Nu există nicio limită la capacitățile umane. Nikola Tesla.
Clima Japoniei nu este potrivită pentru mumificare. Nu există bălăci de turbă, nici deșerturi aride, nici vârfuri alpine înghețate. Japonia este caldă și umedă vara. Cu toate acestea, japonezii erau mai perspicați. Ca și faraonii egipteni, călugării japonezi au visat, de asemenea, să plece în eternitate și să privească dincolo de orizont în viitorul îndepărtat.
Cu mult timp în urmă, un grup de călugări budisti din secta Shingon au dezvoltat o metodă de auto-mumificare. Adică atunci când o persoană se transformă în mumie. Trebuie să spun, sarcina nu a fost ușoară. Dar samuraiul a făcut față.
Ceremonia de mumificare a început cu o dietă ascetică strictă în munții sacri din nordul Prefecturii Yamagata.
regulile științei. De fapt, numărul celor norocoși poate fi mult mai mare, deoarece nu toate mumiile au fost găsite. Mulți călugări, înainte de a intra în meditație profundă, s-au ascuns în peșteri înainte de transformarea lor finală în mumie.
Potrivit experților, ritul a fost dezvoltat de un călugăr din secolul al nouălea pe nume Kūkai. Se mai numește K փ b փ Daishi. În 806, a fondat faimoasa școală ezoterică a budismului Shingon.
În secolul al 11-lea, a apărut „Viața lui Kūkai”, unde autorul a susținut că în 835 călugărul Daishi nu a murit de bine, ci s-a ascuns într-un mormânt special și a intrat în nyūj փ. Adică o meditație atât de profundă încât pare a fi moarte din toate punctele de vedere.
Conform acestei „vieți a lui Kūkai”, călugărul va petrece doar 6 milioane de ani în meditație. Apoi va ieși la oameni și îi va duce pe unii dintre ei la nirvana.
Video promotional:
Prima, ca să spunem așa, încercarea oficială de a deveni un sokushinbutsu (Buddha în acest trup) a fost înregistrată în 1081. Călugărul Shojin a încercat să urmeze rețetele vechiului Kukai și s-a îngropat în viață într-o peșteră secretă. La fel ca idolul său, Shojin spera să ajungă la viitorul îndepărtat și să salveze oameni păcătoși acolo. Cu toate acestea, când discipolii lui Shojin au venit să recupereze trupul, s-a constatat că acesta se descompune. Adică a fost făcută undeva o eroare tehnologică. Trupul lui Shojin a fost îngropat uman.
Dar monahismul japonez nu a renunțat. O legiune de adepți s-a grăbit după pionier. Mulți nu au reușit. Au murit și au putrezit. A durat mult timp. Până la final, au calculat cu exactitate compoziția produselor utile pentru mumificare și au făcut o dietă.
După cum probabil ați ghicit, acest proces este lung și dureros. Nu toată lumea o poate face. Dieta în sine durează o mie de zile. Adică cel puțin trei ani. O persoană, de fapt, mănâncă doar ceea ce găsește în munți: o lamă de iarbă, o boabe, o crenguță, o floare și scoarța de copaci. Puteți bea rouă lingând pietre sau faceți ceai din aceeași scoarță. Între mese, cineva trebuie să mediteze.
În această mie de zile, o persoană fie se descompune, fie devine obsedată. Unii pleacă să mănânce și să învețe tinerii, alții își continuă călătoria în viitor. Peste o mie de zile, călugărul norocos este eliberat de orice grăsime din corp. Multă apă iese din corp. Muschii au dimensiuni reduse semnificativ. Corpul este foarte uscat. Ei spun că ceaiul din scoarța arborelui Toxicodendron vernicifluum ajută la mumificare bine.
Acest copac japonez este utilizat în mod obișnuit pentru a face faimosul lac urushi. Coaja de toxicodendron conține compuși toxici, precum iedera otravă. Luând un astfel de medicament, călugării și-au saturat trupurile cu otrăvuri. Descompunerea corpului a devenit imposibilă. Așadar, astăzi europenii se saturează de conservanți și nu se descompun în cimitir.
Apropo, au fost momente în care călugării au trecut prin două sau chiar trei cicluri ale dietei înainte de a intra în meditație profundă.
Când călugărul a simțit apropierea morții, ucenicii l-au coborât într-o cutie specială de pin, în fundul unei groapă de trei metri. Cenușa a fost turnată dens în jurul cutiei. În capacul cutiei au fost introduse tuburi de respirație din bambus, iar călugărul era acoperit cu pământ. Stând la fundul gropii, în întunericul de ton, călugărul a meditat și nimic nu l-a distras de la munca sa importantă. Adevărat, din când în când, el trebuia să sune clopotul, anunțând că mai este în viață.
Când sunetul s-a oprit, elevii au deschis cutia, convinși de „moartea” profesorului (s-a presupus că se află într-o meditație profundă), au scos țevile de bambus și au acoperit din nou cutia cu pământ.
După o mie de zile, mormântul a fost sfâșiat, deschis și corpul examinat pentru a vedea semne de descompunere. În cazul în care corpul s-a descompus, a fost îngropat în aceeași groapă. Dacă nu, călugărul a fost recunoscut ca un adevărat sokushinbutsu și dus într-un loc secret special. Sub veșnica ocrotire a călugărilor.
Ultimul sokushinbutsu a fost un călugăr pe nume Bukkai. A murit în 1903. Trei decenii mai târziu, după ce autoritățile au declarat ilegal ritualul de mumificare. Majoritatea oamenilor au crezut că Bukkai este nebun. Cu toate acestea, mumificarea a fost un succes. În 1961, cercetătorii de la Universitatea Tohoku au examinat corpul călugărului și au fost complet încântați de siguranța acestuia. Astăzi, rămășițele lui Bukkaya se găsesc în Kanzeonji, în prefectura Niigata vecină.
În total, 16 sokushibutsu au supraviețuit în toată Japonia. 13 dintre ei se află în regiunea Tohoku. Șapte din opt mumii rămân în vecinătatea Muntelui Yamagata. Ceea ce a devenit un loc ideal pentru pelerinaj.
Cea mai veche mumie a fost numită cândva Shinnyokai. Acest călugăr a intrat nyūj փ în 1783 la vârsta de 96 de ani. Ca și restul mumiilor, el stă în poziție de lotus într-o cutie de sticlă într-un mic templu budist. Pielea lui este cenușie cenușie. Acopera trasaturi faciale ascutite si oase ale mainii. Mumia este îmbrăcată în haine de lux. Sunt schimbate la fiecare șase ani. Hainele vechi sunt tăiate în bucăți mici și puse în pungi de mătase. Oamenii cumpără de bună voie aceste moaște ca amulete de protecție împotriva ochilor răi și a bolilor.
Un alt sokushinbutsu Tetsumonkai este situat în orașul vecin Churenji. Tetsumonkai a intrat în nyujo în 1829 la 71 de ani. A fost odată un obișnuit. Într-o ceartă, el a ucis un samurai și a fugit în munți. Devenit călugăr. Doros către preotul principal din Honmioji. Este la o distanță scurtă de condus de unde sunt acum depozitate rămășițele sale.
Aici a fost desemnat să aibă grijă de un alt sokushinbutsu, Honmyokai. Cel mai vechi călugăr mumificat din Yamagata. Preotul samurai Honmyokai a petrecut 20 de ani în pregătirea ascetică. La 8 mai 1681, ucenicii l-au coborât într-o groapă din spatele templului și l-au îngropat în viață. O placă masivă de piatră cu un epitafon a supraviețuit până astăzi. Honmuokai lucrează acum și în industria turismului. Rămășițele sale sunt expuse pentru toți să le vadă.
