„Tableta de la Nazaret” este o placă de marmură care măsoară treizeci și șapte de șaizeci de centimetri, pe care este gravat un text grecesc care interzice locurile de înmormântare tulburătoare, în special, scoaterea decedatului din mormintele lor.
Originea tabletei nu este clară. Se crede că a fost dobândit de fostul curator al Luvrului, Wilhelm Fraener, în 1878. L-a cumpărat la Paris de la un dealer de antichități necunoscut și l-a păstrat în colecția sa privată până la moartea sa. După aceea, tableta a ajuns în Biblioteca Națională din Paris, unde atenția curatorilor a fost atrasă de o etichetă de hârtie care anunța că obiectul a fost adus de la Nazaret.
Tableta a câștigat foarte repede popularitate în rândul oamenilor religioși și până la sfârșitul secolului XX a fost considerată serios ca dovadă a vieții și a morții lui Hristos. S-a presupus că textul despre el era un extras dintr-un decret atribuit împăratului Claudiu (domnit 41-54 d. Hr.), care a fost o reacție la învierea lui Hristos și, în consecință, la dispariția trupului său. Conform versiunii atribuite înalților preoți evrei, aceasta a fost păzită de discipolii lui Hristos, care au furat cadavrul. Ca și cum împăratul Romei a aflat despre această poveste, care se afla la celălalt capăt al lumii de atunci și nu a ordonat să mai scoată morții din sicriele lor. Această părere persistă până în zilele noastre, o puteți găsi pe site-urile de orientare corespunzătoare.
O echipă de oameni de știință de la Universitatea din Oklahoma a încercat să verifice această versiune folosind metodele științei moderne. Au reușit să obțină o bucată mică de marmură din spatele tabletei și să efectueze analize izotopice.
S-a dovedit că marmura a fost extrasă pe insula Kos, în sud-estul Mării Egee. Sosirea sa ulterioară în Orientul Mijlociu este teoretic posibilă, dar extrem de puțin probabilă - în acea epocă, piatra era rareori transportată departe, cu excepția faptului că era vorba despre ceva complet exclusivist.
În plus, pe baza duratei carierelor din Kos, oamenii de știință consideră că această piesă de marmură a fost înălțată până la mijlocul secolului I î. Hr., adică cu aproximativ un secol înainte de presupusa răstignire a lui Hristos.
Sergey Sysoev
