Printre atracțiile Teritoriului Krasnoyarsk se află un complex ritual cu un idol de piatră în centru, care este situat pe malul stâng al râului Taseeva, nu departe de locul unde se varsă în râul Angara, la 10 kilometri de satul Pervomaisk.
Localnicii consideră acest loc blestemat și îl ocolește. Motivul este că în acest loc sunt încă observate anomalii magnetice. În orice caz, acesta este un loc foarte neobișnuit. În majoritatea pârâurilor care curg acolo, apa este ruginită datorită conținutului ridicat de fier din sol. De asemenea, fierul atrage fulgerele, care de multe ori lovește vârful unui deal împădurit, care, probabil, a determinat locul de instalare a complexului de cult. Unii au aici vise ciudate, colorate și surprinzător de realiste. Alții susțin că au văzut obiecte zburătoare neidentificate peste acest deal.
Complexul a fost găsit de arheologi la sfârșitul secolului trecut. Urcând în vârful muntelui și parcurgând un coridor stâncos, cercetătorii au găsit un altar cu o statuie neobișnuită de piatră, pe care era sculptată o față umană. Înălțimea idolului este de aproximativ un metru și jumătate, la bază lățimea pietrei este de 45 cm, iar în vârf este de 35 cm.
Stâncile care formează creasta au peste 20 de depresiuni naturale, în care au fost descoperite mai mult de o mie de obiecte: vârfuri de săgeată, obiecte pentru ritualuri șamanice, precum și turnare scitică și bijuterii din bronz. Toate acestea indică istoria străveche și popularitatea ridicată a sculpturii. Descoperirile au permis oamenilor de știință să stabilească că prin aceste locuri a trecut străvechea cale comercială, conectând China, Mongolia, Altai, Tuva și teritoriul modern Krasnoyarsk.
Oamenii de știință cred că idolul de piatră a apărut în perioada sciților, când locuitorii din această regiune aparțineau caucazienilor. Inițial, imaginea de pe piatră, realizată folosind tehnica de gofrare și șlefuire în relief, a personificat un bărbat matur, cu barba plină, o punte înaltă a nasului, sprâncene largi și aripi expresive ale nasului. În fața ochilor idolului se află litere mari YAR, pe obrazul drept - cuvântul RĂZBOI, pe mustață - cuvântul RURIK. Cu alte cuvinte, cercetătorii s-au întâlnit probabil cu templul militar al Mariei uneia dintre garnizoanele din Rurik. Dar și cuvântul viman apare în texte. Dacă ne întoarcem la textele sanscrite, atunci există referiri complete la modul în care zeii s-au luptat pe cer folosind vimanele echipate cu arme la fel de mortale ca cele folosite în vremurile noastre mai luminate. Ceea ce înseamnă toate acestea nu se știe.
În timpul Evului Mediu timpuriu, când mongolii care au venit cu invazia au readus populația din această regiune, apariția idolului de piatră sibiană a suferit o schimbare și a devenit mai asiatică. I-au făcut ochi înclinați cu elevi adânci necomplicați și au încercat să-și „bărbierească” barba și mustața, dar această idee nu a fost încununată de succes, deoarece în acest loc rasa este cea mai grea.
Video promotional:
Cea de-a treia „restaurare”, datând de pe vremea când rușii au ajuns în Siberia, a fost destul de nesemnificativă. Probabil, Tungusurile au tăiat o gaură în gura idolului pentru a fixa tubul și au vopsit pupilele cu ocru, dându-le o nuanță roșie. De asemenea, dețin, evident, mărcile aproape zgâriate de pe stâncile din apropiere.
