Una dintre cele mai remarcabile dovezi istorice asociate legendelor despre piticii Chud care au locuit cândva la nordul părții europene a Rusiei și în Urali. iar poveștile despre oamenii din Sirtha care au trăit în tundră înainte de sosirea Nenetilor pot fi găsite pe celebra hartă a Arcticii de Gerard Mercator. Se crede că această hartă ilustrează legendarul Hyperborea continentală.
PIGMII VIITE AICI
Polul Nord de pe harta Mercator este înconjurat de un continent vast împărțit în patru părți de râuri puternice. Polul însuși este încununat de o stâncă situată în centrul mării interioare. Din semnătura corespunzătoare insulei mari de la nord de Novaya Zemlya și Svalbard, rezultă că „pigmeii locuiesc aici, înălțimea lor este de aproximativ patru metri (122 cm - Ed.), Iar locuitorii Groenlandiei îi numesc Skrelingers . Pe baza mărturiei lui Mercator sau a informatorilor săi necunoscuți, se poate presupune că cultura Sirtha (comparabilă într-o serie de semne cu Chudyu), care a locuit coasta arctică și a precedat triburile Samoyed, a fost un fragment din civilizația legendară a Hyperborea sau o anumită naționalitate separată care a fost cândva parte a acesteia …
Habitatul „oamenilor pitici” s-ar putea extinde mult mai departe decât coasta arctică. Un argument puternic în favoarea acestei presupuneri o reprezintă legendele celtice despre triburile zeiței Danu. Aceste triburi, care au ajuns din misterioasele insule nordice, au aparținut penultimului val de cuceritori ai Irlandei, care s-au stabilit pe insulă după ce și-au învins rivalii demonici Fomorienii. Ulterior, triburile zeiței Danu au fost nevoite să cedeze în luptă fiilor lui Mil, care erau considerați strămoșii istoriei irlandeze.
După luptă, poetul și văzătorul Amargen au împărțit țara în două părți: subteranul, care a mers către triburile zeiței Danu, și pământul, unde domnea oamenii. Cele mai mari zece dealuri sid au fost distribuite între triburile zeiței. Legendele despre aceste triburi au stat la baza ideilor ulterioare despre Sids - locuitorii lumii inferioare, numiți după dealurile în care trăiau. În această privință, merită să ne amintim de locuitorii din dealurile Nenets-Sede (de la Nenets „gri” - „deal”, „deal”, „altitudine în formă de cupolă a suprafeței pământului”). Aceste imagini sunt destul de consistente cu conceptul irlandez de shi, al cărui nume gaelic înseamnă „oameni care trăiesc pe dealuri”. În Anglia sunt numiți și „oamenii dealurilor”.
Lanțul este închis de ideea de zână - un popor magic de statură mică (zâne, elfi), care locuiește pe dealuri și răpește adesea copii umani. Asemenea idei sunt în concordanță cu legendele Nenets despre Sirta - „oameni mici” care de asemenea răpesc copii, și legendele despre copiii Chudi „care fac schimb” - literalmente „transferându-i” din această lume în alta.
Video promotional:
CONSTATĂRI STRANGE
Faptul că ideile de mai sus au o bază reală este susținut, în special, de descoperirea așezării neolitice a Skara Bray în Insulele Orkney (Scoția de Nord). Așezarea Skara Bray a fost descoperită în 1850, când un uragan puternic a expus intestinele unuia dintre dealurile de coastă. Excavarea la Skara Brae nu a fost începută până în anii 1920 de către profesorul de arheologie Gordon Child. Așezarea a fost fondată în 3100 î. Hr. e. și se crede că a înflorit până la cel puțin 2500 î. Hr. e.
Principalul incident a fost că, literalmente, totul, de la zidăria pereților și a paturilor până la tavane și uși, a fost conceput pentru oameni care nu au mai mult de un metru înălțime! Pe unele obiecte din piatră s-au găsit inscripții misterioase într-un limbaj necunoscut.
Savanții de limbă antică au sugerat că aceasta este cea mai veche versiune a alfabetului runic, cunoscută sub numele de Futhark. Cu toate acestea, cercetările recente au arătat că semnele pe obiecte din piatră din Skara Bray nu au nicio legătură nici cu Futhark-ul, nici cu runele în general.
O descoperire similară a fost făcută în timpul săpăturilor movilelor de înmormântare din apropierea satului Vlasovka, districtul Gribanovsky, regiunea Voronezh, începută în 1985. A fost descoperit un „templu al piticilor”, format dintr-un labirint (care este un sistem ramificat de pasaje subterane cu podele plane și pereți drepți) și sanctuarul în sine. Originea artificială a labirintului a fost confirmată de prezența puțurilor verticale. Calculele au arătat că pasajele subterane de această dimensiune puteau fi puse de ființe umane nu mai mari de 80 de centimetri înălțime și nu cântăreau mai mult de 25 de kilograme.
RĂMÂNE DE PEȚIUNI
Cheia acestui tip de constatare poate fi o descoperire care schimbă ideile despre procesul de evoluție umană. În 2003, în timpul săpăturilor de pe insula indoneziană Flores, profesorul Mike Morwood de la Universitatea New England din orașul australian Armidale și colegii săi au descoperit rămășițele unei specii de creaturi necunoscute anterior, care erau supranumite Homo floresiensis.
Fragmente de schelet găsite în peștera de calcar Liang Bua aparțineau unui mic hominid vertical. Analiza craniului a arătat că a fost un individ adult normal, nu un specimen bolnav sau mutat. În ciuda dimensiunilor mici ale creierului, aceste creaturi aveau un intelect dezvoltat - făceau unelte din piatră și foloseau focul. Piticii nu aparțin lui Homo sapiens, dar, în același timp, nu sunt o specie redusă de pigme moderne, care au un creier cu același volum ca și oamenii de astăzi de înălțime normală.
Vârsta rămășițelor descoperite variază de la 95 la 12 mii de ani, adică. aceste creaturi au trăit simultan cu omul! Unii oameni de știință cred că reprezentanții acestui tip de creaturi ar putea supraviețui până în zilele noastre. Legendele locale despre o rasă de oameni mici însetați, care sunt numiți aici Ebu Gogo („bunica care mănâncă totul”), sunt o dovadă a acestui lucru. Descoperirea lui Homo floresiensis face posibilă regândirea unui întreg strat de informații despre folclor asociate cu imaginile oamenilor pitici, care până de curând erau considerate rodul fanteziei populare.
AU FOST TUTURI
Credința în creaturi pitice care răpește copii mici și chiar adulți (în special femeile însărcinate sau mamele tinere) nu se limitează la nicio regiune. Pe lângă nordul european și rus, se găsesc mențiuni despre acestea în China și pe coasta Pacificului din America. Legendele atribuie motivul acestor răpiri păstrării și îmbunătățirii rasei de creaturi pitice.
În Mexic, aceste creaturi sunt cunoscute sub numele de ikalas. Tradus din limba indienilor Tzeltali, "Ikhk" înseamnă literalmente "creatură neagră". Conform informațiilor culese de antropologul american Brian Strauss, ikalurile arată ca niște bărbați negri cu păr scurt (mai puțin de un metru). Locuiesc în peșteri, pe care localnicii încearcă să le evite. Ikalii zboară prin aer, îi atacă pe indieni și îi răpesc: „Uneori, ei sunt văzuți zburând cu un fel de obiecte asemănătoare cu rachete legate de spatele lor. Cu aceste rachete, li se spune că uneori răpește oameni.” Conform credințelor indiene, femeile răpite „devin atât de fertile încât pot da naștere în fiecare lună sau chiar în fiecare zi. Copiii se nasc negri, iar în peșterile tatălui lor li se învață arta zborului”.
Numeroase exemple de întâlniri cu oameni pitici pe teritoriul Europei într-o perioadă relativ recentă au fost colectate în 1909 de cercetătorul american Walter Evans-Wentz în cartea sa „Vizualizări ale târgurilor din țările celtice”. Sophia Morrison, în prefața la The Maine Fairy Tales, formulează succint: „Acești oameni mici sunt creaturi înălțime de doi sau trei metri, dar, altfel, sunt foarte asemănătoare cu oamenii. Poartă pălării roșii și jachete verzi și adoră să vâneze ". O militanță deosebită a fost o trăsătură distinctivă a creaturilor pitice care figurează în legendele populare scoțiene sub denumirea de "lapanah". Legendele îi descriu drept bărbați scurți, înzestrați cu o putere considerabilă. Au fost numiți na-khamguisgan, precum și tamgaisg sau amguish.
Se știe că în 1850, bărbații cu păr negru - în Franța, erau numiți lăutăți sau gnomi - erau adesea văzuți în zona Poitou. Mai mult, amplasarea locuințelor lor în peșterile din apropiere a fost considerată bine cunoscută. În anii 50 ai secolului XIX, întorcându-se în satul lor de pe râul Egre, mai multe femei, traversând podul cu puțin timp înainte de miezul nopții, au auzit un zgomot puternic și au văzut ceva din care, potrivit lor, „sângele îngheța în venele lor”. Un anumit obiect - din lipsa unei analogii potrivite, îl numeau „carul cu roți scârțâitoare” - urca dealul cu o viteză uimitoare. Piticii îl trăgeau. Un car ciudat a sărit peste podgorie și s-a pierdut noaptea.
Cu mult înainte de descoperirea lui Homo floresiensis, antropologul MacRitchie a propus o teorie conform căreia legendele despre elfi nu sunt altceva decât amintiri ale unui popor real care a intrat în peșteri. Faptele de mai sus ne permit să concluzionăm că această teorie, cel mai probabil, corespunde stării reale de fapt. Acum putem vorbi despre oamenii pitici ca o realitate antropologică complet obiectivă, care și-a lăsat amprenta nu numai în memoria popoarelor istorice vecine.
Alexey KOMOGORTSEV, Grupul de cercetare interdisciplinară „Originea civilizațiilor”
