Ease vine în afaceri și relații atunci când nu îți este frică să „pierzi” și ești pregătit pentru orice scenariu. Lejeritatea ființei apare atunci când nu faci pariuri mari pe viață și nu te temi să o pierzi. Aceasta este smerenia. Nu există nicio dificultate prohibitivă în adoptarea unei astfel de concepții. Aceasta este obișnuita onestitate cu tine însuți. Mâine este imprevizibil. Următoarea secundă este imprevizibilă. Așteptarea la ceva este să te înșeli. Toate așteptările duc la o înțelegere dureroasă a diferenței care apare inevitabil între fantezie și starea reală. Aparent, uneori este pur și simplu necesar să ne pasăm din nou și din nou de adevărurile deja înțelese și acceptate, pentru a ne întoarce mai târziu pe noi căi cu un nou nivel de înțelegere.
Lejeritatea despre care vorbesc nu este o frivolitate a diavolului care poate să-i pese și nu slăbirea unui porc. Aceasta este o stare în care nu vă așteptați deloc la nimic, realizând că viața face întotdeauna totul în felul său, dar în același timp continuați să acționați.
Orice se poate întâmpla în următoarea oră de viață. Momentele viitoare care curg în ziua de mâine sunt o astfel de pânză virgină a existenței, pe care realitatea se atrage pentru prima dată, nu ghicind cu siguranță, ci parcă spontan, jucăuș.
Da, uneori „imaginile” se dovedesc a fi serioase, dar gradul dramei lor este direct proporțional cu așteptările și mizele pe viitor. Cu cât mai multă speranță, cu atât este mai puternică experiența. Am vorbit despre asta într-un articol recent despre fericirea în relații.
Pur uman, acestea sunt chestiuni cu adevărat complexe și ambigue. Și totul pentru că în stadiul actual al scenariilor lor de viață, aproape toată lumea este înghesuit de capacități cu idei personale despre cum ar trebui să fie viața. Nimeni nu se grăbește să renunțe la aceste fantezii. Ei chiar încălzesc sufletul, este foarte dulce să anticipezi împlinirea dorințelor.
Speranțele și așteptările sunt dorințele psihologice pe care Buddha le-a descris drept sursa suferinței umane. În acest sens, ușurința ființei este doar o astfel de iluminare spirituală. Cu cât este mai ușoară, cu atât este mai puțin dependentă de visele minții și de o realitate mai profundă.
Toată drama vieții apare cu dorințe. Cu cât este mai mare miza pe un anumit scenariu, cu atât teama că lucrurile se vor transforma diferit. Iar acest „altfel”, între timp, poate să nu fie mai rău decât evoluția preconizată a unui complot de viață. Dar dorințele au o proprietate atât de insidioasă - pentru a sugera că orice aliniere care depășește dorința scontată duce la nefericire. Un astfel de „pan sau pierdut” în psihologie se numește dicotom - adică gândire alb-negru.
Pare un diagnostic? Dar toată lumea este infectată cu această „boală” într-o măsură sau alta. Pe progressman.ru am ridicat deja acest subiect într-un articol despre speranțe și lipsă de speranță. Este un astfel de stil de a gândi și de a trăi a ființei, când mintea părăsește zumzetul din anticipațiile dualiste. Și cu cât el este agățat de ele, cu atât mai mult în viață există teama că totul nu va merge conform planului și întregul proiect, zguduit de dorințe, se va destrăma zdrobit în fața ochilor noștri.
Video promotional:
Nu există nimic definit. Alegerea, soarta, karma - toate acestea sunt încercări de a prinde inexistentul. Cum putem ști cum ar trebui să fie viața? De ce ne agățăm atât de bine de propriile noastre iluzii? Greșelile sunt inevitabile. Ele oferă experiența care vă permite să le ocoliți.
Uneori trebuie doar să rupeți o relație, să vă implicați într-o problemă, să aveți copii și apoi să faceți un divorț, să vă întoarceți nasul ca un copil, să vă îmblânziți și apoi să pierdeți încrederea, să vă culcați bine, să vă îmbătați, să loviți peretele - doar să înțelegeți și să vedeți … să vă faceți propriul, real experienţă. Nu există proști. Nimeni nu poate și nu trebuie să facă altfel. Există doar experienți și neexperimentați - fiecare în felul său.
Odată am avut un vis viu în care eu și prietenii mei zburam într-un avion mare de pasageri printr-un oraș aglomerat de zi, în mijlocul clădirilor înalte. Zborul arăta foarte periculos, aripile avionului s-au prăbușit pe pereții clădirilor, a fost neliniște, dar, odată cu acesta, încrederea în realitate și un fel de magie veselă din călătoria captivantă. Ceva din interior părea să înțeleagă: este inutil să vă faceți griji dacă avionul se prăbușește, nu este nimic de făcut în acest sens. Prin urmare, cea mai mare parte a atenției s-a concentrat pe casele care trec, drumurile și străzile aglomerate, spre realizarea a ceea ce se întâmplă ca o călătorie minunată.
Din păcate, încă nu știu să mă raportez la viață cu aceeași ușurință. Dar acest vis a devenit ceva de balans pe drum. Lejeritatea ființei și smerenia despre care vorbesc nu sunt pasivitate, ci acțiune în ciuda obscurității atotcuprinzătoare, din care scăpăm cu atâta sârguință în visele minții. Aceasta nu este o nesocotire pentru soarta propriului corp, ci o înțelegere clară a faptului că trupul este muritor și, uneori, mortal brusc. Mi-e greu să recunosc acest fapt - ceva din interior rezistă. Dar cu cât este mai profundă înțelegerea acestui adevăr, cu atât libertatea personală mai puternică, cu atât mai ușoară în relație cu viața.
Îmi amintesc de războinicul Castaneda și omul de cunoștințe, al cărui principal consilier este moartea peste umărul stâng. Războinicul acționează fără să aștepte recompense, caută libertatea, nu se plânge de nimic, nu regretă nimic, nu se ia în serios. Râde de sine și de seriozitatea vieții.
Vestea „tristă”: vom muri cu toții; acumulările pământești și grijile nu valorează nimic în această lumină. O veste bună: este complet inutil să fii trist și să te îngrijorezi; viața este ca o călătorie captivantă. Toată lumea, parcă în același avion, se grăbește în prezentul său. Avem de ales, există o anumită măsură de control, dar toată libertatea personală este condiționată de experiență și de realitatea înconjurătoare. În orice secundă, neașteptatul se poate întâmpla. Acesta este un fapt tulburător, dar dacă nu îl acceptați, se înrăutățește doar: realitatea se transformă într-o luptă mortală fără sens împotriva inevitabilului.
