În junglele accidentate din Sudan și Congo, trăiesc misteriosii oameni Azande, a căror limbă, modul de viață, tradițiile, ritualurile și credințele au rămas neschimbate timp de mai multe secole.
Salbatici teribili
Coloniștii britanici, care au apărut pe pământurile tribului Azande în secolul al XIX-lea, au fost uimiți de modul de viață primitiv al acestui popor, care încăpățânat nu voia să se alăture beneficiilor civilizației europene. Toate încercările noilor veniți cu fața palidă de a introduce cel puțin elemente nesemnificative ale modului de viață european în viața „sălbaticilor groaznici” (așa cum îi numeau trimișii coroanei britanice) s-au confruntat cu rezistența din partea nativilor. Nu au acceptat cadourile britanice și nu au vrut să schimbe nimic în viața lor măsurată. Liderul tribului le-a spus clar coloniștilor că nu sunt așteptați aici și ar fi bine ca aceștia să scape.
Revenind la insula lor natală, britanicii au vorbit despre obiceiurile și ritualurile sălbaticilor. Poveștile lor au îngrozit ascultătorii. Doamnele sensibile erau deosebit de îngrijorate în acest sens. Fanindu-se de fani, au depus o mulțime de eforturi pentru a nu leșina. Și a fost de ce.
„Imaginați-vă”, a relatat un alt narator, „Azandei cred în materia vrăjitoriei (ei o numesc manga). Poate fi purtat atât de oameni cât și de animale. Conform credințelor antice ale aborigenilor, spiritele pământului, precum și sufletele vrăjitorilor morți creează vrăjitorie. Manga magică apare adesea în locurile de înmormântare și se întâmplă și acolo unde au fost comise masacre.
- Și cum arată sălbaticii? - domnisoarele au rasuflat, ametite de frica.
„Conform legendelor lor”, a răspuns răspunsul, „manga este o minge păroasă mică, invizibilă în lumina zilei, cu ace, dinți ascuțiți, ca ace, capabili să se stabilească într-o persoană sau un animal, făcându-l vrăjitor. Această minge pătrunde în corpul uman, se atașează de rinichi sau ficat și începe să crească, hrănindu-se cu sucurile corpului. El este sursa puterii vrăjitoriei. La vrăjitorii mai vechi, mingea crește la dimensiunea unui pepene verde - de aceea, vrăjitoria lor este puternică și capabilă să supună orice persoană. La un copil, această minge este mică, așa că fermecările bebelușilor nu sunt groaznice pentru adulți, dar colegii pot provoca vătămări grave …
Video promotional:
Manga mortala
- Și ce fac Zande cu cei care sunt suspectați de vrăjitorie? - Doamnele britanice erau interesate, anticipând ceva îngrozitor. Și nu au greșit - cuceritorul coloniilor de peste mări a raportat aproximativ următoarele:
„Ei îndeplinesc un ritual complet sălbatic - ucid suspectele de vrăjitorie cu o lovitură în cap. Apoi, stomacul vrăjitorului este deschis și examinările interioare expuse. Dacă a existat o minge neagră umflată cu spini, înseamnă că pedeapsa a depășit adevăratul vrăjitor. În acest caz, rămășițele sunt arse, iar cenușa este împrăștiată în vânt. Dacă balul nu este acolo, sălbăticii aduc rudelor celor uciși un fel de compensație pentru daune morale - ustensile de uz casnic sau delicioase abundente.
După ce s-a bucurat de reacția publicului, călătorul întors din junglă a continuat povestea:
„Azanda crede că manga poate pătrunde în orice creatură. Potrivit legendelor lor, manga lovește adesea „mistreți”. Astfel de porci sălbatici se transformă în adevărați ucigași - îi prind pe oameni pe potecile pădurii și ucid fără milă. A scăpa de aceste creaturi ale iadului este incredibil de dificil. Mistreții vrăjitori sunt vicleni și par să prevadă toate mișcările vânătorilor. Salvații și pisicile sălbatice se tem. Le numesc adandara. Aceste creaturi sunt principalii complici ai vrăjitorilor. Chiar și moșiile lor pot aduce nenorocire celor care o aud. Azande i s-a spus că astfel de oameni nefericiți sunt loviti de o boală teribilă - pielea lor devine roșie, crăpături, puroi curge din abcese formate, o persoană moare și se mută în lumea umbrelor.
Fulger și tsunami
Poveștile subiecților coroanei britanice care au vizitat Azande au fost trecute din gură în gură și au dobândit noi detalii înspăimântătoare. Potrivit lui Zande, oamenii-vrăjitorii își hrănesc energia vrăjitoriei prin uciderea semenilor de seminție. Și o fac cu ajutorul magiei negre, pe care o stăpânesc perfect. Aceștia sunt capabili să provoace astfel de daune unei persoane pe care începe să le ofileze și să renunțe la chinuri groaznice. Dacă vrăjitorul își pierde capacitatea de a ucide, el experimentează suferințe extreme.
Dacă un astfel de vrăjitor este legat, el începe să urle sălbatic, să se rostogolească pe pământ și să moară repede. Mai mult, agonia lui poate fi însoțită de anomalii climatice teribile - cele mai puternice furtuni cu fulgere, capabile să incinereze un întreg sat sau un tsunami devastator.
Azande consideră că în timpul vieții sale vrăjitorul își poate transfera puterea copiilor. Prin urmare, consideră că este foarte important să dezvălui cât mai devreme puterea vrăjitoriei la copil și să-l trimită înaintașilor fără întârziere. O casă specială din trib este formată din oameni care pot recunoaște un vrăjitor într-un semen. Ei cred că ochii unui vrăjitor adevărat strălucesc în întuneric. În plus, vrăjitorul evită oamenii, se comportă rău și agresiv.
Pe baza acestor semne, Zande își identifică și prinde cei mai răi dușmani - vrăjitorii, care sunt apoi executați după un ritual special conceput pentru a arăta ura față de persoanele care nu sunt afectate de puterea magică neagră.
Coloniștii britanici au vorbit și despre cum sălbaticii au ucis brutal misionarii creștini care și-au purtat adevărata credință. Când britanicii au organizat o expediție punitivă, Azande s-a retras și întregul trib a intrat adânc în junglă. Străinii nu au îndrăznit să-i urmărească. Palefalele au fost lovite de faptul că cadavrele misionarilor aveau burticele deschise și ochii scuturati.
- Groază! doamnele își stropeau mâinile. - Și ce - aceste sălbatice nu pot fi civilizate?
- Aproape imposibil! - cei care au vizitat țările Azande au afirmat hotărât.
Legile ancestrale
Și nu s-au abatut de la adevăr nici măcar un pas - încercările britanicilor de a-i introduce pe aborigenii în civilizație au intrat într-o neînțelegere completă. De exemplu, au refuzat să înțeleagă de ce este mai bine să vâneze nu numai, ci în grupuri.
- Nu poți încălca legile strămoșilor tăi, aici toată lumea este pentru sine! - a spus Azande.
- Sunt la fel de încăpățânate ca o sută de diavoli! - au exclamat povestitorii care au întâlnit azanda în junglă.
Într-adevăr, nerespectând sfaturile străinilor, reprezentanții tribului Azande au continuat să vâneze, să pescuiască și să strângă daruri ale naturii nu în comunități, ci în clanuri familiale înguste. În timp ce bărbații strângeau mâncare, femeile erau ocupate cu gospodăria. S-au asigurat că ordinea domnea în colibă cu un acoperiș de frunze de palmier și o masă plină de inimă era gata la sosirea bărbaților.
Viața tribului Azande, nu bogată în divertisment, a fost diversificată de execuțiile rituale ale vrăjitorilor dezvăluiți. Mai mult, femeile de la astfel de evenimente au fost în fruntea publicului și cu exclamații de aprobare au sărbătorit moartea unui alt vrăjitor care a otrăvit viața tribului, hrănindu-se cu forța de viață a victimelor lor.
Cercetătorii europeni care au reușit să câștige încrederea Azandei și să locuiască cu tribul de ceva vreme au remarcat că în marea majoritate a cazurilor, moartea victimei vrăjitoriei s-a produs foarte repede, ca și cum forța de viață curgea rapid din nefericire.
Europenii au văzut o explicație rațională a acestui fenomen în enorma sugestibilitate a nativilor. Când aborigenul bănuia că vrăjitorul i-a trimis moartea, el a început cu adevărat să se ofileze și a murit în curând.
Pentru a demonstra sugestibilitatea triburilor sălbatice, medicii europeni au citat cazuri documentate de tratament cu succes (cu ajutorul placebo) de persoane care și-au imaginat că sunt victime ale vrăjitoriei.
Pentru aceasta, fără îndoială, era necesar ca pacientul însuși să dorească să scape de vrăjitorie și să revină la viața normală.
Șapte Taine Sigilate
În secolul XX, tribul Azande a fost aproape distrus de faptul că coloniștii au descoperit depozite mari de minerale pe pământurile lor și și-au concentrat eforturile pe extragerea și transportul lor spre metropolă. Metalele și petrolul din pământuri rare, gazul și cărbunele, aurul, platina, argintul și diamantele au atras în Africa aventurieri de toate dungi și au contribuit la îmbogățirea rapidă a acestora.
Zande, apăsat de noii veniți, a mers mai departe și mai departe în jungla rezervată, unde s-au simțit în siguranță relativă și și-au păstrat într-un fel misterios modul de viață.
Mai puțin norocoși au fost alți africani, care au fost exportați masiv din patria lor de cuceritori și transformați în sclavi. Fluxul de oameni nefericiți a crescut mai ales în secolul al XIX-lea. Mai mult decât atât, problema etică a comerțului cu sclavi a fost amestecată cu argumente despre nevoia de a-i civiliza pe africani, să-i scoată din obiceiuri barbare crude și să-i insufle adevărata credință creștină.
În zilele noastre, autoritățile din Sudan și Congo, pe teritoriul cărora trăiesc Azande, încearcă să le protejeze de vizitele străine. Cei care reușesc totuși să pătrundă în lumea închisă a tribului observă ritualurile misterioase, înspăimântătoare, adesea sângeroase ale azandei și recunosc că sensul lor mistic rămâne de obicei un secret în spatele a șapte sigilii pentru ei.
Revista: Secretele secolului XX №48. Autor: Vladimir Barsov
