Pandemia de coronavirus a determinat un număr mare de oameni să trăiască o experiență unică de autoizolare. Cineva trece cu ușurință, dar pentru cineva, un astfel de test pare foarte dificil. Aș dori să-mi amintesc că, în orice moment, în diferite țări au existat Companii pentru care izolare a fost un mod de a-și sluji credința și tuturor oamenilor. În Evul Mediu, au existat, de asemenea, multe femei care s-au supus unei reale izolări voluntare de societate.
Victor Hugo ne-a lăsat o descriere a unei asemenea fapte spirituale în romanul său Catedrala Notre Dame:
Sora Bertken Fencing, podul Utrecht.
Mai departe, Hugo spune că astfel de bolnavi voluntari erau frecvente pe vremuri:
Trebuie spus imediat că o astfel de practică nu este deloc o invenție a creștinismului. Izolirea, deși temporară, nu de-a lungul vieții, este cunoscută și în budism, iar ermitismul - îndepărtarea de a trăi în locuri pustii din cele mai vechi timpuri a existat în religiile din India, China, Japonia și alte țări din est. Cu toate acestea, experiența pustnicilor medievali evocă o serie de sentimente conflictuale. Este deosebit de surprinzător faptul că foarte des femeile au mers la acest feat. Închizându-se într-o celulă, acești oameni într-un mod atât de particular au încercat să atenueze soarta întregii omeniri, crezând sincer că rugăciunile lor salvează mii de suflete.
Sunt binecunoscute procedura de „admitere” și chiar ceremonia de a vedea la o celulă din Anglia medievală. Această ceremonie a fost foarte fastuoasă. Viitorul pustnic s-a așezat pe podea, s-au citit rugăciuni peste ea, binecuvântate cu apă și tămâie. Apoi, cu cântări solemne, femeia a fost escortată în celulă și ușa a fost închisă (sau închisă) în spatele ei - timp de douăzeci, treizeci și cincizeci de ani sau pentru viață. Deoarece acest act a însemnat moartea completă a unei persoane pentru lume, nu toată lumea putea deveni o recluziune. În primul rând, „candidatul” trebuia să se întâlnească cu episcopul, într-o conversație personală, el a aflat motivele și motivele care au determinat persoana să facă acest pas. Apropo, enciclopedia ortodoxă vorbește despre o perioadă pregătitoare de trei ani în mănăstire și pe încercări, după ce au trecut pe viitorii pustnici „vor da un certificat perfect care, de parcă nu va căuta glorie zadarnică,dar de dragul adevăratului bun în sine, ei se străduiesc pentru această tăcere.
Fragmente din miniaturi medievale: „Regele consultă cu pustnicul” și „Îngrădirea pustnicului”.
Se știe că în Anglia condițiile pentru o astfel de „auto-izolare” nu erau uneori prea stricte. Pustnicii erau îngrijiți nu numai de biserică, ci și de mulți oameni nobili. A fost acceptat, în termeni moderni, să „preia patronajul” asupra lor. Astfel, de exemplu, regele Henric al III-lea în 1245 a luat complet alocația a 27 de pustnici din Londra și din împrejurimi, astfel încât ei să se roage pentru sufletul tatălui său, iar Lady Margaret Beaufort în secolul al XV-lea a păstrat pe pustnicul Margaret White. Ea a ajutat-o într-un mod foarte feminin să echipeze câteva facilități în celula ei: tapiserii de pe pereți pentru căldură, lenjerie etc. După aceea, doamna nobilă și-a vizitat deseori „secțiunea”, vorbind cu ea. Aceasta, apropo, a fost unicitatea retragerii. Pentru societatea medievală, o persoană care a luat păcatele întregii lumi a devenit în importanță egală cu cei mai înalți reprezentanți ai acestei lumi, în ciuda faptului căce statut social avea reclusa înainte. Interesant este că singurele animale cărora li s-a permis să lumineze singurătatea recluselor din Anglia au fost pisicile.
Video promotional:
Lady Margaret Beauforts, Vitralii din St. Botolf.
Dar retragerea din Franța era într-adevăr comparabilă cu o coborâre prematură în mormânt. În celule minuscule, zidite pentru totdeauna, uneori nu exista nici măcar o ocazie de a se întinde până la înălțimea maximă. Oamenii au fost de acord cu moartea lentă într-o cușcă de piatră, cu o singură fereastră mică cu vedere la stradă. În această gaură, trecătorii cu suflet bun au servit mâncare și apă celor nefericiți, dar ferestrele erau special făcute atât de înguste, încât era imposibil să împingeți o mulțime de mâncare deodată. Comparativ cu un asemenea voluntar, dificultățile actuale de autoizolare încep să pară mai puțin grave.
Apropo, cu mult înainte de pandemie, practica Hikikomori - îngrădire voluntară acasă - s-a răspândit în întreaga lume. Probabil, în viața acestor oameni, nu s-au schimbat prea multe în ultimele luni.
