Un fenomen neobișnuit care a avut loc în Evul Mediu nu a găsit încă o explicație clară și rezonabilă. Aceasta este ciuma de dans care a făcut ravagii în Europa din secolul al XIV-lea și al XVIII-lea.
Cel mai adesea, atunci când discută despre acest fenomen neobișnuit, ei vorbesc despre un incident care a avut loc în 1518 la Strasbourg. În mijlocul unei străzi a orașului, o femeie pe nume Troffea a început brusc să danseze. A sărit pe străzile orașului pe tot parcursul zilei, până când s-a epuizat puterea seara și a căzut, complet epuizată. După un astfel de maraton de dans, Troffea a dormit câteva ore, dar chiar și în somn, mușchii ei au continuat să se răsucească, de parcă și-ar continua dansul nebun în somn. În a treia zi de dans, s-a dovedit că pantofii ei erau literalmente înmuiați în sânge, dar, în ciuda oboselii cumplite și a durerii insuportabile, nu a putut să-i oprească dansul nebun. Nefericita femeie a fost trimisă la unul dintre temple, în speranța ajutorului din locul sfânt, dar era prea târziu, iar în curând femeia a murit.
În câteva zile, alți 34 de locuitori ai orașului s-au alăturat acestui maraton de dans nesfârșit. O lună mai târziu, „febra dansului” a acaparat peste patru sute de oameni. Oamenii au dansat non-stop și au murit în curând.
Atitudinea locuitorilor Strasbourgului față de dansatori a fost diferită: unii au râs, al doilea a crezut că acești dansatori au înnebunit, iar alții se temeau că blestemul le va cădea pe cap. Dar toată lumea a fost surprinsă de faptul că oamenii neliniștiți dansau nu un vals, nu un tango, nu o macarena - mișcările lor seamănă mai mult cu o convulsie involuntară, părea că membrele dansatorilor se mișcau independent de dorințele oamenilor înșiși. Toată această nebunie a continuat câteva zile. Unii au căzut inconștienți, alții au murit din cauza epuizării sau atacurilor de cord. Se credea că într-o stare normală, o persoană poate rezista la o astfel de activitate fizică (fără mâncare și apă) nu mai mult de 3 zile, iar persoanele infectate cu „ciuma de dans” au rezistat un maraton de dans până la 6 zile, intrând într-o transă ciudată. De la o parte la toți cei care au văzut oameni cu picioarele sângeroase răsucind într-un dans mistic,părea că acești dansatori au înnebunit. Dar ceea ce a fost cel mai izbitor a fost faptul că numărul persoanelor infectate crește în fiecare zi.
Boala a afectat tot mai mulți oameni, iar motivele apariției acesteia au rămas un mister. Un lucru era clar - boala era contagioasă. Autoritățile au depus toate eforturile pentru a afla motivele care au provocat „ciuma de dans”. S-au făcut numeroase presupuneri: blestemul lui Dumnezeu, influența demonilor, o nouă boală la care sunt predispuși oamenii care au „sânge fierbinte”. În același timp, căutau modalități de a trata noua boală.
Medicii credeau că cel mai eficient tratament pentru o boală ciudată ar putea fi doar forțarea bolnavilor să danseze și mai mult. Pentru aceasta, numeroase săli de dans cu muzică live au fost dotate urgent. Toți „dansatorii” au fost trimiși în aceste săli adaptate. Unele săli au fost dotate lângă locuri sfinte. După un timp, a devenit clar că decizia a fost greșită: situația din oraș se înrăutățea în fiecare zi. Peste 15 oameni dansatori au fost uciși în fiecare zi. Apoi, autoritățile au luat decizia opusă - au interzis orice muzică și dans, impunând amenzi mari pentru încălcări. O excepție a fost făcută pentru nunți și unele ceremonii religioase (numai instrumentele cu coarde au fost permise și a existat interdicția completă a instrumentelor de percuție). De asemenea, aceste măsuri nu au funcționat. Rămâne să recunoaștem că Strasbourg a fost blestemat. Pentru a evita sacrificii mari, s-a decis expulzarea „dansatorilor” din orașul lor. Mulți infectați de ciuma dansului au reușit să se refugieze în biserica Sf. Vitus. Există dovezi că cei care au fost adăpostiți de templu s-au recuperat curând complet.
Dar cazul de la Strasbourg nu a fost unul izolat. „Ciuma de dans” a cuprins Europa continentală. Numărul de pacienți a ajuns la câteva mii! Drept urmare, a apărut isteria în masă și teama care a domnit în orașele europene a contribuit la o răspândire și mai mare a bolii.
Primul medic medieval care a descris noua boală a fost alchimistul Paracelsus. Pentru a descrie fenomenul „ciumei dansatoare”, el a folosit un nou termen - „coreeană”. Paracelsus a abordat explicația cauzelor bolii dintr-un unghi diferit de colegii săi. El a aflat că primul infectat, Frau Troffea, îi era foarte drag să danseze, dar soțul ei i-a interzis categoric să o facă. Paracelsus a sugerat să înceapă dansul nebun ca să-l enerveze pe soțul ei. Celebrul medic a subliniat trei cauze principale ale bolii dansului: în primul rând, din cauza instabilității sociale; al doilea - persoanele care s-au alăturat maratonului de dans au avut probleme de natură sexuală; al treilea - este posibil ca oamenii să înceapă să danseze pentru a-și desfășura activitatea fizică.
Video promotional:
Versiunea lui Paracelsus a fost parțial confirmată. Fenomenul ciumei dansatoare a avut loc imediat după teribila epidemie a Moartea Neagră. Prin urmare, noua boală poate să devină un răspuns la stresul primit anterior dintr-o epidemie teribilă. Medicii moderni știu că unii pacienți bolnavi mintali prezintă o contracție involuntară a mușchilor picioarelor. Stresul nu a putut provoca doar frica de o epidemie, în acest moment societatea a cunoscut o stratificare socială semnificativă. Teama de a cădea sub pragul sărăciei a dus la un stres moral imens în rândul oamenilor de rând.
În Italia, se credea că cauza „ciumei dansatoare” a fost mușcăturile tarantulelor, așa că italienii au numit această boală tarantism. Victimele noii boli au încercat să fie tratate prin plonjarea în apele mării: mulți s-au înecat. Această versiune a infecției ridică mari îndoieli, deoarece otrava tarantulă nu este periculoasă pentru oameni.
Vindecătorii medievali nu și-au abandonat încercările de a vindeca pacienții afectați de „mania dansului”. Una dintre metode a legat-o pe bolnava: a fost înghițită ca un bebeluș, nemaifiind o șansă să-și miște membrele. Unele dintre victime au cerut să fie legate strâns în jurul stomacului sau bătute pe ea: se presupune că acest lucru îi ajută să se protejeze de nebunie și aduce alinare. Conform metodei de tratament dezvoltată de Paracelsus, cei care s-au îmbolnăvit de „ciuma dansatoare” au fost închiși într-o cameră întunecată, înfometați până la moarte, având în vedere doar pâine și apă, iar în mănăstiri au bătut pacienții nefericiți, urmărind, așa cum li s-a părut, obiective bune.
Nepăsând rezultate pozitive, pacienții au încercat să se hrănească. Și într-adevăr nebunia a trecut, dar pentru o perioadă scurtă de timp, iar apoi pacientul și-a început din nou dansul nebun. Bolnavii au susținut că în timpul convulsiilor nu au fost deloc conștienți de ceea ce se întâmplă în jurul lor, dar au fost nevoiți să se deplaseze până când s-au epuizat complet.
„Mania de dans” nu a trecut nici pe lângă copii. Aproximativ o sută de copii au „dansat” pe străzile Germaniei și au căzut la pământ de oboseală și epuizare. Unii dintre copii au fost salvați și returnați la părinți, dar au fost și victime în rândul copiilor.
Această manie de dans este adesea comparată cu dansul Sf. Vitus. Sfântul era considerat patronul tuturor dansatorilor, însă această boală nu era un dans, cel mai probabil un dans nebun și incontrolabil, făcând victimele să se agite și să sară într-un fel de nebunie.
Astăzi această boală se numește coră și se fac încercări de tratare a acesteia. Însă motivul apariției sale nu este încă clar. Poate că știința nu este încă pregătită să ofere nicio explicație pentru acest fenomen ciudat.
