- partea 1 - partea 2 - partea 3 - partea 4 - partea 5 - partea 6 - partea 7 - partea 8 - partea 9 - partea 10 - partea 11 - partea 12 - partea 13 - partea 14 - partea 15 - partea 16 - partea 17 - partea 18 - partea 19 - partea 20 - partea 21 - partea 22 - partea 23 - partea 24 - partea 25 - partea 26 - partea 27 - partea 28 - partea 29 - partea 30 -
Există un alt obiect remarcabil în Adygea, situat în apropierea satului Kamennomostsky. La prima vedere, poate părea că nu are nicio legătură cu istoria antediluviană a Caucazului de Nord, dar nu totul este atât de simplu. Vorbim despre Mănăstirea Sfântul Mihail Athos.
Mănăstirea îngropată
A spune că istoria oficială a creației sale este ridicolă înseamnă a nu spune nimic. Judecător pentru tine: potrivit istoricilor, în iarna anului 1874, țăranul de stat Isidor Trubin și filistina din Kharkov Ilya Bezverkhov au depus o petiție pentru a întemeia un schit monahal în apropierea satului Mănăstirii Sakhrai (țarul). Recunosc că acest lucru ar putea fi de fapt, dar, ca să fiu sincer, nu pare rezonabil să considerăm această versiune drept cea principală: A auzit cineva despre un cetățean al satului și proprietarul unui chioșc de stradă, care, dintr-o dată, ar concepe construirea unei săli de concerte sau a unui stadion? Da, nu în propria curte, ci undeva în Afganistan, unde bărbații cu barbă cu Kalashnikovs vânează oameni albi ca niște oi de munte?
Clopotnița bisericii Sfânta Adormire a mănăstirii este realizată în stilul arhitectural caracteristic Adygea.
Acum, atenție !!!
"Kamennomostskaya" !!! În 1874 !!! Dar știm din alte surse că satul Kamennomostskaya și-a primit numele în cinstea podului de piatră, care a fost „construit de cazaci” în… 1906! Conform logicii tuturor acelorași istorici, satul a fost numit Kamennomostskaya, cu cel puțin 31 de ani înainte de apariția podului Kamenny în sine. In orice caz! Probabil că istoricii au uitat că pe site-ul lui Kamennomostsky, exista un aul numit Khadzhokh.
Ciudățenii nu se termină aici. În ciuda faptului că doi bărbați curajoși și neinteresați nu au cerut ajutorul suveranului, ei spun că există o abundență de piatră aici, vom construi totul singuri, permisiunea a fost primită abia în 1877, iar până în aprilie 1879 construiseră deja un templu în cinstea „îngerului păzitor, fratele împăratului Alexandru II , Marele Duce Mikhail Nikolaevici. Templul a fost numit, respectiv, Arhanghelul Mihail. Și patru ani mai târziu, a fost ridicat cel mai mare templu al deșertului masculin al Sfântului Mihail Athos - Catedrala Adormirii Maicii Domnului, care ar putea găzdui până la 1000 de enoriași în zidurile sale. Pentru ca constructorii noștri să construiască așa! Aruncați o privire la planul întregului complex mănăstire din acea perioadă:
Dar de unde au venit atât de mulți creștini în munții sălbatici din Caucaz? Un singur templu ar putea găzdui 1000 de oameni, iar acesta este un număr foarte mare de credincioși pentru populația așezărilor înconjurătoare la sfârșitul secolului al XIX-lea. Satul Kamennomostskaya a devenit abia în 1913 și până atunci nu a avut deloc statut. Chiar și astăzi, mai puțin de 7.000 de oameni trăiesc în sat, și ce putem spune despre vremurile de dezvoltare, când creștinii din Caucaz erau o minoritate absolută, pentru că înalte erau munții mahomedieni și păgânii.
Și cum pot istoricii locali să se îndepărteze de ștampilele dureroase, banale și obscene. Ei susțin că fiecare credincios, când a vizitat mănăstirea, a adus o piatră cu el. Intregul complex a fost construit din aceste pietre.
De asemenea, vorbesc despre starețul Martyrius, care a acordat multă atenție „dezvoltării bătrânilor”. Nu știu, se pare că știa secretul „îmbătrânirii șocului” al călugărilor.
Stele comemorative la înmormântarea lui Hegumen Martyrius.
Și i-a forțat să trăiască în celule, echipate cu propriile mâini într-un complex de peșteri de sub mănăstire. În general, da. Dacă locuiești în aceste peșteri, cu siguranță vei îmbătrâni în curând. În ciuda ventilației excelente, este complet imposibil să trăiești în peșteri. Nu există un singur semn al unei șederi pe termen lung a persoanelor în ele:
Intrare în peșterile de sub Mănăstirea Athos St.
* Celulă monahală *.
Autoturismele sunt înguste, cu o înălțime medie de bolți de 170 cm. Ca și cum ar fi săpate de gnomi, nu de oameni.
Cu toate acestea, există și plante în temnițe umede.
Sala centrală este spațioasă, la aproximativ 6 metri înălțime.
Fără funingine de la torțe și lumânări, fără încăperi, nimic deloc. În plus, fondul de radiații din ele îl depășește uneori pe cel natural, deși nu este periculos, în conformitate cu standardele sanitare. Cel mai probabil, acesta este rezultatul unei concentrații crescute de radon, dar nu exclud posibilitatea ca în munte, sub mănăstire, să existe o anumită cantitate de minereu de uraniu. Cel puțin incluziunile similare cu manganul sunt destul de frecvente în peșteri.
Nu este fier. Probabil mangan sau pirit.
Toate acestea sugerează că nu au locuit aici, ci căutau ceva și, eventual, minate. Așa arată minele, nu catacombele locuite, în care creștinii iubeau atât de mult să trăiască. Oricine a văzut structuri similare în alte locuri, cu siguranță va observa acest lucru.
Ca majoritatea celorlalte mănăstiri, Athos Sfântul Mihail a fost închis sub stăpânirea sovietică. Pe teritoriul său, la început a existat o casă de odihnă, apoi - o colonie pentru criminali minori.
Călugării mănăstirii nu au un răspuns la întrebarea ce a devenit din numeroasele clădiri magnifice de arhitectură civilă înfățișate pe cărțile poștale de la începutul secolului XX. Nici ei nu pot spune nimic despre inconsistența reliefului înfățișat asupra lor cu realitatea.
În acest loc, nu există diferențe de creștere cu ochiul liber. Cu toate acestea, diverși artiști au înfățișat lângă mănăstire, care arată mai degrabă ca un oraș modern, un munte înalt, cu un templu deasupra. Astăzi nu există nici un templu, nici un munte în sine.
În general, sentimentul de irealitate nu lasă vizitatorii mănăstirii o secundă. Există o suspiciune puternică de fals, înlocuire. Când ești obligat să crezi că imaginea din imaginile vechi corespunde cu ceea ce este în jurul tău în acest moment. Dar nu-mi vine să cred! Mintea poate fi adormită, dar nu și ochii. Ochii trimit un semnal de avertizare creierului. Sunt un indicator mai sensibil decât urechile.
Dar când ghidul susține că catedrala principală a mănăstirii, Adormirea Maicii Domnului, a fost aruncată pentru a construi structurile necesare din ruinele ei, nu numai ochii, ci și toți ceilalți „senzori” încep să semaforeze despre minciuni.
Când vor să construiască ceva nou din materiale vechi de construcție, clădirea care a devenit inutilă nu este aruncată, ci demontată cu atenție. De data asta. Dacă a fost nevoie să construiți ceva, atunci de ce să nu folosiți ceea ce a fost deja construit mai devreme? Uite câte case frumoase erau pe teritoriul mănăstirii. Divizia de infanterie ar putea fi găzduită confortabil. Unde s-a dus totul? Acestea sunt două.
Și al treilea: cine și de ce a îngropat biserica Sfânta Treime în pământ? Da Da! Cert este că am reușit să inspectăm o mică parte din podeaua sa, unde de obicei turiștii nu au voie. Există aici o naștere de Crăciun, dar nu ne-a interesat, ci amenajarea pereților și a tavanelor.
Plafonul este realizat din plăci moderne de beton armat și structuri de oțel, iar peretele exterior este realizat din blocuri de gresie. Peretele interior gol, care avea cândva deschideri de ferestre, arată complet diferit.
Îmbinarea dintre plăcile de podea este umplută cu cărămizi moderne.
Perete exterior cu ferestre 3/4 sub nivelul pavajului.
Practic, nu există nici o îndoială că este aproape singurul fragment din fosta structură, construit nu în vremea noastră: nu sub stăpânirea sovietică și nu după prăbușirea URSS. Dar apoi apare o altă întrebare care nu are niciun răspuns: - De ce a fost peretele cu ferestre sub nivelul solului?
Peretele intern. Unele dintre blocurile din care este construit au urme de prelucrare de înaltă calitate distruse de eroziune.
O comparație a acestor blocuri vine imediat în minte cu cele pe care le-am observat în bazele taurilor de la Podul de Piatră, care au un bronz deșert, indicând antichitatea lor. Se dovedește că nu numai podul a fost construit folosind materiale de construcție moștenite de la predecesorii săi, ci și o mănăstire modernă, care este trecută ca una care a existat în secolul al XIX-lea.
Cineva va spune că calitatea blocurilor care alcătuiesc peretele interior este semnificativ inferioară calității celor care au fost utilizate la construcția peretelui exterior. Și el va conchide cu siguranță că întemeietorii mănăstirii erau masoni inepți, iar restauratorii vremii noastre aveau deja un nivel suficient de pricepere și instrumentele necesare. Dar nu este întotdeauna posibil să tragem o concluzie corectă pe baza a ceea ce o persoană primește din exterior, doar prin vedere. Este nevoie de multă experiență pentru a crea inferențe corecte.
Iar experiența ne spune că produsele făcute manual, realizate la cel mai înalt nivel, în timp, ca urmare a factorilor naturali și a acțiunilor malefice voinice ale oamenilor, se transformă în obiecte greu identificabile prin originea lor. Un exemplu izbitor este Biserica Înălțării în Parcul Kolomenskoye din Moscova.
Biserica Înălțării Domnului din Kolomenskoye - Biserica Ortodoxă a Protopopiatului Danilov.
Este dificil să găsești o persoană în țara noastră care să nu fi văzut această biserică sau să nu fi auzit nimic despre ea. Cu toate acestea, doar puțini oameni știu ce stă pe o placă de piatră situată la nouă metri sub temelia bisericii. Mai mult, această placă, la rândul ei, se sprijină pe grămezi. Acestea. dinaintea noastră este clar o structură străveche, sau mai bine zis, una care a fost ridicată pe ruinele unei structuri mai vechi. Iar detaliile despre construcția acestei structuri antediluviene, nimeni nu se ascunde, ba chiar, dimpotrivă, sunt blocate pentru ca toată lumea să le vadă. Dar nimeni din anumite motive nu observă acest lucru. Chiar pe fațadă, puteți vedea blocuri antice de piatră albă cu urme de distrugere colosală:
Blocuri de piatră din cărămidă de mai târziu din secolul al XVI-lea.
Un portal supraviețuitor, al cărui panou a fost păstrat aproape neschimbat, iar ornamentele și basoreliefurile „nu au fost cruțate de timp”. Nu, timpul nu are nimic de-a face. Piatra albă a portalului poartă urme dure ale instrumentului, care a distrus tiparele, inscripțiile și imaginile.
Unul dintre cele două portaluri * de nicăieri * de pe fațadele bisericii.
Și i-au doborât după ce cărămida a fost așezată lângă ei. Iată dovada:
Blocurile întregi erau căptușite cu cărămizi, care aveau sculpturi excelente de înaltă calitate
Blocurile întregi erau căptușite cu cărămizi, care aveau sculpturi excelente de înaltă calitate.
Un basorelief care înfățișează un bust al unui bărbat. Cum arătau chipul și hainele lui, nu vom ști niciodată.
Judecând după intenția falsificatorilor, Natura a fost foarte selectivă și a distrus tot ceea ce era de prisos, dar a cruțat fragmente nesemnificative care nu permiteau identificarea culturii din care făceau parte creatorii acestor fragmente arhitectonice.
Rămâne pe tron. A caror?
Capul tronului.
Picioare de tron, realizate sub formă de picioare de taur cu copite.
Este evident că cineva, cândva folosit în timpul construcției acestei structuri, fragmente de ruine antichice antediluviene păstrate pe teritoriul Moscovei. Dar, deoarece antichitatea a fost înregistrată ca străină pentru cultura rusă, sau mai degrabă, nu a putut exista în Rusia deloc, potrivit istoricilor și clericilor, toate aceste dovezi, care refutau dogmele istorice oficiale, erau pur și simplu distruse în mod barbar cu ciocane și cu dălți. Și m-aș încumeta să sugerez că a fost inițial un templu din piatră albă din Veles. Mai mult, nu este un fapt că a fost o clădire religioasă. Sau poate e civil? Ce se întâmplă dacă este ceva asemănător cu primăria sau Camera de ordine? Sau poate curtea sau legislatura imperiului antediluvian de la Roche!
Dar totul este clar aici. Voința malefică a omului este cea care a provocat metamorfoza cumplită a produselor din piatră. Și cel mai adesea, o astfel de distrugere are loc în mod natural, sub influența factorilor meteorologici externi. De asemenea, se transformă în bulgări fără forme, ceea ce în cele mai vechi timpuri ar fi putut fi de o calitate excelentă. Acum cu greu se poate vedea în ele aplicarea mâinii unui om rezonabil. Ceea ce vedem, cel mai probabil, pe exemplul de așezare a peretelui interior al podelei „subsolului” Bisericii Sfânta Adormire din Mănăstirea Athos Sf. Mihail.
Obiectele considerate nu pot fi considerate megalitice, dar fac posibilă înțelegerea mai clară a mecanismului în sine și a motivelor pentru cele mai profunde transformări care schimbă radical aspectul produselor din piatră și al formațiunilor geologice naturale. Acestea modifică pietrele și structurile gigantice făcute din ele în același mod. Și fac posibilă o evaluare mai sobră a vârstei lor, pentru a nu fi influențați de oamenii de știință care indică tinerii megaliți și susțin că au sute sau zeci de mii de ani.
Cât de exact Caucazul de Nord ar fi putut suferi asemenea transformări și distrugeri radicale, poate fi ușor de imaginat uitându-ne la hartă, ceea ce presupune o reconstrucție a ceea ce ar fi putut fi dacă … etc., conform listei.
Reconstituirea medievală a geografiei post-inundații din Eurasia.
În opinia mea, această renumită „reconstrucție”, a cărei originală este păstrată în biblioteca uneia dintre universitățile suedeze, nu este altceva decât o listă dintr-o adevărată hartă antică, care înfățișează geografia post-inundație a continentului nostru. Chiar dacă este o invenție a autorului, aceasta reflectă cel mai mult imaginea existentă a geologiei moderne, fără a apela la teoriile de nejustificat despre oceanul mondial inițial de pe suprafața întregii planete. Dacă presupunem că această hartă reflectă starea reală a faptelor din trecutul recent, probabil în secolul al XVII-lea, atunci multe întrebări dispar de la sine, inclusiv prezența moluștelor ne-fosilizate pe vârfurile munților caucazieni. Uitați-vă la locul unde se află acum Adygea. Este mai bine acum?
Continuare: Partea 32
Autor: kadykchanskiy
