La Llorona, legenda unei femei fantomă care își plânge noaptea copiii, a devenit celebră după căderea imperiului aztecă și a cuceririi spaniole. Este blestemată și sortită să le caute pentru totdeauna în viața de apoi. Conform legendei, noaptea, în timpul lunii pline, poți auzi La Llorona urlând: "O, copiii mei!"
Al șaselea omagiu
Tradiția Nahua spune că cu zece ani înainte de sosirea conquistadorilor spanioli în orașul Mexic-Tenochtitlan, capitala imperiului aztecă, a avut loc cel mai groaznic eveniment, care a fost considerat un omagiu al sfârșitului unei ere.
Un șir de foc a strălucit pe cerul nopții și a lovit casa zeului foc Syukhtek-Kutli, la scurt timp după ce a început să plouă, iar templul zeului de război Huitzilopochtli a luat brusc foc.
Acest lucru a marcat începutul a opt omens proaste („Femeia care plânge” a fost al șaselea omagiu) care îl va chinui pe împăratul Montezuma și pe oamenii săi cu predicția fatală a cuceririi spaniole. Aceste omene transmit un sentiment comun în cea mai puternică civilizație a timpurilor pre-hispanice, când au asistat la modul în care lumea, zeii și credințele lor au fost zdrobite de crucea catolică și de săbiile spaniole. În special, există un omagiu care a depășit timpul și care este încorporat în imaginația colectivă sub forma unei legende. Acum reprezintă o bogăție de tradiție orală în centrul Mexicului.
Femeia care plânge
Video promotional:
În acele zile fatidice, Tenochtitlan a fost distrus de inundații, iar zvonurile s-au răspândit în orașul aztecă a unei femei care a rătăcit noaptea pe stradă și a plâns. Oamenii o numeau „La Llorona” (femeia care plângea). Codul Duran afirmă că Montezuma era conștient de această situație și a ordonat oamenilor săi, în special Kalpikkas (preoți responsabili de îndeplinirea ordinelor Tlatoanilor), să dezlege misterul, implicând o conversație cu o ființă supranaturală:
-Dacă întâlnești o femeie care rătăcește pe străzi plângând și gemând, roagă-i să întrebe de ce plânge și gemete. Spuneți preoților să afle tot ce pot până când sunt mulțumiți de informațiile primite (Istoria Indiilor din Noua Spanie (490-491))
Această legendă este strâns legată de un anumit tip de zeițe. Latura supranaturala a La Llorona este probabil legata de aceste entitati. Credințele aztece spun că femeile care mor în timpul nașterii devin Chihuateteo, zeițe supranaturale care, potrivit lui Bernardino de Sahagun, autorul Codexului florentin, pluteau în aer și din când în când apăreau înainte de viață, asumându-și forma umană:
„Chihuateteii rămân în intersecții unde pot răni trecătorii, astfel încât părinții le interzic copiii să iasă în anumite zile ale anului pentru a-i împiedica să întâlnească zeițe care i-ar putea face rău.” (Manuscrisul florentin (Cartea sunt eu))
Oamenii credeau că aceste zeițe au luat forma umană pentru a persecuta călătorii și rătăcitorii de noapte care ascultau lamentările lor ciudate. Între timp, oamenii au asociat și aceste femei misterioase cu Chihuacoatl, zeița fertilității care a condus Chihuateteo, ceea ce a inspirat probabil prima versiune a legendei. Conform The History of Tlaxcala de Diego Muñoz Camargo, zeița mamă aztecă a cutreierat orașul Tenochtitlan, anunțând tragediile care vor urma.
Versiuni ale legendei La Llorona
Prima versiune
Povestea femeii care plânge a devenit cunoscută după căderea imperiului aztecă. În timpul perioadei coloniale, elementele occidentale ale culturii spaniole și creștine s-au infiltrat în tradiția orală a aztecilor, inițiatând versiunea modernă a legendei: o femeie pe jumătate de rasă se îndrăgostește de o spaniolă și, respinsă de el, decide să își înece copiii înainte de a se sinucide. Acum, noaptea, pe străzi apare fantoma unei femei îndurerate voalate, dornindu-și copiii pierduți. „La Llorona” rămâne un nume popular în rândul oamenilor din Mexic și din alte țări din America Latină, precum Guatemala, Argentina, Columbia și El Salvador.
A doua versiune
Această versiune povestește despre o tânără țărănească pe nume Maria. S-a căsătorit cu un bărbat bogat. O vreme au trăit fericiți, au avut doi copii, înainte ca Maria să devină neinteresantă pentru el. Odată, în timp ce se plimba lângă râu cu cei doi copii ai ei, Maria și-a văzut soțul plimbându-se în trăsura lui cu o frumusețe tânără.
În plină furie, și-a aruncat copiii în râu și i-a înecat pe amândoi. Când furia ei a încetat și și-a dat seama ce făcuse, s-a afundat într-o durere atât de adâncă, încât și-a petrecut restul zilelor plângând lângă râu în căutarea copiilor ei. Potrivit unei alte versiuni, după ce a înecat copiii, s-a repezit în râu și s-a înecat.
A treia versiune
În alte versiuni, Maria, a fost o femeie zadarnică care și-a petrecut nopțile în desfrânare, fără să aibă grijă de copiii ei. După o petrecere beată, s-a întors acasă pentru a afla că copiii s-au înecat. Pentru aceasta a fost blestemată să-i caute în viața de apoi.
Constantele legendei sunt întotdeauna copii morți și o femeie plângând, atât un bărbat, cât și o fantomă. La Yorona este adesea văzută în alb, plângând pentru copiii ei lângă apă curgătoare.
