Alfa norvegieni, elfi danezi și suedezi, gnomi și elfi anglo-saxoni, albi germanici … Sabii, vrăjitorii, cei mai mari producători de metale, producători de obiecte magice … Legendele despre aceste creaturi misterioase sunt răspândite printre popoarele din nordul Europei. În multe părți ale Pământului, există legende despre pitici ca fiind locuitorii originali ai acestor zone, care, odată cu apariția oamenilor, au dat întotdeauna loc lor, dispărând fără urmă, mergând … în subteran. În Rusia, legendele despre „chud cu ochi albi” care au intrat în subteran au fost răspândite în tot nordul.
Ce se ascunde în spatele numeroaselor legende despre pitici? Și de ce accentul acestor legende este nordul continentului european, spălat de valurile Oceanului Arctic?
Unul dintre cele mai străvechi popoare ale Europei, celții irlandezi, a păstrat în legendele lor legende despre misterioasele insule din nord, ai căror locuitori au fost numiți Tuatu de Dannan - Triburile Zeiței Danu. „Știau magie, magie și druidism și vrăjitorie și vicleană”, spune saga străveche, „și au depășit înțelepții păgâni în magie și știință, arte diavolești, în tot felul de subtilități nobile”. În patru dintre orașele lor - Phalias, Gorias, Murias și Findias - au înțeles „fermecări și alte secrete”, au creat obiecte magice, dintre care unele au adus cu ele când s-au mutat în Irlanda.
Insulele de Nord - „țara Iruatului” - a fost situată în nord, nu departe de Scandinavia. Era dincolo de raza mortală.
„Cartea de cucerire a Irlandei” medievală spune despre apariția pe pământul irlandez al oamenilor din Tuatu de Danann. Sosirea lor a fost însoțită de un cataclism obscur: „Praful și fumul au învăluit apoi ținuturile și cerul din apropiere”. Legendele ulterioare susțin că extratereștrii și-au ars pur și simplu navele, aterizând pe coasta irlandeză. Cu toate acestea, se crede că Triburile Zeiței Danu au apărut din norii fumători.
Acești înțelepți, scurti, dar veșnic tineri și frumoși, stăpâniți de magie și știință, iar înălțimea lor este considerată epoca de aur a Irlandei. Tuatu de Dannan au fost alungați de un alt popor venit din mare, iar ultimul dintre ei s-a dus în lumea interlopă, „sub dealurile fericite să trăiască pentru totdeauna”. Trăiesc în peșteri și movile magice - „pete”. Irlanda încă își respectă „oamenii din dealuri”. Adevărat, de-a lungul anilor, locuitorii magici ai Semințelor, devenind personaje ale folclorului, s-au transformat într-un trib mare de „oameni mici” care locuiau în colțurile îndepărtate ale Irlandei. Știind că „băieții” trăiesc în Sids, irlandezii nu numai că nu distrugeau movilele, ci chiar evitau să se apropie de ele.
În Insulele Britanice, unde se amestecă bizar culturile celtice și germano-scandinave, există și legende proprii despre pitici.
Mulți oameni cunosc balada RL Stevenson „Heather Honey”, care a fost fabricată de pictorii care trăiesc în nordul Scoției - „mici bere de pui în peșteri subterane”. Dar aici -
Video promotional:
Regele scoțienilor a venit
Fără milă dușmanilor
A condus picturile sărace
Spre țărmurile stâncoase.
Exterminati de scotieni, pictorii au disparut de pe harta Marii Britanii.
Oamenii de știință încă nu știu exact cine sunt pictorii (Lat. Picti - „pictate, tatuate”). Acest concept în sine a fost folosit încă din secolul al III-lea. n. e. aplicabil în general tuturor triburilor care locuiesc în nordul Marii Britanii, Insulelor Hebride și Orkney. Limbajul lor este reprezentat de scriptul Ogamic încă netradus (un script antic folosit doar de celți și picturi din Insulele Britanice. - Autor). Originea pictorilor este controversată, majoritatea savanților consideră că sunt un popor de origine non-indo-europeană.
Printre triburile pictice, legendele disting un mic misterios care a locuit în nordul Scoției. Acești pitici trăiau în peșteri, erau cunoscuți ca vindecători și produceau poțiuni misterioase. Purtau haine verzi și știau să arunce și să înlăture fermecările.
În plus față de legendele pictice, legendele pitice sunt răspândite în toată Marea Britanie. În Țara Galilor, se spune că piticul Aidense a determinat inundarea lacului, ale cărui valuri au inundat întregul teren. Legendele despre gnomi și elfi sunt deosebit de populare - uneori se numesc pitici „negri” și „albi”. Elfii își pot schimba înălțimea și aspectul la discreția lor; la apusul soarelui le place să danseze și să cânte în poienile retrase de pădure. Ei posedă o înțelepciune de neînțeles, chiar și o grămadă de cunoaștere a elfilor face din persoană un înțelept puternic. Unii copaci se află sub patronajul elfilor, în special stejarii și tei.
Piticii ies la suprafață doar noaptea. Palatele lor subterane sunt iluminate de lumina caldă a chihlimbarului și strălucirea nenumăratelor comori. Lumea lor este o amintire a acelei nopți primordiale care a domnit cândva pe Pământ, a unei lumi subterane fără stele, unde toți zeii au trăit inițial …
Dacă piticii au apărut în Irlanda ca coloniști, atunci popoarele Scandinaviei, se pare, erau familiare cu ele în vremurile mai vechi. Epopeea scandinavă spune că cu mult înainte de apariția oamenilor pe Pământ, lumea era locuită de giganți și pitici. Piticii (Old Norse. Dvergar; uneori sunt numiți albi, gnomi) au fost creați de zeii „din Brimir din sângele și oasele lui Blain”. Există multe interpretări despre cine sunt Brimir și Blaine, dar acest lucru nu este clar. Potrivit uneia dintre versiunile Ederului Bătrân, piticii „au apărut din piatra pământului, au dat peste mlaștină spre un câmp nisipos”.
Piticii trăiau sub pământ, erau cunoscuți ca maeștri incomparabili în arta manipulării focului și a metalului, realizând lucruri magice. Au falsificat arme pentru zei. Au falsificat sulița magică Gungnir și inelul de aur Draupnir pentru Marele Odin și Thor pentru ciocanul din Mjollnir. Piticii Brokk și Eitri au creat mistrețul cu aur. Minunata navă Skidblandir a fost construită de mâinile iscusite ale piticilor, părul auriu al zeiței Siv a fost falsificat. Lupta de a stăpâni aceste obiecte magice este o parte semnificativă a epopeii scandinave.
Nimeni nu a reușit să pătrundă în secretele piticilor. Ei nu trăiesc pentru totdeauna, dar de foarte mult timp, de secole. Ele pot veni pe pământ doar noaptea - lumina soarelui le transformă în piatră. Piticii sunt înzestrați cu o putere supranaturală, poartă bărbi lungi. Unele dintre triburile lor sunt prietenoase cu oamenii, altele - „gnomele negre” - dimpotrivă, ostile. Minerii spun că întâlnirea cu un pitic este un bun augur.
Piticii și-au păstrat reputația de vrăjitori, experți în magie. Erau și kobolds - pitici, spirite din gospodărie. Potrivit legendei, aceștia trăiesc în magazii, grajduri și mansarde, dar numai cu proprietari zeloși și amabili, care încearcă să nu privească: „fiecare trebuie să trăiască în propria sa lume”, cred ei.
Pitici de pădure - stângaci, păroși, în piei de animale, colectați plante medicinale și erau cunoscuți ca vindecători pricepuți.
Eposul germanilor a fost format la o perioadă relativ târzie, prin urmare a dobândit caracteristicile, mai degrabă, ale unui roman cavalerist. Cu toate acestea, imaginile legendelor antice apar clar în ea prin cele mai noi straturi. Deci din antichitate profundă legenda Nibelungilor a coborât la noi.
Inițial, în legendele germanice timpurii, piticii din nord (Albi) erau numiți Nibelung - locuitorii peșterilor montane, păzitori ai comorilor montane, pe care Sigurd îi deținea. Atunci acest nume a fost extins la acele persoane care au pus stăpânire pe comori după moartea lui Sigurd. Treptat, semnificația străveche a numelui Nibelungilor - creaturi care trăiau în lumea interlopă, pitici (german Zwerg - pitic) - s-a pierdut și nu mai era clar pentru reelucătorii de mai târziu ai Cântării Nibelungilor. Nibelungii încep să apară în epopee ca niște războinici puternici.
Conform legendelor antice, nibelungii poartă pelerine de invizibilitate cu proprietăți minunate pentru a le proteja: cel care își pune o astfel de mantie devine invizibil și inaccesibil loviturilor și înțepăturilor. În același timp, puterea lui crește semnificativ. Cu mare dificultate, Siegfried a luat o astfel de mantie de la piticul Albrich. Albrich-ul cu barbă cenușie trăia sub munte, era acerb și foarte puternic. Siegfried a alocat un pitic pe care l-a învins pentru a păzi comorile într-o peșteră secretă.
În ciuda imaginii încețoșate a nibelungilor, acesta păstrează principalele caracteristici inerente tribului misterios al piticilor - aceștia sunt vrăjitorii care trăiesc sub pământ.
Concluzia sugerează în sine că vechii locuitori ai Europei de Nord, în mod evident, s-au confruntat cu un mic misterios, prea slab pentru a-și lăsa amprenta în istorie și prea puternic pentru a trece neobservat.
Folclorul este, printre altele, și memoria istorică a oamenilor. Popoarele din nordul țării noastre au mărturii similare.
NM Karamzin a menționat că „nu numai în Scandinavia, ci și în Rusia, finlandezii și Chud erau renumiți pentru magie”. Karamzin s-a bazat pe dovezile unor surse antice rusești despre vrăjitori, șefiști și vrăjitori din popoarele fino-ugrice care locuiau în nordul Rusiei. Ne putem aminti de „Finnul profetic” din poemul lui Alexandru Pușkin „Ruslan și Lyudmila”, care a înțeles învățăturile vrăjitorilor „de lângă coasta finlandeză”.
Între timp, popoarele finlandeze au avut întotdeauna convingerea că vrăjitorii locali datorează o mare parte din cunoștințele lor magice unor spirite pitice subterane. Legende despre pitici care trăiesc în peșteri sau în subteran au existat printre toate popoarele finlandeze, dintre care Laponienii (Sami, Lop, Lapps) sunt cei mai antici locuitori ai Nordului. În finlandeză, piticii subterani au fost numiți „stopia cu ochi înfocați”, în Lopar - „saivok”. De asemenea, samii vorbesc despre piticii Uldr - locuitorii din Laponia. Uldrul își petrec iarna în adăposturile lor subterane. Laponienii sunt oameni nomazi. Uneori, în locuințele lor făcute din piei de ren, aud uldurii îngrijorați în subteran - ceea ce înseamnă că locuința trebuie mutată din acest loc, a închis intrarea în locuințele subterane ale acestor mici creaturi. Dacă acest lucru nu este făcut, Uldr poate face foarte mult rău - ruperea pielii de cerbi,fură un copil de la leagăn și pune-ți ciudă la locul lui. În acest caz, se recomandă tratarea ușoară a micuțului uldr - atunci mama uldr va avea milă și va întoarce copilul la locul său. În timpul zilei, Uldr sunt orbiți de lumină și, prin urmare, ies la suprafață noaptea. Când întâlnești un Uldr, trebuie să fii cât mai atent și să nu faci nimic care să nu-ți placă, pentru că Uldr sunt vrăjitori puternici.
Legendele Mării Albe, Ladoga, Urals povestesc despre „Chudi cu ochi albi” care a intrat în țară - legendele despre Chud sunt răspândite în tot nordul. Cetățile Chud, așezările antice, mormintele sunt indicate. Uneori, Chud este numit triburile finlandeze care au trăit aici înainte de sosirea populației ruse, dar cercetătorii au stabilit mult timp că Chud este un concept general pentru toți străinii aborigeni, un nume generalizat pentru o varietate de grupuri etnice. În același timp, Chud Chuds sunt diferite - unele legende populare îl înfățișează pe Chud ca un trib puternic, puternic, eroic, alții - slab, lent, inactiv, care nu încearcă să lupte pentru existența sa. În poveștile rezidenților locali ruși despre puterea, puterea și vrăjirea vechilor locuitori ai Nordului, se aud ecouri ale celor mai vechi credințe și legende ale Chudului (finlandez).
Unele legende despre Chud sunt mai mult decât specifice, ele indicând așezările, traiectele care au supraviețuit până în zilele noastre, precum și numele de familie și clanurile țărănești originare din clanurile Chud. Alte legende despre chud sunt de natură mitică, pierzând complet orice caracteristici reale. Evident, legendele ruse despre Chud au mai multe „straturi”, unul dintre ele fiind legendele despre chudii „plecați în țară”. G. Kulikovsky în „Dicționarul dialectului onega regional” scrie despre „chud real” și „misterios chud”. Acesta este cel mai interesant pentru noi …
Această „ciudă misterioasă”, după cum spun legendele, a venit de undeva din nord. Când a început colonizarea rusă, atunci „chudul a intrat în pământ, a dispărut sub pământ”. Conform poveștilor, a fost așa: au săpat o gaură, au pus stâlpi în colțuri, au făcut un acoperiș peste groapă, l-au acoperit cu pământ și pietre de sus, apoi au intrat în gropi cu proprietăți și, după ce au tăiat standurile, au murit.
Este dificil să spunem cât de eficientă este această metodă de sinucidere în masă. Și de ce a trebuit să iei proprietatea cu tine? Oricum nu va fi nevoie în lumea următoare. Există numeroase rapoarte că nu au fost găsite comori "în gropi" după moartea Chudiului. Unde s-au dus? Dar totul se încadrează, dacă presupunem că prin construirea unui baldachin peste groapă, chudul a închis prin aceasta pur și simplu intrarea în subteran fiind construită din vreme și ochii indurerați. Și în modul indicat - după ce a tăiat coloanele - este foarte convenabil să umpleți intrarea finalizată în labirinturile subterane, unde s-a dus legendarul excentric, prinzându-și proprietatea …
Și apoi - „după ce am intrat în pământ”, chudul a lăsat în urmă nu gropi, ci dealuri, movile. În diferite locuri au fost arătate locurile „veșnicului loc de odihnă” din Chud - dealuri pitorești, care sunt foarte asemănătoare cu „locurile sacre”. Cum să nu-ți amintești de pete - dealurile magice ale irlandezilor, unde trăiesc lepraconii pitici! Conform legendei, multe fenomene misterioase sunt asociate movilelor Chud. Noaptea, aceste movile strălucesc adesea cu o flacără albastră și se pot auzi sunete de la ele - țipete, urlări, atingeri și zumzet.
Unele legende spun că Chud a intrat în pământ prin pasaje subterane: „Când zvonul despre Sfinții Pachomius din Kenya și Anthony din Siysk au ajuns la Chud, s-au temut și au fugit în pădurile impenetrabile. În păduri, s-au făcut singuri, mai ales în nisip, pasaje subterane.
Cum arăta același „monstru misterios”? În plus față de statura mică (mențiunile despre statura mică a chudilor sunt rare în legendele nordice), ea era „cu ochi albi”. Uneori, Chud sunt numiți simplu „ochi albi”, „oameni cu ochi albi”. Ce este? Albii mari ai ochilor, sau albii ochilor solizi sau altceva? În orice caz, acesta este un detaliu foarte caracteristic și important.
Una dintre legendele Pomor spune că Chud „a fost un popor cu piele roșie”. Acest popor s-a mutat la Novaya Zemlya, „dincolo de Marea Respirantă”, unde trăiesc în continuare, ascunzându-se în locuri inaccesibile sau când întâlnesc oameni, devenind invizibili. Faptul că pescarii au văzut monștri pe Novaya Zemlya „acum cincizeci de ani” este demonstrat de o legendă înregistrată în Nord în 1969.
Această poveste Pomor despre un chudi invizibil de piele roșie care trăiește pe Novaya Zemlya deschide un ciclu de alte legende despre chudi - oameni misteriosi care trăiesc sub pământ în peșterile rocilor de granit. Este extrem de rar să-i întâlnim - Chudinii evită oamenii și pot deveni invizibili pentru ei, „mergeți la piatră” sau se transformă într-un animal (șoarece, veveriță). Dar uneori, un excentric poate veni în ajutorul unei persoane cu sfaturi înțelepte sau magie. Un ecou îndepărtat al acestor legende îl reprezintă „omul de pădure” bătrân și înțelept al basmelor rusești, ajutându-l pe Ivan Tsarevici cu ajutorul unei mingi magice să găsească calea către frumusețea furată de Kashchei, oferindu-i o pălărie de invizibilitate, apoi dispărând brusc în subteran.
În tot nordul Rusiei, din Finlanda până în Siberia, oamenii au păstrat multă vreme amintirea „panshchina” - vremurile necazurilor, vremurile unor trupe de tâlhari care au devastat fără milă satele și curtile bisericii. Bandele care au luptat împotriva trupelor de la Sapieha și Lisovsky, și detașamentele trupelor suedeze, și tâlharii au fost numiți „shisha” „Panami”.
Pentru toată fantasticitatea și complexitatea sa, legendele despre Panakhs conțin o grămadă de adevăr istoric. În spatele acestor legende se află sugestii surde, fragmentare și amintiri și legende legate de o vreme mai veche decât Timpul necazurilor. Rădăcinile acestor legende se întorc în trecutul îndepărtat, în epoca în care primii coloniști slavi au întâlnit aici oameni „nu din credința lor” și au păstrat amintirea acestei vremuri în legendele despre așezarea regiunii.
Chudya în legendele rusești înseamnă de obicei populația pre-slave din regiune. Dar pentru culturile Vepsian-Karelian și Meryan există un alt nume - „tigăi”. În legendele răspândite în nord, Chud și Pans se dovedesc adesea complet identice între ele și denotă, în ansamblu, vechii aborigeni ai regiunii, străini, a căror imagine generalizată este la fel de arhaizată și exagerată. Fără îndoială, legendele istorice despre „stăpânii” polonezi ai Timpului necazurilor s-au amestecat și s-au împletit cu amintirile din Chud. Uneori, atât chudul, cât și domnii sunt prezentați ca niște simplu tâlhari.
Conform legendei, legendarul pamant Chud - „tigăile” au intrat în subteran împreună cu Chudyu. Iar printre popoarele finlandeze - Zavolochskaya Chudi, Komi-Zyryan, Vepsieni - preoți, înțelepți, înțelepți au început să fie numiți Pamami de atunci …
Oamenii Komi au și ele legende despre pitici. Oamenii mici de aici sunt numiți minuni, „chud-des”. Miracolele sunt vrăjitorii puternici care creează magie și prezic viitorul.
Una dintre legendele zyryene povestește despre socrul de fier - Court-Hayk. Ei spun că a venit din țara Novgorod, dar, în general, nimeni nu știe de unde a venit. Nu era rus, asta e sigur. La început „nu a înțeles limba noastră, dar apoi a învățat”, spun oamenii bătrâni. Atunci Komi nu a știut să forțeze fierul, dar a făcut-o. Vrăjitoria lui a fost cea mai groaznică: soarele și luna au dispărut, ziua s-a transformat în noapte și noaptea în zi.
Deși legendele pictează Court-Hayk ca un gigant puternic sau nu spun nimic despre înălțimea sa, principalele sale trăsături - un bărbat misterios care a venit din nord, care știe să forțeze fierul și un vrăjitor puternic - corespund pe deplin caracteristicilor piticilor din nord. Și un vrăjitor puternic în legende poate deveni cu ușurință un uriaș …
Legendele rusești din Urali și Siberia povestesc că un chud cu ochi albi a trăit aici cu mult înainte de sosirea rușilor. Ea s-a angajat în minerirea aurului și argintului în munți, iar mult timp mai târziu, minele antice din Siberia, unde erau minate aurul, argintul și cuprul, erau numite popular „mine Chud”. La sfatul „șamanilor lor profetici”, înainte de sosirea rușilor, excentricii îngropați în pământ împreună cu comorile lor, au intrat în movile - „mormintele lui Chud”. Conform altor povești, prinții și șefii din Chudi, care locuiau pe poalele vestice ale Uralilor, au săpat pasaje subterane, unde s-au ascuns cu familiile și comorile lor. Încă trăiesc acolo și uneori pot fi văzuți.
Călătorit la sfârșitul secolului XVIII. pe nordul european al Rusiei, academicianul I. Lepekhin a scris: „Samoyedii și alte popoare din nord au legende despre oamenii care trăiesc în subteran. Samoyedii îi numesc Syrtier și spun că este vorba despre oamenii care și-au ocupat țara înaintea lor și care după sosirea lor au plecat în țară și încă locuiesc acolo."
„Cu mult timp în urmă, când oamenii noștri nu erau aici, locuiau sirtya - oameni mici. Când au fost mulți oameni, au mers direct la pământ”. Așa povestesc Nenets despre Siirta - un popor ciudat semi-mitic care a locuit cândva zonele Nordului de la Kanin Nos până la Yenisei.
Strămoșii Nenetilor, oamenii grupului de limbi samoyedice, au început dezvoltarea Siberiei occidentale în urmă cu 8 mii de ani. În mișcarea lor către nord, Nenetii s-au confruntat cu Enets („Mantu”), Tungus („Tungos”), Khanty și Mansi („Khabi”), Selkups („Tasym-Khapi”), Nganasans („Tavy”) și un popor ciudat. sirtya (sirtya, sikhirta). Dacă totul este simplu cu primele naționalități - ele există chiar și acum, atunci oamenii de știință încă se încurcă peste ghicitorul Siirt.
„Siirta este o persoană atât de albă ca varul”, spun Nenetele. - În timp ce umbră umblă. El nu poate privi soarele, ci doar întunericul. Cine o va vedea, va fi fericit”.
Nenetii s-au întâlnit cu Siirt pe coasta de nord a Yamalului. Dacă în folclorul Nenetilor există destul de multe episoade ale luptei cu alte triburi, atunci aproape că nu există comploturi despre războiul Nenetilor cu Siirta - piticii misterioși, Siirta, spun Nenetii, sunt capabili să dispară, să devină invizibili. În cele din urmă, Siirtas s-a mutat în subteran, „mergând în dealuri”. O vreme au locuit în subteran, unde au deținut turme de mamuți - „cerbi de pământ”. Siirta a ieșit la suprafață doar noaptea, a evitat să întâlnească oameni, dar unii dintre Neneti au avut norocul să comunice cu Siirta și să învețe de la ei grăunțele cunoștințelor lor. Apoi siirta a dispărut complet.
Urmele Siirtei au supraviețuit în întreaga tundră: în numele multor râuri („Siirta-yakha” - râul Siirta), dealuri, tracturi („Siirtanada” - „Yar Siirta”). Se știe că Siirta este un popor înstărit: au o abundență de argint, cupru, fier, plumb și staniu. Ei trăiesc pe pământ și le extrag de pe pământ. În temnițele lor, siirta coș în fața unui foc albastru mic. Pe suprafața sirtului puteți vedea doar de departe, iar dacă vă apropiați, se vor ascunde și nimeni nu știe unde. „Se pare că vor intra în pământ”, gândesc Nenetii.
În legendele despre Siirta, două straturi sunt ușor vizibile - primul, despre populația pre-samodiană a tundrei (există o ipoteză că acestea au fost Yukaghirs), iar al doilea, mai vechi, care are rădăcini comune cu legendele nordice despre Chudi. Realitatea Siirta este atât de clară, încât unii cercetători încearcă chiar să găsească urme arheologice ale acestui popor. Dintre toate naționalitățile cu care Nenetii au intrat în contact în istoria lor, doar Siirta rămâne un mister …
Geografii antici erau convinși de existența unor insule mari sau chiar a unui continent în Oceanul Arctic. Pe hărțile geografice ale secolului al XVI-lea, partea centrală a Oceanului Arctic a fost descrisă ca pământ, împărțită în trei sau patru părți. Uneori, mai multe arhipelaguri au fost arătate în zona arctică centrală. Și în 1646, exploratorul rus Mikhail Stadukhin i-a oferit voievodului Yakut Vasily Pușkin o „scara” care la nordul gurilor Ob, Yenisei, Yana și Kolyma în ocean se află un „mare pământ”: „O piatră, o centură în mare”, cu zăpadă munți, văi, aburi și râuri nobile.
În ceea ce privește locuitorii acestor arhipelaguri misterioase, atunci, potrivit credinței răspândite în cele mai vechi timpuri, nordul circumpolar al Eurasiei era locuit de pigme. Posibilitatea existenței unor oameni mici nu ar trebui să surprindă pe nimeni - acest fenomen este bine cunoscut și descris de multe ori. Scurtă, nanismul, numit în biologie de termenul științific „nanism” - un fenomen care nu a fost încă suficient studiat. Conform conceptelor moderne, nanismul este o adaptare la diverși factori de mediu, inclusiv temperaturi scăzute și lipsa hranei. Este interesant faptul că, în aceleași condiții, atât nanismul, cât și antipodul său - gigantismul se poate manifesta. În zilele noastre, triburi de „oameni mici” - pigmei trăiesc în Africa ecuatorială și în Insulele Andaman (Oceanul Indian).
În Europa, la început, Lappii și Nenetii erau considerați pitici. Comercianții hanseatici au adus de la Novgorod poveștile unor industriași ruși că pigmeii trăiau de cealaltă parte a munților Hyperborean (Ural), „nu mai înalte decât un băiat de 3 ani”. Finlandezii au numit în Lapps „Pygmies of the North”, iar în Europa în secolul al XVI-lea. Nenets Samoyed au fost înfățișați ca niște pitici. Mai târziu, convinși că nu este cazul, „pigmeii” au început să fie așezați în extremitatea nordică. Pe harta navigatorului norvegian Olai cel Mare, realizat în 1567, la nord de Norvegia, deasupra Laponiei, este prezentată Scriclinia - o țară cu scrâșnituri pitice cu inscripția: „Hie Habitant Pygmei vulgo Scriclinger dicti” („Pygmies trăiește aici, cu alte cuvinte, scrâșnituri).
Unii oameni ciudați, „nituiți în stâncă” și vorbind un limbaj de neînțeles, au fost întâmpinați de oamenii lui Novgorod, Gyuryaty Rogovici, care au fost trimiși să strângă tribut de blană „pentru Piatră”.
Ipoteza existenței unei civilizații antice în regiunea nordică, care a dispărut în urmă cu aproximativ opt mii de ani, a fost înaintată în 1922, ca urmare a unei expediții în Peninsula Kola, sub conducerea savantului Alexander Varchenko.
Așadar, arhipelagurile mitice din Oceanul Arctic, locuite de pitici nu mai puțin mitici - „pigmei” care și-au creat propria civilizație … Scuzați-mă, unde este toate acestea? Să spunem că piticii „au intrat în pământ”, dar a aterizat? De unde ar veni vasta masă de teren din Oceanul Arctic și ce a devenit atunci?..
„Ca urmare a ultimelor studii sovietice ale Arcticii Centrale, care și-au luminat natura într-un mod complet nou, se pune întrebarea despre existența fostă a pământului antic - Arctida - în Oceanul Arctic."
Aceste cuvinte au fost scrise în 1965 de celebrul om polar sovietic sovietic J. Ya. Gakkel. El a apelat la problema Arctidei nu întâmplător: era predeterminat de cercul intereselor sale științifice. Din păcate, această cercetare a savantului a rămas doar în schițe și note.
Timp de mai mulți ani, Gakkel a studiat geomorfologia fundului Oceanului Arctic și a ajuns la concluzia despre probabilitatea existenței relativ recente a unor zone de teren semnificative nu numai în zona de raft, ci și în zona de apă a bazinului actual al arcticii, în principal în zonele de pe creste subacvatice ale Lomonosovului și Mendeleev. În același timp, potrivit savantului, Arctida nu era un continent integral, ci era un set de mase de teren (inclusiv intrashelf) care existau în zona apei din Oceanul Arctic.
Suprafața totală a insulelor arctice este de aproximativ 200 de mii de kilometri. Cu toate acestea, în trecutul geologic relativ recent, chiar și în urmă cu cinci mii de ani, raportul dintre suprafața terestră și marea și distribuția lor în Oceanul Arctic a fost diferit. Este posibil ca vârfurile crestelor subacvatice să fie întinse de o creastă de insule, formând în total Arctida, rămășițele fostului teren sunt Insulele Noi Siberiene și Insula Wrangel. Pe fundul mărilor Oceanului Arctic, contururile coastelor antice sunt clar vizibile, întinzându-se la nord de văile marilor râuri sibiene, inclusiv Ob, Yenisei, Lena, Indigirka, Yana, Kolyma.
Spitsbergen, Franz Josef Land și alte insule ale Oceanului Arctic sunt rămășițe ale continentului polar. Procesul de reducere a terenurilor este încă în desfășurare: legendarele Land Sannikov și Andreev Land sunt, probabil, și zone care au trecut sub apă recent. În anii ’30. Insula Vasilievski a dispărut, în anii '50. - Semenovsky, de mai puțin de o sută de ani în urmă - Insula Figurina. La acestea se pot adăuga insulele dispărute ale lui Mercur și Diomede.
Arctida, care în unele perioade a fost un „pod” continuu sau aproape continuu între Eurasia și America de Nord, a jucat un rol important în formarea naturii regiunilor polare din Nord. O analiză comparativă a florei Taimyr, Chukotka și Arhipelagul arctic canadian a arătat că, odată ce a existat o legătură biologică directă între plantele Taimyr și Canada polar, o astfel de conexiune prin Chukotka nu a putut fi realizată. Pentru aceasta a fost necesar să existe un fel de pământ transarctic. Potrivit biologilor, o astfel de legătură ar fi putut fi realizată până în perioada post-glaciară (acum 17-18 mii de ani).
Este cunoscută cunoștințele despre zăcămintele de cărbune din Svalbard. Acest lucru înseamnă că acum milioane de ani pe insula polară exista vegetație tropicală, iar acolo unde se întinde deșertul glaciar, viața era în plină desfășurare.
Oamenii de știință și industriașii au observat de mult că, cu cât vă îndreptați spre nord, cu atât se găsesc mai des resturi de mamut.
Faptul migrațiilor de primăvară de păsări este cunoscut și. De pe continent, turme uriașe zboară undeva spre nord. Unde? Sunând, s-a putut stabili că la începutul verii, gâștele negre zboară în America de Nord pentru a se muta, iar toamna se întorc, dar de ce ar trebui să zboare până acum este greu de înțeles. Observatorii de păsări știu că păsările migratoare, chiar și în regiunile calde, încearcă să se apropie de pământ. Ce îi face să treacă peste deșertul înghețat al oceanului, unde mor mulți dintre ei?
Multe alte fapte vorbesc despre existența trecută a Arctidei. De exemplu, diferențele semnificative în faună de pe coastele Kara-Scandinave și Chukchi-Americane ale Oceanului Arctic indică izolarea completă recentă a acestor zone situate pe laturile opuse ale crestei Lomonosov.
Deci, Arctida nu a fost chiar „țara lui Iruat” a sagelor irlandeze, „țara lui Sarayas” a popoarelor finlandeze, țara hiperboreanilor? Și nu sunt piticii rămășițele oamenilor „pigmei nordici” care au locuit cândva pe continentul dispărut, care se părea aparent în partea de vest a actualului Ocean Arctic?
Când a murit Arctida? A fost o catastrofă, ca cea care a lovit Atlantida, sau a existat o lungă scufundare treptată a continentului sub apă? Încă este dificil să răspunzi la aceste întrebări fără echivoc.
