Am vorbit despre modul în care știința studiază fenomenul șamanismului cu capul. Centrul de antropologie medicală al Institutului de etnologie și antropologie al Academiei Ruse de Științe, doctor în științe istorice Valentina Kharitonova.
Soc cultural
Dmitry Pisarenko: Valentina Ivanovna, de ce Academia de Științe a avut nevoie să studieze șamanii?
Valentina Kharitonova:Ce vrei să spui de ce? Există direcții științifice care s-au format cu mult timp în urmă. Șamanismul se referă la studii religioase, pe de o parte și, pe de altă parte, la antropologie culturală și socială. Este interesant pentru etnografi, antropologi, psihologi … Șamanii au fost studiați de mult timp, șamanii tradiționali au fost descriși de primii călători în Siberia și Nord. Cercetătorii moderni îi studiază și pe acest teritoriu. Însă acum există moscoviți care se consideră șamani. Apropo, mulți șamani, de altfel, cunoscuți, au ieșit din zidurile Facultății de Psihologie a Universității de Stat din Moscova. De exemplu, absolventa sa Alina Slobodova a devenit o șamană Harner (școală fondată de antropologul american Michael Harner). O alta, Vera Sazhina, a devenit un șaman Tuvan. Unul dintre bătrânii locali i-a transmis atributele sale, se consideră succesorul său și chiar kamla în limba tuvană, pe care a învățat-o în mod special.
Șamanismul este peste tot, pe toate continentele, este un fenomen la nivel mondial. Întrucât ritualurile sale sunt luminoase și colorate, nu pot să nu atragă atenția oamenilor de știință. Când primii călători ruși l-au întâlnit, după cum puteți ghici, a fost un șoc cultural pentru ei. Apoi au vorbit despre el, fie ca o anomalie mentală, fie ca o credință religioasă specială.
Și în perioada sovietică?
- Nu se poate spune că șamanismul a dispărut complet sub stăpânirea sovietică, altfel nu ar fi reînviat atât de repede în anii 90. Apropo, în decursul sibian, am auzit de mai multe ori că comuniștii au fost primii care au alergat la șamani atunci când au nevoie.
Video promotional:
Apropo, un astfel de fenomen ca hipnoza a fost studiat în URSS și, deoarece se crede că șamanii îl pot deține, a existat un interes științific pentru ei din partea neurofiziologilor. De exemplu, Vladimir Bekhterev nu a ignorat acest subiect. Pe lângă hipnoză, el era interesat și de problema telepatiei - transmiterea gândurilor.
Atunci serviciile speciale ar trebui să aibă un interes. La urma urmei, hipnoza și telepatia pot fi utilizate în inteligență - pentru a învăța tot felul de secrete de la inamic
- (Râde.) Nu am lucrat cu serviciile speciale, așa că nu știu. Cercetările lor sunt clasificate. Dar se știe că CIA era interesată de subiectul șamanilor indieni, așa că, presupun, informațiile sovietice nu au stat deoparte.
Axa superconștienței
„Ai studiat creierul șamanilor în timpul ritualurilor. Ce ai aflat?
- Da, a fost un proiect sub conducerea mea în care a participat profesoara Nina Evgenievna Sviderskaya de la Institutul de activitate nervoasă superioară și neurofiziologie al Academiei Ruse de Științe. Cercetarea a fost realizată în principal la Moscova, dar printre subiecți s-au numărat reprezentanți ai diferitelor popoare. De asemenea, am avut două excursii de expediție în Siberia de Sud.
Am vrut să verificăm dacă șamanul intră într-adevăr într-o stare modificată de conștiință (ASC) și cum funcționează creierul său în același timp. Subiecții (șamanul și persoana cu care a lucrat) au fost puși pe pălării speciale, care au înregistrat citirile EEG, iar un program scris special a prelucrat datele. Totul a fost confirmat. Am văzut că activitatea activă a creierului este blocată: plonjând în ASC, șamanul schimbă una dintre zonele sale către altele. Dacă, în starea normală, lobii anterior ai emisferei stângi și ai emisferei occipitale drepte domină la subiecți, atunci în timpul practicilor șamanice se întâmplă opusul: lobii anterori ai emisferei drepte și ai emisferei stângi occipitale sunt excitați. Aceste zone sunt responsabile pentru imagini profunde și viziune interioară. Sviderskaya consideră că o persoană dezvoltă o „axă a superconștienței”, așa cum a numit-o această stare. Am observat o imagine similară la oameni în timpul meditației. Este adevărat, imaginea generală de acolo depindea de tipul meditației.
Trebuie să spun că ceea ce s-a întâmplat în timpul experimentelor i-a încurcat pe cercetători de mai multe ori. Desigur, ar trebui să surprindă pe oricine când cineva începe să vorbească o limbă pe care nu o știau până acum. Sau când subiectul spune ceva de încredere despre persoana pe care o vede pentru prima dată.
Cum poate fi util studierea șamanismului? Să spunem, practicienii săi pot intra în medicină normală?
- În regiunile în care șamanismul este dezvoltat în mod tradițional, unul dintre studenții mei absolvenți a efectuat recent un sondaj la doctori. S-a dovedit că medicii moderni din provincii recunosc adesea că șamanii sau vindecătorii pot oferi un fel de ajutor pacienților. Și cu cât regiunea este mai îndepărtată, medicii locali mai liberi sunt despre acest lucru. Mai mult, în anumite situații, medicul trimite pacienții la șaman, iar șamanul - la medic. A fost întotdeauna așa.
Acum, oamenii de știință din întreaga lume au un interes pentru șamani. Sunt organizate conferințe științifice și științifice-practice, la care participă cercetători din diferite țări și universități, instituții academice. Sunt publicate cărți despre șamani. Uneori, șamanii care practică participă la astfel de congrese și conferințe. Este interesant faptul că există și oameni de știință care au trecut inițiative șamanice și devin șamanii înșiși (același Michael Harner, de exemplu, pe care l-am menționat). Studiul șamanismului ne va ajuta să înțelegem mai bine fenomenul omului, unele aspecte ale psihicului său care nu au fost încă cercetate.
Puteți, ca om de știință, să admiteți că spiritul altei persoane intră în șaman - să zicem, strămoșul său?
- Nu, nu pot (râde). Dar pot recunoaște că dacă cineva simte că un anumit spirit l-a infiltrat, atunci asta înseamnă că persoana s-a cufundat într-o anumită stare de conștiință. Ca antropolog, descriu doar tehnici șamanice, dar le descriu adesea în cuvintele pe care șamanii le folosesc. Da, pentru tine și pentru mine ritualul va arăta ca o reprezentație teatrală cu actorie și plasticitate excelente. Dar dacă întrebi un șaman, în mod firesc, el îți va spune că nu el a fost el, ci spiritul șamanului strămoș, care a preluat în el, de exemplu. Și va argumenta că propriul său suflet a părăsit trupul și părea să devină un vas gol în care a intrat un spirit străin.
De asemenea, se crede că șamanii sunt capabili să schimbe realitatea, să influențeze vremea. L-ai văzut vreodată?
- Am urmărit, de exemplu, ritualurile de a face ploaie. Și uneori a început să plouă, dar nu sunt sigur că nu a fost doar o coincidență.
Desigur, cel mai simplu este să presupui că șamanul cunoaște prognoza meteo și se adaptează la acesta. Dar a existat un astfel de caz. Eram în Tuva, a fost o secetă groaznică, incendiile ardeau. Am fost însoțiți de cunoscutul șaman acum Tuvan Sailik-ool Ivanovici Kanchyro, alături de noi au fost doi dintre studenții săi din Moscova (unul dintre ei, apropo, este absolvent al aceluiași departament de psihologie al Universității de Stat din Moscova). Ni s-a cerut să conducem un ritual pe o treaptă de munte pentru a face ploaia și astfel s-au dezvoltat circumstanțele că am ales data pentru ritual, nu șamanii. Cei trei au desfășurat un ritual, am plecat și după aceea am aflat că seara a căzut o ploaie abundentă în această zonă, care s-a revărsat timp de câteva zile.
Dmitry Pisarenko
