Stânci cenușii și câmpii inundate, platouri înalte și canioane înguste, deșerturi nesfârșite și oglinzi ale lacurilor albastre - toate acestea sunt Arizona. Natura fabuloasă contrastantă a făcut-o celebră ca fiind cel mai frumos și misterios stat din America. Oricine a petrecut cel puțin câteva zile pe acest pământ nu mai este surprins de miracolele care au loc aici.
Wakatan este de acord să ajute
Dar să începem de la bun început. Anterior, aceste teritorii erau deținute complet de indienii Navajo. Acum preferă să trăiască pe rezerve, dar nu au uitat nici trecutul lor glorios, nici obiceiurile lor, nici cunoștințele sacre transmise din generație în generație …
… S-a întâmplat în 1958. Din întâmplare, bătrâna indiană a ajuns în spital, deși de obicei Navajo-ul nu are încredere în medicii albi și este tratat cu succes de șamanii lor. Diagnosticul care i-a fost dat a fost neașteptat și nefăcut: o formă avansată de tuberculoză. La reflecție, femeia indiană a decis să moară nu în pereții friguroși ai spitalului, ci în propriul ei wigwam și și-a convins soțul să o ia acasă. Soțul a îndeplinit voința femeii muribunde, dar, nevrând să pună pasul cu ceea ce se întâmplă, s-a întors către șamanul tribului cu o cerere de a-și vindeca soția.
Șamanul, însoțit de soțul pacientului, a urcat pe stâncă și s-a întors către tatăl spiritelor, Vakatan, invitându-l să-i trimită ajutoare pentru a vindeca femeia. Când ultimele cuvinte ale rugăciunii s-au stins, a izbucnit o rafală puternică, iar șamanul a dat din cap cu satisfacție soțului ei, înghețat de nerăbdarea neliniștită: Vakatan a acceptat să trimită spirite pentru a ajuta la combaterea bolii.
Video promotional:
Țeavă de pace pentru spiritele ajutatoare
Între timp, oamenii din trib au construit în grabă un wigwam din trunchiurile copacilor tineri, l-au acoperit cu piei de bizon. Pietrele fierbinți pe foc au fost introduse în interiorul wigwam-ului. În această baie de aburi de casă, șamanul trebuia să se curețe înainte de a începe ritualul de vindecare cu uvipi. Între timp, oamenii din trib s-au adunat în jurul wigwam-ului unde se afla pacientul. În așteptarea șamanului, au bătut tobe și au cântat vrăji speciale cunoscute fiecărui Navajo din copilărie.
Și așa șamanul a aruncat înapoi pielea care acoperea intrarea în camera de aburi și a apărut în fața publicului. Un fum sacru fuma în mână cu fum albastru. Părea că devenise mai înalt, privirea îi era fixată la orizont, în spatele căreia soarele se ascundea pentru noapte. O rugăciune a răsunat peste pradă, în care au fost chemați cei care ajută duhurile, eliberați de Wakatan pe pământ pentru a ajuta femeia bolnavă. Apelând numele spiritului, șamanul i-a întins o țeavă sacră, oferindu-se să ia un puf înainte de a începe ritualul.
Când spiritele vizibile doar pentru șaman fumau, exprimându-și astfel consimțământul de a ajuta în lucrarea de vindecare, mai mulți indieni au aruncat un văl peste el. Au legat-o cu o frânghie cu mici noduri de piele, cu tutunul atașat la ea, au ajutat să intre în pericol la pacient și să se așeze lângă altarul de pământ, pe care se aflau nodurile de tutun pregătite pentru spirt. În centrul wigwam-ului, peste vatră, fierbea bulionul, care trebuia să fie tratat cu ajutorul spirtovenilor, în depărtare, o femeie bolnavă, aflată inconștient, gemea.
Vindecarea miraculoasă
Indienii bătrâni stăteau de-a lungul zidurilor. Tamburii băteau, zgârieturile crăpau, bătrânii cântau o melodie de sărbătoare, în care spiritelor li se promitea un deliciu de lux. Dintr-o dată scântei au strălucit în jumătatea întunericului din lojă, au fost atât de multe dintre ele încât seamănă cu un nor de cercuri. Șamanul, fără să se ridice de pe scaunul său, a început să ceară spiritelor vindecarea bolnavului și, în același moment, un nor sclipitor învăluia trupul femeii în vârstă. A trecut foarte puțin timp, focul din vatră s-a stins ca și cum ar fi fost turnat benzină în ea, iar pacientul s-a așezat brusc și a cerut mâncare cu o voce slabă.
În lumina vatra, a devenit limpede că șamanul nu mai era legat, iar pachetele de tutun așezate pe altar erau acum împrăștiate pe podeaua wigwam-ului.
Curând, femeia în vârstă și-a revenit și a mai trăit încă zece ani, deși medicii albi au semnat mandatul de moarte …
Este periculos să glumești cu lumea subtilă
Poate că cineva va rânji sceptic doar după ce a citit această poveste. Cu toate acestea, există lucrări științifice serioase care descriu astfel de ritualuri și, în plus, rezultatele pozitive obținute cu ajutorul acestor ritualuri.
Este extrem de dificil să obții informații despre cunoștințele sacre ale indienilor americani - nu le place să vorbească despre forțele supranaturale cu străinii. Și totuși, unii etnologi au reușit să câștige încrederea indienilor și, ca urmare, nu numai că obțin informațiile de care erau interesați, ci chiar participau la ritualurile de vrăjitorie. Dar este încă imposibil să înțelegem cum șamanii indieni prezic viitorul, vindecă bolnavii sau reușesc să vadă evenimente care se petrec la sute și mii de kilometri distanță. Nu dezvăluie nimănui secrete șamanice, pentru că le este frică de răzbunarea spiritelor, care poate chiar să-l omoare pe vorbitor.
Rit de căutare a viziunii
Pentru a chema spiritele ajutatoare, șamanii indieni nu intră întotdeauna în transă. În timpul ritualului, se folosesc tobe, zgârieturi, fluiere, toată lumea prezintă rugăciuni și cântă cântece. Șamanul joacă un rol de lider în acest sens, dar toți oamenii tribului au, de asemenea, abilități magice într-un anumit grad sau altul. Poate că astfel de abilități sunt înzestrate cu spiritele patron ale fiecăruia. Indienii cred că dacă o persoană nu are un astfel de spirit, atunci este lipsită de apărare împotriva altei lumi ostile.
Prin urmare, fiecare om indian îndeplinește în mod necesar ritul de a căuta viziuni cel puțin o dată în viața sa. În timpul acestui rit, postul, se roagă și este angajat în auto-tortură până când unul dintre spiritele a acceptat să-l patroneze. Dacă acest spirit se dovedește a fi puternic, atunci indianul, care a primit o legătură puternică cu cealaltă lume, poate chiar să devină un șaman, cu un spirit patron mai slab, el rămâne un războinic obișnuit, dar poate lua parte la ritualurile de vrăjitorie ale tribului și poate conta pe protecția lumii invizibile, dar cu adevărat existente. …
Șamanul indian nu călătorește în țara spiritelor, el îi invocă singur și întreabă despre cauzele bolii și metodele de tratament sau cere să răspundă la întrebări de îngrijorare pentru oamenii din trib.
Există multe relatări ale martorilor oculari care confirmă existența unor abilități inexplicabile din punct de vedere material în rândul triburilor cu pielea roșie. Indienii înșiși nu văd nimic special în acest sens. Ei știu că nimeni nu se poate baza doar pe sine în această viață. Doar cu ajutorul supranatural poate reuși în viață.
