După cum au înțeles deja dragi cititori, acest articol se va concentra pe una dintre cele mai misterioase proprietăți ale psihicului uman, și anume fenomenul credinței. Nu, autorul nu se va lovi de „sfântul sfintelor” societății de consum - libertatea credinței religioase. Poate că acest subiect serios va fi acordat atenție într-un articol separat, deși, strict vorbind, există foarte puține diferențe fundamentale între credința religioasă și oricare altul. Acum vom atinge conceptul de credință numai în sensul general recunoscut, adică la nivel cotidian, psihologic și comportamental. În acest caz, expresia: „binecuvântat este cel care crede” are o conotație ironică și denotă oameni care au încredere nejustificată și excesiv sau cei care zadarnic visează la planurile lor strălucitoare și la mari speranțe. Deci crezi sau nu crezi? Daca tu creziatunci cui? Ce consecințe așteaptă o persoană în cazul alegerii greșite a sursei credinței? Acestea și alte probleme importante legate de conceptul de „credință” vor fi discutate mai jos. Deci, să începem …
Unul dintre eroii filmului „Șaptesprezece momente de primăvară”, bazat pe opera cu același nume de Yu. Semyonov, spunea cândva o frază foarte actuală și instructivă: „Astăzi nu poți avea încredere în nimeni, chiar și în tine. Eu pot! Ce crezi că a vrut să spună? Ce motiv a avut el să spună așa? Dar aceste cuvinte au fost rostite acum aproape 80 de ani. Se dovedește că oamenii din vremuri imemoriale sunt supuși acestui tip de „tulburare” mentală, adică capacitatea de a crede. Unii dintre ei au nevoie de credință pentru plăcere, încredere în punctele lor forte și mâine, alții pentru controlul și gestionarea primului. Simptomele psiho-fizice ale „bolii” sunt aproape întotdeauna nemodificate și constau în următoarele gradări locale:
- interesul pentru obiectul sau subiectul credinței;
- distingându-l de masa altor interese;
- idealizarea sursei credinței;
- respingerea credinței trecute și revizuirea convingerilor lor interioare;
- admirație pentru sursa de credință și admirație pentru aceasta la nivel subconștient;
- înălțarea obiectului sau subiectului unei noi credințe;
- îndumnezeirea sursei noii credințe până la fanatism și exaltare;
Avem nevoie de acest tip de credință și nu este oare capcana folosită de oamenii necinstiți pentru a înșela rudele creștine? Da și nu. Credința este necesară pentru orice persoană normală, deoarece fără ea nu poate trăi în societate. Este echivalentul unui astfel de concept precum încrederea, fără de care relațiile cu prietenii, rudele și cunoscuții sunt imposibile. Sentimentele umane precum dragostea, prietenia și respectul se bazează pe încredere. O altă întrebare este cine și ce să credem?
În copilărie, cu toții ne-a plăcut să ascultăm basme despre Bine, care întotdeauna triumfă asupra Răului. Despre războinicii curajoși care alungă invariabil reptile reptiliene asemănătoare cu șarpe, despre Miracole și întruchiparea lor materială, sub formă de comori nespuse împrăștiate sub picioarele noastre, căptușite cu niște farfurii gratuite de fețe de masă auto-asamblate, covoare anti-gravitație, avioane, sobe autopropulsate după dorința noastră, fără nici o dorință de rus -Horbunkov. Ascultând vocea liniștită a mamei mele, am adormit dulce și am văzut vise senine în care viața părea simplă și fericită, iar lumea din jurul nostru părea amabilă și corectă. Și am crezut basmele, am crezut în această lume plină de Bun. Au crezut în minuni și vrăjitori buni. Deocamdată, basmele copiilor ne-au ajutat să ne simțim ca niște prinți atotputernici. La urma urmei, de îndată ce am spus cuvântul magic „vreau”iar genul „gins” sub formă de tată și mamă îndeplinea imediat orice capriciu al stăpânului lor.
Dar acum a venit timpul să creștem și am început treptat să înțelegem că lumea din jurul nostru nu este deloc așa, iar adulții au propriile lor departe de basmele inofensive. Poveștile lor sunt aproape întotdeauna stupide și dăunătoare. Sunt proști pentru că adulții își iau adesea cuvântul pentru oricine, și dăunători pentru că simpletons-urile sunt întotdeauna înșelate. Uneori, oamenii cedează la înșelăciune atât de mult încât sunt pregătiți să renunțe la ceea ce este cel mai drag de dragul credinței lor oarbe. Iar cel mai prețios lucru pentru orice persoană este viața lui. Cea mai mare și ireparabilă greșeală apare atunci când o viață umană neprețuită servește ca un mic cip de negociere în mâinile unor aventurieri politici deștepți sau paraziți sociali care își obțin beneficiul personal de a înșela credincioșii (sau credincioșii). Nu contează deloc dacă o astfel de înșelăciune monstruoasă apare imediat sau treptat. O viață lungă irositădedicat unui vis neîmplinit inventat de cineva nu este mai bun decât o viață trecătoare, renunțată voluntar în luptă pentru aceeași „idee - rezolvare”.
Unul are impresia că noi, rușii, ne-am asumat obligația de a deveni campioni absoluti ai lumii în credința fiecărei „fiare”. Cine nu suntem fericiți să credem? Am crezut și încă credem în Hristos Mântuitorul, am crezut în bunul Părinte țar, în Lenin inteligent, în tatăl tuturor națiunilor - Stalin, băiatul lui Cărușev, în apărătorul lui Brejnev al Malaya Zemlya, într-un luptător cu privilegiile lui Elțin, în infailibilitatea lui Putin. Au crezut ferm în monarhia ortodoxă, în geniul evreilor lui Marx și Engels, în comunism, democrație, justiție socială, piață, socialism, în libertatea liberală a individului, controlul și puterea oamenilor cu o față umană. Toate aceste aruncări s-au încheiat cu faptul că astăzi avem cel mai sălbatic din lume și, în esență, un capitalism oligarchic, îngust, cu totul total corupt. Oprește-te, am ajuns. Este timpul să ne oprim și să ne gândim. Ca urmare a credulității noastre patologice, am pus mai multe generații ale celor mai buni compatrioți ai noștri pe schela istoriei și noi înșine am fost aruncați la marginea căii principale de dezvoltare a civilizației moderne. În doar o sută de ani anterioare din istoria țării noastre, aceasta este mai mult de o sută de milioane de vieți date pentru false idealuri și credințe extraterestre. Nu este un preț prea mare pentru crearea noastră? Amintiți-vă cântecul vremurilor coșmarurilor revoluționare ale secolului trecut: - „Plecăm cu îndrăzneală în luptă. Pentru puterea sovieticilor. Și, ca unul, vom muri, în lupta pentru asta! ". Și au murit. Pentru ideile nebunești ale cuiva.renunțat la false idealuri și credințe extraterestre. Nu este un preț prea mare pentru crearea noastră? Amintiți-vă cântecul vremurilor coșmarurilor revoluționare ale secolului trecut: - „Plecăm cu îndrăzneală în luptă. Pentru puterea sovieticilor. Și, ca unul, vom muri, în lupta pentru asta! ". Și au murit. Pentru ideile nebunești ale cuiva.renunțat la false idealuri și credințe extraterestre. Nu este un preț prea mare pentru crearea noastră? Amintiți-vă cântecul vremurilor coșmarurilor revoluționare ale secolului trecut: - „Plecăm cu îndrăzneală în luptă. Pentru puterea sovieticilor. Și, ca unul, vom muri, în lupta pentru asta! ". Și au murit. Pentru ideile nebunești ale cuiva.
Video promotional:
Astăzi avem o melodie diferită, dar surprinzător de similară: „Avem o Victorie pentru toți. Una pentru toate - nu vom suporta prețul! Care este victoria, cine a câștigat și cu ce cost? Astăzi există date conform cărora pierderile umane totale ale URSS în războiul din 1941-45 au depășit 47 de milioane de oameni. Și de la an la an însoțim această monstruoasă „sărbătoare pe oasele” morților cu paradele pompoase și jubilații generale. Da, în primăvara anului 1945 a fost o binemeritată sărbătoare a acestei națiuni, câștigătoare a națiunii. Dar astăzi, oamenii nu mai există, iar generația actuală nu a atins încă dreptul moral de a se considera câștigător. Cele de mai sus nu înseamnă deloc că cineva ar trebui să uite de data istorică din 9 mai 1945. Este vorba doar de redenumirea Zilei Victoriei într-o Ziua Amintirii și a Jalei la nivel național.
Este profitabil pentru autorități să sprijine în mod artificial „victoria” asociată cu distanța de Ziua Victoriei pe 9 mai. Pentru ea, acesta este unul dintre atributele credinței noastre în puterea fostă a URSS. Dar ce legătură are actualul guvern cu acea victorie și cu atât mai mult cu țara pe care a distrus-o? Pentru ce și pentru cine ar trebui să murim mereu fără greș? S-a întrebat cineva cine suntem și în ce țară trăim? Ei bine, bineînțeles, îmi vor spune, bineînțeles că suntem ruși și trăim în Rusia. Ruși - cine sunt? Nu există o astfel de națiune pe lume. Poate ruși? De asemenea nu. În primul rând, limba rusă este o definiție privată nedemnă și chiar umilitoare pentru ruși, nu un substantiv. Încercați să vă adresați în acest fel unui european, unui mândru caucazian sau oricărui alt reprezentant al națiunilor mici și nu pot să vă acord sănătatea. Și în al doilea rând,aveți o înregistrare a acestui fapt în pașaport? Nu. Atunci cine esti? Nimeni nu te poate suna. Nu, mă vor opune. Pașaportul nostru conține adresa de la locul de înregistrare, precum și numele, patronimicul și prenumele. Nu vă lăudați, aceste date sunt doar informații auxiliare pentru contabilitate în societatea de consum.
Știu ce vei face acum. Îl veți scoate cu mândrie din „pantalonii largi” și îmi arătați pașaportul dvs. RF, ceea ce presupune că sunteți proprietarul acestui document, deoarece conține numele complet, anul nașterii, seria, numărul și alte date. Astfel, ești un cetățean condiționat (pentru că fără clan și trib) al Federației Ruse sau al Federației Ruse. Observați un cetățean condiționat al Federației Ruse, nu Rusia. Acum vei fi surprins, dar nici o țară numită Rusia de jure nu există. Pentru a fi convins de cele spuse, este suficient să ne uităm la harta geopolitică a lumii sau să trecem prin Constituția Federației Ruse. Rusia nu există decât în fața presei, în imaginația și în dorința ta de a crede sloganuri patriotice. Ce prinde aici? Dar ce este …
Faptul că astăzi țara noastră condițională Rusia se află pe locul 147 printre alte țări din punct de vedere al nivelului de viață nu îi deranjează pe liderii noștri. Nu sunt jenate de rata de dispariție a populației indigene din țara noastră, calomniate și sfâșiate de contradicții interne. Nu avem un obiectiv demn în viață, nu avem propria noastră idee națională, nu există convingerea interioară că suntem protejați de șocurile sociale, politice și economice. Nu există nici măcar o identitate națională. S-ar părea, cât de mult mai departe, dar nu … Credem cu încăpățânare și orb în „viitorul luminos” promis de cineva și, fără îndoială, alergăm la alegeri cu un rezultat predeterminat. De ce alergăm acolo? La fel, așa, în caz. Ce se întâmplă dacă de data aceasta avem noroc și ruleta politică eșuează. Nu va da și nu va avea norocdeoarece sistemul electoral electronic modern este un model matematic elaborat bazat pe principiile teoriei probabilității și a proceselor pseudo-aleatorii. Încercați să bateți cazinoul. A bate este a obține un câștig stabil pentru o anumită perioadă de timp. Pun pariu pentru un milion de dolari pe care nu veți reuși, deoarece ruleta se bazează pe aceleași criterii matematice utilizate în sistemul de numărare a voturilor la votul electronic.ce sunt utilizate în sistemul de numărare a voturilor pentru votul electronic.ce sunt utilizate în sistemul de numărare a voturilor pentru votul electronic.
De asemenea, lui I. V. Dzhugashvili (Stalin) i-a plăcut să spună că cel mai important lucru la alegeri nu este cine votează și cum, ci cine și cât contează voturile. Orice sistem de control automat (ACS) are propriul său program, adică un algoritm de control al mașinii care se poate schimba după dorința dezvoltatorului acestui sistem. Au văzut vreunul dintre cititori codul deschis al algoritmului pentru funcționarea sistemului GAS Vybory? Unde sunt legile și garanțiile corespunzătoare că acest algoritm nu poate fi modificat în conformitate cu dorințele unor beneficiari sau oficiali anonimi? Din păcate, astfel de garanții nu există, dar continuăm să credem cu încăpățânare în jocul numit: „Votează, altfel vei pierde” și asta în ciuda faptului că am pierdut de mult toate câștigurile noastre sociale, toate libertățile civile, garanțiile, realizările politice și toate Comoara nationala. Nu este aceasta o binecuvântare pernicioasă peste prăpastie? O prăpastie în care țara se va prăbuși inevitabil dacă nu își va recăpăta fața și identitatea pierdută.
Ei bine, acum, când cititorii sunt încurajați de „viitorul luminos” care îi așteaptă pe toți rușii, a venit momentul să explicăm cel mai important lucru - motivul creșterii noastre. Și este la fel de simplu ca adevărul în sine. În urmă cu încă o mie și jumătate de ani, în Rusia a avut loc o lovitură de stat, în urma căreia a ajuns la putere un impostor, Vladimir „Soare Roșu”. Acest adept al Vaticanului a distrus bazele vedice ale identității naționale a rușilor antici și a distrus cea mai mare parte a populației indigene a țării. În loc de un sistem armonios de cunoaștere (și anume cunoașterea și nu credința oarbă) despre interacțiunea dintre om, natură și spațiu, precum și viziunea tradițională slavo-ariană a strămoșilor noștri înțelepți, el a forțat cu forța rușilor să se închine unei religii creștine străine. Preoții ruși (magi) au blestemat inchizitorii străini și pământul înainte de executare,desecate de invadatori. Au mers la Dumnezeii lor strălucitori, dar au promis cu fermitate să se întoarcă în patria lor când obscurantismul încetează în ea. De atunci, rușii, lipsiți de tradițiile lor spirituale, precum orbii, își caută picioarele în dogme și învățături străine și nu o pot găsi. Și nu o vor găsi niciodată pentru că nu este acolo și nu poate fi. Mântuirea constă în abandonarea dogmelor și credințelor altor persoane. Este timpul să vă întoarceți la rădăcinile și tradițiile ancestrale rusești originale. Deci, ce să facă, cititorii vor cere - să creadă sau să nu creadă? Voi răspunde cu cuvintele eroului operei lui Yu. Semyonov: Astăzi nu poți avea încredere în nimeni, nici măcar în tine. Eu pot!ca și orbii, își caută fulgerul în dogme și învățături extraterestre și nu o pot găsi. Și nu o vor găsi niciodată pentru că nu este acolo și nu poate fi. Mântuirea constă în abandonarea dogmelor și credințelor altor persoane. Este timpul să vă întoarceți la rădăcinile și tradițiile ancestrale rusești originale. Deci, ce să facă, cititorii vor cere - să creadă sau să nu creadă? Voi răspunde cu cuvintele eroului operei lui Yu. Semyonov: Astăzi nu poți avea încredere în nimeni, nici măcar în tine. Eu pot!ca și orbii, își caută fulgerul în dogme și învățături extraterestre și nu o pot găsi. Și nu o vor găsi niciodată pentru că nu este acolo și nu poate fi. Mântuirea constă în abandonarea dogmelor și credințelor altor persoane. Este timpul să vă întoarceți la rădăcinile și tradițiile ancestrale rusești originale. Deci, ce să facă, cititorii vor cere - să creadă sau să nu creadă? Voi răspunde cu cuvintele eroului operei lui Yu. Semyonov: Astăzi nu poți avea încredere în nimeni, nici măcar în tine. Eu pot!
Autor: A. Shabalin
