În istoria Decembristilor, din păcate, există mai multe mistere decât ghicitori. Guvernul sovietic, care a încurajat studiul acestui subiect, și-a propus nu atât să înțeleagă ce sunt de fapt decembristii, ci să proclame că au trezit Herzen, iar apoi lucrurile au ajuns treptat până în 1917. Toate nuanțele care au distrus imaginea decembristilor în calitate de înaintașul bolșevicilor au fost șterse și distruse cu atenție, iar cercetătorii serioși recunosc că astăzi există o mulțime de pete albe în tema Decembristilor, care, se pare, nu vor lua niciodată culoare.
Unii istorici, de exemplu, consideră că Decembristii au fost folosiți doar ca nutrețuri de tun de către conspiratori cu rang înalt, iar acest lucru explică nu numai existența calmă a societăților, ci și situația care s-a dezvoltat în piață. Când vârful conspirației și-a dat seama că rebeliunea nu poate fi câștigată, s-au confruntat cu suveranul. Panica care s-a întâmplat după aceea în rândul conspiratorilor este explicată, în special, de împușcarea ridicolă la Miloradovici, care, presupus, a participat și la conspirație.
Decembristi sunt membri ai diferitelor societăți secrete din a doua jumătate a anilor 10 - prima jumătate a anilor 20 ai secolului XIX, care au organizat o răscoală antiguvernamentală în decembrie 1825. Decembristii nu aveau un singur program și, de exemplu, proiectul de constituție al lui N. M. Muravyov, care a fost promovat de „Societatea de Nord”, era foarte diferit de „Adevărul rus” de P. I. Pestel.
Decembristii au profitat de moartea subită a împăratului Alexandru I la Taganrog, iar după abdicarea lui Țarevici Constantin, când împăratul Nicolae a urcat pe tron, au încercat să ridice o răscoală deschisă.
Discursul din 14 decembrie 1825 în Piața Senatului a fost grav suprimat. În același timp, 1271 de persoane au murit, dintre care: "39 - în haine de coadă și căciuli, 9 - femei, 19 - minori și 903 - rablă". Toți cei care au participat la conspirație au fost pedepsiți sever. Deja în ultimul moment, noul împărat - Nicolae I - a înmuiat decizia instanței, dar a confirmat pedeapsa cu moartea pentru cinci decembristi: Pestel, Ryleev, Serghei Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin și Kakhovsky, înlocuind, totuși, pentru ei sferturi prin spânzurare. Alți treizeci și unu de decembristi - condamnați la moarte prin decapitare - au fost înlocuiți prin muncă silnică. În total, 579 de persoane au fost cercetate, iar 121 de conspiratori au fost judecați.
Verdictul Curții Penale Supreme a fost executat la 13 iulie 1826 în Kronverk din Cetatea Petru și Paul. Trei - Muravyov-Apostol, Kașovski și Ryleev - au căzut din balamale și, încălcând toate tradițiile și superstițiile, au fost din nou spânzurate.
Șeful Peter și Paul Kronwerk, V. I. Berkopf, a decis că frânghiile s-au rupt sub greutatea cătușelor. Nu existau piese de schimb și au decis să le cumpere în magazinele vecine. Dar, întrucât execuția a avut loc dimineața devreme, toate magazinele au fost închise, iar persoanele invalide care fuseseră deja executate au trebuit să aștepte încă câteva ore pentru a fi din nou spânzurate.
Cu toate acestea, mulți dintre decembristi, mergând în Piața Senatului, au avut o idee excelentă despre modul în care escapada lor s-ar încheia cel mai probabil. Câțiva decembristi au plecat spre Piața Senatului din apartamentul lui Ryleev, situat în clădirea Companiei Ruso-Americane (72 Barajul râului Moika). Alexandru Odoevski, care se afla printre ei, părăsind apartamentul, a spus: „Să murim, fraților, oh, cât de glorios vom muri!”
Video promotional:
* * *
Decembristul Kondraty Ryleev s-a născut pe 18 septembrie (1 octombrie), 1795, în satul Batovo (acum teritoriul districtului Gatchina din Regiunea Leningrad), în familia unui nobil de talie mică, care administrează moșiile prințesei Varvara Golitsyna. A studiat la Primul Corp Cadet din Sankt Petersburg, a participat la campaniile externe ale armatei ruse în 1814-1815 și s-a retras în 1818. În 1820 s-a căsătorit cu Natalya Mikhailovna Tevyasheva. Din 1821 a ocupat funcția de evaluator al Camerei penale din Sankt Petersburg, iar din 1824 - conducătorul biroului Companiei Ruso-Americane.
Ca unul dintre liderii revoltei, Ryleev în timpul anchetei și-a asumat toată vina asupra sa, încercând să-și justifice tovarășii. Ei spun că în închisoare s-a pocăit de fapta sa și a fost îmbogățit de un „spirit creștin”. În ultima sa scrisoare către soția sa, el a scris: „Dumnezeu și suveranul mi-au decis soarta: trebuie să mor și să mor o moarte rușinoasă. Sfântul Său va fi făcut! Dragul meu prieten, predă-te voinței Celui Atotputernic și El te va mângâia … Scrisoarea se termină astfel:„ Adio! Li se spune să se îmbrace. Sfântul Său va fi făcut”.
Ultimele cuvinte ale lui Ryleev pe schelă, adresate preotului, au fost: „Părinte, roagă-te pentru sufletele noastre păcătoase, nu uita de soția mea și binecuvântează pe fiica mea”.
După ce s-a rupt funia, a fost Ryleev, potrivit unor cercetători, care a spus expresia legendară: „Pământ blestemat, unde nu știu să comploteze, să judece sau să spânzure!”
Până în ultima clipă, Ryleev spera la o grațiere, dar acest lucru nu s-a întâmplat. Însă familia regală și-a ajutat financiar familia: chiar în timpul anchetei, Nicolae I i-a trimis soției lui Ryleev 2 mii de ruble, iar apoi împărăteasa a trimis alte mii pentru ziua de naștere a fiicei sale. După executare și până la cea de-a doua căsătorie, văduva lui Ryleev a primit o pensie, iar împăratul i-a acordat o alocație fiicei sale până când a împlinit vârsta.
Mai târziu, la sfârșitul secolului XIX, o scrisoare a fost publicată mamei Kondraty Ryleev, Anastasia Matveevna, nee Essen:
* * *
Trupurile decembristilor executați nu au fost predate rudelor lor, ci au fost îngropate într-un loc secret, sub acoperire de noapte. Mulți au încercat să dezlege misterul acestei înmormântări, de la rudele și tovarășii celor executați, la istorici și scriitori. Dar un răspuns clar, în care trupurile decembristilor sunt îngropate, nu există până în zilele noastre.
Au existat sugestii ca cei executați să fie îngropați chiar în șanțul cetății, nu departe de locul de execuție. Alții credeau că au fost duși pe litoral și aruncați în apă cu o încărcătură legată de picioare.
Dar, ca cel mai probabil loc al înmormântării lor, experții numesc fosta insulă Golodai, care, sub stăpânirea sovietică, au dobândit numele de Insula Decembrists.
În două locuri de pe această insulă, la un kilometru unul de celălalt, astăzi există obeliscuri care indică probabil locurile de înmormântare ale revoltelor.
Zvonul potrivit căruia trupurile executatului au găsit pace în Golodai a apărut foarte repede. Deja Alexander Pușkin le-a povestit prietenilor săi despre insula Golodai ca un posibil loc de înmormântare. Mai degrabă, poetul a arătat spre o insulă mică de lângă Golodai, Honoropulo (la începutul secolului XX, această insulă a fost anexată Golodai). Există și alte dovezi care confirmă faptul că mormintele sunt situate tocmai pe Golodai, „la capătul insulei într-un loc pustiu din spatele cimitirului german”, adică doar pe Honoropulo. Această versiune este confirmată și de faptul că Maria Kamenskaya, o prietenă a fiicei unui preot, care i-a mărturisit pe decembristi înainte de execuție și, conform unor mărturii, le-a cântat, a scris în jurnalul său că trupul lui Ryleev a fost dat văduvei prin ordinul împăratului, cu condiția ca acesta să-l îngroape. pe Golodai și nu va marca locul mormântului în niciun fel. Poate,locația acestui mormânt particular a fost pictată de Pușkin pe marginea manuscriselor sale.
În anii 80 ai secolului XX pe fostul Honoropulo, în locul presupusului mormânt - acum există fabrica de construcții navale „Almaz” - au fost prelevate probe de sol. Aveau un conținut crescut de fosfor și var (și conform unor dovezi, mormântul Decembristilor era acoperit cu var). Nu s-au mai efectuat săpături și pe acest amplasament a fost ridicat un monument pentru decembristi.
Și chiar primul monument „de pe mormântul Decembristilor” a fost ridicat în parc, numit acum în onoarea Decembristilor, nu departe de strada Nalichnaya. S-a întâmplat în 1926, în onoarea centenarului răscoalei. În vara anului 1917, în timp ce săpau un șanț pentru depozitarea apei, aici au fost găsite cinci sicrie, într-una dintre ele fiind găsite părți ale unei uniforme militare și o sticlă de alcool. S-a decis că au găsit mormântul „real” al decembristilor, mai ales că unii contemporani ai execuției au indicat acest loc chiar în memoriile și jurnalele lor. Dar, cel mai probabil, această înmormântare nu are nicio legătură cu decembristii: în acele vremuri îndepărtate exista un cimitir pentru sinucideri. În plus, potrivit mai multor mărturii fiabile, decembristii nu au fost îngropați în sicrie, fără haine și într-un mormânt comun.
O altă nuanță interesantă: există o serie de mărturii ale contemporanilor că au fost postate un paznic la mormintele decembristilor, care trebuia să-i alunge pe curioși de la ei. Aceasta este cu siguranță o modalitate bună de a ascunde mormântul. Dar, curios, deja la patru luni de la execuție, paznicul a fost înlăturat, iar interesul orășenilor în mormântul secret a dispărut. Acest lucru nu ar putea fi explicat logic dacă arhivele nu ar fi găsit mesajele lui Ivan Vasilievici Shervud-Verny (care a primit partea a doua a prenumelui „Verny” prin decretul lui Alexandru I pentru mesajul despre „Societatea de Sud”). Așadar, Sherwood cel Credincios a raportat Secției a treia că cineva „a furat cadavrele celor executați și i-a îngropat într-un alt loc și își ține craniile acasă”. Oare pentru că în curând a devenit cunoscută despre dispariția cadavrelor, iar interesul orășenilor în locul de înmormântare a dispărut?
Există o altă versiune. Unii cercetători, pe baza notelor șefului de poliție Boris Knyazhnin, care a efectuat înmormântarea, consideră că mormântul Decembristilor este situat chiar mai la nord - pe insula Petrovsky. Generalul, care stătea în barcă, și-a amintit reperele pentru căutarea mormântului, pe care l-a numit „furculiță”: o biserică de pe insula Krestovski, o clopotniță și o turn de veghe pe insula Petrovsky, precum și o cabană a pescarilor de pe Golodai și moșia fraților Honoropulo. În același loc, care astăzi este desemnat mormântul Decembristilor, potrivit susținătorilor acestei versiuni, există membri ai echipei funerare care au luat secretul înmormântării celor executați în mormânt.
Care dintre aceste versiuni este mai reală este greu de spus. Însă Peterburgii au crezut de câteva secole că fantomele a cinci decembristi executați rătăcesc pe Kronverk din Cetatea Petru și Paul.
Primele vești despre aceasta datează de la mijlocul secolului al XIX-lea.
Polițistul Karnaukhov, care a întocmit un raport privind „cele cinci figuri vagi”, a fost demis din funcția sa, dar acest lucru nu a oprit răspândirea zvonurilor.
S-a spus că fantomele decembristilor erau deosebit de frecvente în rândul orășenilor la începutul anilor 20 ai secolului XX. Membrii Uniunii Atheiștilor Militari, formați în 1925, au decis să suprime aceste zvonuri dăunătoare. Șeful Uniunii, tovarășul Weinstock, credea că contrarevoluționarii pot apărea sub formă de fantome pe Kronwerk. Cu toate acestea, după ce au stat în ambuscadă timp de patru nopți, ateii nu au prins pe nimeni și nu au văzut fantome.
Dar Peterburgers obișnuiți încă îi întâlnesc. Se spune că fantomele apar ca o serie de umbre, asemănătoare cu contururile mai multor figuri masculine, în haine îmbrăcate pe umeri și cu capete înecate. Superstiția spune că numai cei care se confruntă cu încercări grave de viață le pot vedea.
