Evoluție - Religie, Nu știință - Vedere Alternativă

Evoluție - Religie, Nu știință - Vedere Alternativă
Evoluție - Religie, Nu știință - Vedere Alternativă

Video: Evoluție - Religie, Nu știință - Vedere Alternativă

Video: Evoluție - Religie, Nu știință - Vedere Alternativă
Video: 6. Teoria evoluției și misterul originii vieții 2024, Mai
Anonim

Ideea evoluției de la moleculă la om nu îndeplinește criteriile teoriei științifice. Nu există o singură tranziție evolutivă (forme de tranziție) pe care oamenii le-au observat vreodată, nici în istoria umană, nici în registrul fosilelor; legea universală a entropiei face acest lucru imposibil la orice scară semnificativă.

Evoluționistii susțin că evoluția este un fapt științific, dar aproape întotdeauna pierd în dezbaterile științifice cu oamenii de știință de creație. Nu este surprinzător, cei mai mulți evoluționiști abandonează acum dezbaterea științifică în favoarea atacurilor unilaterale asupra creaționistilor.

Aceasta pune întrebarea, de ce trebuie să se opună creaționismului? De ce sunt atât de îngrijorat de anti-creaționism?

Ideea este că evoluționiștii cred în evoluție pentru că vor să creadă. Ei doresc să explice cu orice preț originea tuturor, fără un Creator. Astfel, evoluționismul este în esență o religie ateistă. Unii preferă să-l numească umanism, iar evoluționistii mișcării New Age o pun în contextul panteismului, dar totul este în esență la fel. Scopul ateismului sau umanismului (sau chiar al panteismului) este excluderea lui Dumnezeu de la orice rol activ în originea lumii și a tuturor componentelor sale, inclusiv omul.

Centrul filozofiei umaniste este naturalismul - presupunerea că lumea naturală se dezvoltă în funcție de propria sa dinamică internă, fără control sau ghid divin sau supranatural și că omul este o creație a acestui proces. Este instructiv să reamintim că filozofii din mișcările umaniste timpurii au fost în dezbatere despre ce termen descrie mai adecvat poziția lor: umanism sau naturalism. Două concepte inseparabile și complementare.

Deoarece naturalismul și umanismul îl exclud pe Dumnezeu de știință și de orice alte funcții active în crearea sau întreținerea vieții și a lumii în general, este evident că poziția lor nu este altceva decât ateism. Iar ateismul este o religie nu mai puțin de teism! Chiar și ateul evoluționist Richard Dawkins recunoaște că este imposibil de demonstrat ateismul:

Prin urmare, ei trebuie să o creadă, ceea ce o face religie. Esența ateistă a teoriei evoluției nu este permisă, ci insistată de majoritatea liderilor gândirii evolutive. De exemplu, Ernst Meyer a spus:

Un profesor din Departamentul de Biologie din Kansas a declarat cândva:

Video promotional:

Este cunoscut în lumea științei astăzi că evoluționisti atât de influenți precum Stephen Jay Gould și Edward Wilson din Harvard, Richard Dawkins din Anglia, William Provine de la Universitatea Cornell și mulți alții sunt atei dogmatici. Un proeminent filosof și fervent darwinist Michael Roose a recunoscut că teoria evoluției este religia lor!

„Worldview” este un alt mod de a exprima conceptul de „religie”. Vederea asupra lumii evolutive se aplică nu numai evoluției vieții, ci chiar întregului univers. În domeniul evoluției cosmice, evoluționiștii s-au îndepărtat și mai mult de știința experimentală decât oamenii de știință care studiază viața. Inventează multe cosmologii evolutive din matematica ezoterică sau din ipoteze metafizice. Socialistul Jeremy Rifkin a comentat acest joc minunat.

Prin urmare, ei trebuie să creadă în teoria evoluției, în ciuda dovezilor, nu din cauza acesteia. Vorbind despre fabricații, acordați atenție acestei afirmații interesante:

Autorul acestei declarații candide este Richard Lewontin din Harvard. Deoarece evoluția nu este o știință de laborator, nu puteți testa validitatea acesteia; astfel, tot felul de povești „la fel de întâmplate” au fost inventate pentru a decora manuale. Dar asta nu le face adevărate! Un evoluționist (mai critic), studiind o altă carte a evoluționistului, a spus:

Mărturisirea uluitor de cinstită a unui fizician dezvăluie devotamentul și apariția aprigă a oamenilor de știință educați față de naturalism. Vorbind despre studenții care au avut încredere în mod natural în profesorii lor foarte educați, el a spus:

Studenții de creație care au urmat cursuri cu profesori evoluționiști pot atesta realitatea înfiorantă a acestei afirmații. Într-adevăr, teoria evoluției este fundamentul pseudoscientific al religiei ateismului, după cum a notat Roose. William Provine de la Cornell University este un alt savant care a admis în mod deschis acest lucru:

Încă o dată, observați faptul că evoluția nu este o știință, în ciuda acordărilor evoluționiste. Aceasta este o viziune asupra lumii filozofice și nimic mai mult. Un alt comentariu remarcabil al unui evoluționist:

Chiar și această afirmație este excesiv de generoasă. De fapt, dovezile experimentale care ar demonstra realitatea evoluției (macroevoluția) nu sunt un „minim”. Nu există!

Conceptul teoriei evoluției ca formă de religie nu este nou. În cartea mea, lungul război împotriva lui Dumnezeu, am abordat faptul că unele forme de evoluție au fost bazele pseudo-raționale ale fiecărei religii anti-creaționiste încă de la începutul istoriei. Aceasta include toate religiile antice păgâne, precum și religii din lumea modernă precum budismul, hinduismul și altele; ele pot include și mișcările „liberale” chiar și în religiile creaționiste (creștinismul, iudaismul, islamul).

Sir Huxley, principalul creator al neo-darwinismului modern, este recunoscut pe scară largă ca fiind evoluționistul principal al secolului XX. El a numit teoria evoluției „religia fără revelație” și a scris o carte cu acest titlu (ediția a II-a, 1957). Într-o carte ulterioară, el a spus:

Mai târziu, în cartea sa, el a argumentat cu pasiune că trebuie să schimbăm „modelul nostru de gândire religioasă de la Centrul lui Dumnezeu la cel centrat pe evoluție”. El a continuat să spună că „Ipoteza lui Dumnezeu … este o povară mentală și morală pentru gândirea noastră”. Prin urmare, el a concluzionat că „trebuie să creăm ceva care să ia locul ipotezei lui Dumnezeu”.

Acest „ceva”, desigur, este religia umanismului evolutiv și asta fac astăzi liderii umanismului.

În încheierea acestui rezumat al cazului științei versus evoluție (și, prin urmare, în favoarea creaționismului), cititorului i se reamintește încă o dată că toate citatele din acest articol provin de la evoluționisti. Nu au fost incluse aici referințe biblice sau declarații creaționiste. Evoluționistii înșiși au arătat de fapt că teoria evoluției nu este o știință, ci o credință religioasă în ateism.

Morris, Henry M

Recomandat: