La fel cum unele popoare asociază tranziția unei persoane la un statut nou cu un ritual (de exemplu, la căsătorie sau la atingerea vârstei adulte), se crede că cu ajutorul anumitor ceremonii, o creatură neînsuflețită poate deveni ceva asemănător cu o jumătate umană sau poate deveni altceva. …
Un astfel de model de gândire poate părea străin și ciudat, dar în trecut a fost folosit destul de activ. Așadar, în Evul Mediu, un stareț a rupt postul, dând oilor numele de „crap” și mâncând în liniște carne ca peștele.
În 1930, ocultistul Aleister Crowley a procedat la fel. El a botezat cocoșul cu numele Ionnan Botezătorul și l-a sacrificat. Astfel, el a încercat simbolic să reziste influenței creștinismului asupra lumii și a încercat să-l conțină.
Se crede că, chiar dacă se atribuie calitățile interioare ale unei persoane unei figuri printr-un astfel de "botez", se stabilește o legătură magică între obiect și persoană. Tot ceea ce i se întâmplă imaginii i se va întâmpla și omologului său magic. Acest principiu a stat la baza fabricării păpușilor voodoo. Dacă o persoană dorea să-i extermine dușmanul, atunci își făcea o imagine realistă despre el și îl numea pe inamic.
Pentru a stabili o legătură mai puternică, a fost necesar să așezați părul sau unghiile victimei dvs. în figurină. Apoi pupa a fost distrusă încet: ace au fost conduse în ea, arse într-un foc sau înecate într-un iaz. Vrăjile pozitive, de exemplu, vrăjile de dragoste, au funcționat pe același principiu.
Este destul de dificil să judecăm cât de eficiente au fost aceste metode. Cu toate acestea, uneori au funcționat. Poate că a existat într-adevăr o legătură magică specială între imagine și victimă, sau poate că materia este în direcția energiei persoanei care conduce ritualul. De asemenea, victima se poate convinge de un fel de negativ, dacă, să zicem, știe că i s-au impus daune.
Video promotional:
