Robotul Uman Al Secolului XXI: Tehnologiile Ne „dezumanizează” și Mdash; Vedere Alternativă

Cuprins:

Robotul Uman Al Secolului XXI: Tehnologiile Ne „dezumanizează” și Mdash; Vedere Alternativă
Robotul Uman Al Secolului XXI: Tehnologiile Ne „dezumanizează” și Mdash; Vedere Alternativă

Video: Robotul Uman Al Secolului XXI: Tehnologiile Ne „dezumanizează” și Mdash; Vedere Alternativă

Video: Robotul Uman Al Secolului XXI: Tehnologiile Ne „dezumanizează” și Mdash; Vedere Alternativă
Video: Dezumanizarea este în tendințe de zeci de ani. Iată cum. | Adam Waytz 2024, Mai
Anonim

Cum te simți când îți pui ochelarii de realitate virtuală și ești șters în jungla amazoniană? Și când medicul îți spune sexul copilului tău nenăscut? Chiar și când suni doar pe cineva pe Skype în loc să te întâlnești în persoană? Nimic special? Să încercăm să aflăm dacă da …

Prin om

Aceasta este o traducere literală din limba latină a cuvântului "transumanism". Acum nu mai este doar un concept filosofic fondat în anii 1930 de biologul evoluționist englez Julian Huxley, ci o întreagă mișcare internațională. Principala poruncă a transhumaniștilor este de a îmbunătăți umanitatea, adică de a ne îmbunătăți capacitățile mentale și fizice, aducându-ne mai aproape de „perfecțiune”. Scopul principal este să scapi de suferință, boli, bătrânețe și chiar moarte.

În acest scop, transhumanismul susține în toate modurile posibile progresul tehnic, studiază realizările științei pentru a preveni în timp util problemele morale asociate cu implementarea acestor realizări. Aceasta include rezistența la inițiativele guvernamentale care restricționează cercetarea de ultimă oră, învățăturile și organizațiile care promovează idei de „întoarcere la natură” opuse transhumanismului, precum și fundamentalismul religios, tradiționalismul și alte tendințe similare.

Mulți dintre transhumaniști consideră că progresul științific și tehnologic accelerat continuu până în 2050 va permite crearea așa-numitului postuman - „omul viitorului”, creat folosind cele mai noi tehnologii: inginerie genetică, nanotehnologie, neuroproteze și sisteme directe de „computer-creier”.

Image
Image

Video promotional:

Aspect nou

Transumaneștii intenționează să rezolve problema bolnavilor sau a persoanelor invalide. Pentru aceasta, se propune utilizarea neuroprotezelor - implanturi electronice care pot restabili funcțiile sensibile și cognitive în caz de pierdere a acestora (de exemplu, astăzi se folosește un implant cohlear - un dispozitiv care restabilește funcțiile timpanului și ale scenelor). Organele care au încetat să funcționeze sau sunt complet absente sunt, de asemenea, propuse să fie cultivate (ceea ce se face deja astăzi) sau clonate.

Însă participanții la mișcarea „prin om” nu se opresc aici. Ei intenționează să transforme oameni destul de sănătoși, ale căror abilități doresc să le dezvolte în cele literalmente inumane. Doar mai întâi, trebuie să înveți cum să diagnosticăm cu exactitate bolile genetice în stadiul embrionar. Embrionii „inutili” ar trebui îndepărtați, iar cei „necesari” ar trebui înlocuiți. Vorbim nu numai despre boli congenitale, ci și pur și simplu despre alegerea datelor externe ale copilului nenăscut: de la culoarea ochilor și forma nasului până la gen, înălțime și nivel de inteligență. Este clar că, teoretic, în această etapă se pot rezolva multe probleme umane.

Conținut nou

Dar transumanii nu se gândesc la componenta psihologică. Adevărat, tot au venit cu ceva. Aceștia își propun să rezolve multe dificultăți personale cu ajutorul dopajului (oferind pur și simplu unei persoane narcotice) și nootropice, adică stimulente neurometabolice (medicamente concepute să aibă un efect specific asupra funcțiilor mentale superioare ale creierului - activitate mentală, procese cognitive, memorie și capacitate de învățare) …

Iar transumanii au declarat război suferinței. Cum? Aproape același lucru: folosirea tranchilizanților (medicamente psihotrope, cel mai adesea concepute pentru a reduce anxietatea și frica), analgezice (calmante), antidepresive, empatogene (substanțe care sporesc empatia între oameni și suprimă orice sentiment negativ), apropiate de psihedelici, de exemplu, un cunoscut psiostimulant Extazul se referă și la empatogeni).

Acestea din urmă, apropo, uneori chiar duc la îmbunătățiri pe termen lung a calității vieții și a sănătății mintale (dar nu permanent). Restul, de regulă, provoacă o dependență puternică și multe efecte secundare, care sunt uneori atât de puternice încât neagă complet beneficiile unor astfel de medicamente. Cum să rezolvi aceste probleme nu este clar. Există, totuși, opțiunea de a utiliza hormoni „naturali” în locul acelorași psihedelici. Luați „hormonul dragostei” oxitocină. Se știe că dacă introduci acest hormon unei persoane, el va începe să arate dragoste și înțelegere față de ceilalți și, ca urmare, va deveni el „mai fericit”. Uneori chiar și pe termen lung. Adevărat, cei din jurul lor, teoretic, pot fi diferiți - de la soție la trecător ocazional sau, să zicem, hoț care vrea să-ți fure portofelul …

Viitor luminos

Totuși, transumaniștii speră că în viitor va fi posibil să se creeze analogi mai inofensivi ai acestor substanțe - să se facă antidepresive mai avansate sau aceiași empatogeni. Și se bazează, de asemenea, pe tehnologii la care astăzi nu puteți visa decât (bine sau fantasmați). De exemplu, crionicele - înghețarea profundă a unei persoane (sau a creierului său) în stadiul de moarte. Scopul este să-l „reînvie” în viitor, când tehnologiile au atins un astfel de nivel încât va fi posibilă vindecarea rapidă a bolii din care moare (de exemplu, cancer sau infarct miocardic).

Transumanii speră, de asemenea, la așa-numita încărcare a conștiinței - o tehnologie ipotetică de scanare și cartografiere a creierului, care va permite transferul conștiinței unei persoane la un alt sistem sau la un computer. Drept urmare - să investești baze de date uriașe în creier (să zicem noi limbi sau metode de luptă) sau chiar să-l „reîncărcăm” complet pentru a „șterge” informațiile inutile (ceva de genul scăpării de dragostea nefericită din filmul „Eternal Sunshine” minte ).

Puteți face fără un creier biologic sau părțile sale în totalitate, înlocuindu-l cu un exocortex - un sistem extern de procesare a informațiilor, un fel de „proteză” a scoarței cerebrale. Apropo, dacă termenul este înțeles pe larg, atunci putem presupune că exocortexul a fost deja parțial introdus în mintea noastră sub forma internetului, a gadgeturilor și a smartphone-urilor. Acest lucru este de înțeles, deoarece astăzi toate acestea simplifică foarte mult procesul de „gândire” și memorare (dacă ați uitat vreun fapt, puteți găsi informații despre acesta pe Web în câteva secunde și … uitați de el din nou).

Este adevărat, procesul de creare a unui exocortex a început, de fapt, odată cu apariția scrisului. Oamenii nu mai aveau nevoie să stocheze un abis uriaș de informații în capul lor - era suficient să-l pui în cărți și apoi să-l citească.

Celebrul antropolog Stanislav Drobyshevsky susține chiar că în ultimele 25 de mii de ani creierul uman a scăzut. Este legat acest lucru de „prostia” umanității? Pe de o parte, nu există o corelație directă între dimensiunea creierului și nivelul de inteligență. Pe de altă parte, până la anumite limite, după care, desigur, începe procesul de degradare mentală. De fapt, astăzi fiecare dintre noi nu mai trebuie să știe să construiască o casă și, în același timp, să fie capabil să observe mișcarea Soarelui și a stelelor (pentru a determina calendarul recoltării, de exemplu), pentru a vâna profesional și cu succes și, în același timp, să fie în măsură să prezică vremea. Toată lumea este responsabilă de propriul său domeniu de activitate: un inginer - pentru proiectarea unei case, un astronom - pentru observarea cerului, un vânător - pentru prinderea de blană și un meteorolog - pentru prezicerea vremii. Este confortabil,de încredere și duce la o creștere a inteligenței generale a omenirii, dar, eventual, la o scădere a nivelului său la un individ.

Unul dintre cele mai bune scenarii pentru o astfel de dezvoltare, potrivit aceluiași Stanislav Drobyshevsky, este o civilizație extrem de dezvoltată, cu aceiași oameni puternic dezvoltați (cu condiția ca o scădere a nivelului de inteligență să nu ajungă la un anumit punct critic). Una dintre cele mai grave este transformarea umanității într-un fel de biomasă de organisme care fac doar ceea ce mănâncă și reproduc. Toate celelalte organe sunt pur și simplu reduse în ele. Ca paraziții. Este fericire? Întrebarea este filozofică.

Despre sentimente

Ce va experimenta o persoană dacă este sigură că va trăi pentru totdeauna? Există o șansă ca el să devină ceva pentru el, pe care Bilbo Baggins, eroul The Lord of the Rings, l-a descris, vorbind despre viața lui nesfârșită: „Sunt la fel de subțire, întinsă … ca o bucată de unt măcinată pe prea multă pâine”. În 2013, sociologii Centrului Levada au întrebat trecătorii cu întrebarea: „Vrei să trăiești pentru totdeauna?”. Spre surprinderea tuturor, 62% dintre ruși nu doresc o soartă similară. Într-adevăr, în acest caz, apar imediat întrebări: cum să trăiesc exact - dacă voi fi sănătos sau bolnav; rudele și prietenii mei vor fi în viață și bine; și de ce? În ciuda perspectivelor aparent seducătoare, dacă o persoană știe că nu va muri niciodată, va fi motivată să facă ceva în viață, să obțină ceva? În primul rând, „va exista întotdeauna timp”, și în al doilea rând,„Oricum nu voi muri” - pentru nemurire, realizările nu sunt necesare (citiți mai multe despre acest aspect în numărul nr. 14 pentru septembrie-octombrie 2014 în articolul „Este o persoană pregătită să trăiască pentru totdeauna?”).

Și dacă mori, dar trăiește o viață fericită și bogată, care a fost plină de bucurie din cauza consumului de tot felul de droguri și, în loc de dragoste nefericită, „fericit” a fost încărcat în creier? În acest caz, fericirea, s-ar părea, este posibilă. Dar există o șansă să te simți ca o adevărată ființă umană? Sau poate că acest sentiment nu este deloc necesar? Aceasta nu mai este psihologie, ci filozofie, care, poate într-o zi, va da un răspuns la întrebarea despre ce este fericirea și o persoană ca esență.

Opinie

„Întrebarea„ dezumanizării”oamenilor cu ajutorul gadgeturilor se referă direct la întrebarea„ Cum numim oameni?”, Spune psihanalistul Dmitry Olshansky. - Când folosim săpun sau o periuță de dinți, ne „dezumanizează” natura sau nu? Renunțăm la starea noastră naturală când folosim lumini electrice sau o mașină? Întrebarea gadgeturilor este la egalitate cu aceste întrebări și, desigur, este departe de a fi nouă.

În ceea ce privește fiecare invenție majoră a omenirii, a apărut întrebarea, nu încălcă aspectul nostru natural? La sfârșitul secolului al XIII-lea la Florența, a existat o dezbatere teologică serioasă cu privire la faptul dacă ochelarii au fost o invenție a Satanei, care vrea să încalce natura umană, tentându-ne cu vigilență și dacă un creștin bun poate folosi această invenție dubioasă.

De atunci, s-a vorbit de fiecare dată despre pericolul pierderii naturii umane în legătură cu invenția tipografiei sau a motorului cu aburi, a cinematografiei sau a internetului - orice lucru care ne schimbă modul de viață. Într-adevăr, omul este singura creatură care este capabilă să schimbe independent realitatea înconjurătoare și mediul în care trăiește.

De-a lungul istoriei existenței sale, o persoană nu se angajează decât să-și schimbe natura. Conform aforismului lui Freud, cultura umană a început atunci când, în loc să ucidă inamicul, strămoșul nostru îndepărtat a început să-l dușcă cu insulte. Omul s-a ridicat acolo și atunci când a început să folosească cuvinte, adică să înlocuiască realitatea materială cu una simbolică. În loc de crimă, a început să se certeze, în loc de violență împotriva sexului opus, a folosit cuvintele de seducție, în loc de reproducere accidentală - legile rudeniei. Adică reacțiile naturale au fost înlocuite cu coduri culturale, astfel încât strămoșul nostru îndepărtat a devenit bărbat.

Ritualuri de memorie, tabuuri pe incest, structuri elementare de rudenie - asta distinge oamenii de animale, ordinea simbolică ne-a făcut umani și ne-a scos din spațiul natural. Omul este un produs al unei ieșiri din mediul natural, el a apărut ca urmare a dezvoltării contra-naturale, nefirești a evoluției. Deci, problema „dezumanizării” oamenilor în legătură cu invenția anumitor dispozitive pare ilogică. La urma urmei, cu cât mediul nostru devine mai nefiresc, cu atât este mai simbolic, digital, digital, cu atât este mai uman și mai confortabil pentru dezvoltarea speciei Homo sapiens.

Olga Fadeeva

Recomandat: