai mult, această poveste a migrat la manualul lui Kaidanov (1834) și la Dicționarul Bantysh-Kamensky al oamenilor memorabili din Rusia. Iar faptul că Susanin l-a ascuns pe tânărul țar într-o groapă a fost scris pentru prima dată de prințul Kozlovsky în cartea sa „O privire asupra istoriei lui Kostroma”. Și pentru această ispravă, țarul ar fi ordonat ulterior ca trupul lui Susanin să fie transportat la Mănăstirea Ipatiev pentru a-l îngropa cu onoare.
Singurul lucru este că un astfel de eveniment ca mântuirea țarului de către un simplu țăran ar fi trebuit să supraviețuiască nu numai în memoria umană, ci și în cronici și cronici. Cu toate acestea, nu există informații despre vreo tentativă la viața țarului în perioada descrisă, fie în lucrări oficiale, fie în memoriile private!
Există un celebru discurs al mitropolitului Filaret, unde enumeră în detaliu toate necazurile și devastările cauzate Rusiei de invadatorii polono-lituanieni. Deci, nu există un cuvânt în el despre o încercare de capturare a regelui în Kostroma. Nici numele lui Susanin nu este menționat în el!
În „Ordinul ambasadorilor” trimis în Germania în 1613, toate faptele fără de Dumnezeu ale polonezilor din Rusia sunt enumerate în detaliu, dar nu există nimic despre Susanin și isprava sa! Mai mult, în 1614, Fyodor Zhelyabuzhsky a fost trimis în Commonwealth-ul polon-lituanian cu scopul de a încheia pacea. Dar el, enumerând toate necazurile cauzate de polonezi Rusiei, nu a menționat încercarea asupra țarului. Ei bine, nu există o singură linie despre înmormântarea lui Susanin în mănăstirea Ipatiev, în cronicile mănăstirii.
Video promotional:
Favoare regală
Toate acestea ridică îndoieli: a existat o ispravă? În plus, s-a stabilit în mod irefutabil că în 1613 nu existau deloc „nenorociți polonezi” lângă Kostroma și că în acel an țarul Mihail se afla în afara zidurilor mănăstirii foarte fortificate Ipatiev. Așadar, unde a mers această legendă la plimbare și apoi sa stabilit universal în literatură și zvonuri populare?
Singura sursă în care este menționat numele lui Susanin este scrisoarea țarului Mihail din 1619. La cererea mamei sale, Marfa Ivanovna, a dat-o unui țăran din cartierul Kostroma, satul Domnino, Bogdashka Sobinin. Se spune: „Cum noi, Marele Țar, Țarul și Marele Duce Mihail Fedorovici al întregii Rusii, am fost la Kostroma anul trecut, iar în acei ani au venit polonezi și lituanieni în districtul Kostroma, iar socrul său Bogdashkov, Ivan Susanin, poporul lituanian apucat, și l-au chinuit cu un chin mare nemăsurat și l-au chinuit, unde în acel moment eram, marele suveran, țarul și marele prinț Mihail Fedorovici din toată Rusia, și el, Ivan, știind despre noi, marele suveran, unde ne aflam în acel moment au fost, îndurând torturi incomensurabile de la acei oameni polonezi și lituanieni, despre noi, marele suveran, către acei oameni polonezi și lituanieni unde ne aflam în acel moment, nu au spus:iar poporul polonez și lituanian l-au torturat până la moarte.
Milostivirea regală a constat în faptul că tocmai lui Bogdashka și soției sale - fiica lui Susanin Antonida - li s-a acordat posesia eternă a satului Korobovo și a fost eliberată pentru totdeauna de toate impozitele, iobăgia și îndatoririle militare.
În 1633, arhimandritul mănăstirii Novospassky a anulat acest privilegiu, dar Antonida, care rămăsese văduvă până atunci, s-a plâns țarului și i-a dat un nou „certificat de merit”, dar vorbea și despre isprava lui Susanin în aceleași cuvinte: adică i s-a cerut lui Ivan, dar el nu era nimic nu le-a spus ticăloșilor. Și țarul, se pare, nu știa nimic despre faptul că au încercat să-l omoare și că Susanin i-a luat pe „hoții” în pădure.
Victima tâlharilor
Trebuie remarcat faptul că în aceste scrisori țariste era scris că țarul era „pe Kostroma”, adică înconjurat de o armată mare. Prin urmare, chiar dacă Susanin le-ar fi spus „hoților” despre acest lucru, țarul nu ar fi fost, așa cum se spune, nici fierbinte, nici rece din această mărturisire! Întrebare: de ce atunci a fost torturată Susanin? De ce numai el singur? Deci, se pare că un om pe nume Ivan Susanin a existat, dar nu a avut nimic de-a face cu țarul. Și, se pare, l-au torturat pentru a afla ceva mai prozaic. De exemplu, aflați unde sunt ascunși banii sau alte obiecte de valoare.
Cronicile s-au păstrat, de exemplu, notele protopopului din acel sat Domnino, locul faptei jertfitoare a lui Ivan Susanin, că: „… cazacii fură tot felul de oameni care trec de-a lungul drumurilor și țăranii din sate și sate, bat, jefuiesc, torturează, ard cu focul, se rup, până moartea este bătută . Cel mai probabil, Ivan Susanin a devenit o astfel de victimă a tâlharilor. La urma urmei, faptul că a fost torturat în privința regelui a devenit cunoscut dintr-o singură sursă - de la Bogdashka Sobinin! În acei ani, țarul a emis multe scrisori cu formularea: „Având în vedere devastarea suferită în timpul vremii necazurilor”. Aici Bogdashka a prezentat o astfel de poveste … Este necesar să ținem cont că în acei ani evaziunea „impozitului”, adică tot felul de impozite, a devenit aproape un „sport național”. Cronicarii au lăsat numeroase amintiri despre acest lucru. Să adăugăm mai multe,că în 1837 Nicolae I a confirmat acest privilegiu descendenților lui Bogdashka. Dar până atunci, versiunea faptei lui Susanin se stabilise deja ferm în manualele școlare …
Adevărați eroi
Rețineți însă că faimosul nostru istoric * S. M. Soloviev credea că Susanin a fost torturat „nu de polonezi sau lituanieni, ci de cazaci sau, în general, de tâlharii lor ruși”. El a subliniat, de asemenea, că nu existau trupe intervenționiste regulate în apropierea Kostroma în acel moment. N. I. a scris despre acest lucru nu mai puțin decisiv. Kostomarov: „În istoria lui Susanin, se știe doar cu certitudine că acest țăran a fost una dintre nenumăratele victime care au murit din cauza tâlharilor care au cutreierat Rusia în vremea necazurilor. Rămâne la îndoială dacă a murit cu adevărat pentru că nu a vrut să spună unde era noul țar Mihail Fiodorovici …”.
Din 1862, când a fost scrisă această lucrare extinsă a lui Kostomarov, dedicată faptei imaginare a lui Susanin, aceste îndoieli s-au transformat în încredere, pentru că nu au fost găsite documente noi care să confirme legenda.
Cu toate acestea, a existat un anumit prototip de Susanin! În 1648, țăranul Mikita Galagen s-a oferit voluntar pentru a lua în siguranță și a lua un drum scurt pentru a însoți unitățile în retragere ale trupelor lui Pototsky și Kalinovsky, le-a condus în păduri, ținându-le astfel până la sosirea trupelor lui Bohdan Khmelnitsky, pentru care a plătit cu viața sa.
Și, așa cum se întâmplă adesea, toată lumea îl cunoaște pe eroul imaginar al acelui război, „salvatorul țarului” Susanin, dar nimeni nu a auzit nici măcar de adevărații luptători împotriva invadatorilor polono-lituanieni - Procopius și Zakhar Lyapunov, Mikhail Skopin-Shuisky …
Vlad MARLOV. Secretele revistei secolului XX
