„Dacă în Palmyra nu am reușit să găsim urme clare ale prezenței zeilor antici acolo, atunci am fost mult mai norocoși în nord-vestul Siriei, unde, la 67 de kilometri de orașul Alep, la cincisprezece kilometri de la granița cu Turcia, într-un mod aparent de nereprezentat. zona este un sit arheologic numit Ain Dara. Monumentul este situat pe un deal clar de pământ și pietre, ridicându-se deasupra câmpiei până la o înălțime de 30 de metri.
În 1955, o sculptură a unui leu a fost găsită accidental pe deal, după care au început aici cercetări arheologice. În timpul săpăturilor din 1976, sub conducerea lui Ali Abu-Assaf, a fost descoperit un templu de dimensiuni destul de modeste, doar aproximativ 30x20 de metri, pe marginea estică a dealului. Conform basoreliefurilor caracteristice, templul a fost imediat atribuit hititilor. Conform celor mai răspândite credințe, templul a fost dedicat zeiței fertilității Astarte (aka Ishtar; aka Inanna). Cu toate acestea, există și o versiune că templul a fost dedicat lui Baal.
În timpul săpăturilor ulterioare, Ali Abu-Assaf a ajuns la concluzia că templul a fost creat în trei etape: prima fază în perioada 1300-1000. BC, a doua fază în perioada 1000-900. BC, și a treia fază în perioada 900-740. BC e.
În ghidurile obișnuite, atenția turiștilor asupra lui Ain Dara este atrasă de menționarea faptului că amprentele picioarelor umane de aproximativ un metru lungime sunt sculptate pe podeaua templului. Uneori sunt numite chiar amprentele picioarelor lui Dumnezeu, iar celebrul visător Muldashev le considera chiar amprente reale ale unui anumit uriaș. Între timp, chiar și fără a fi antropolog, se poate observa cu ușurință că aceste „urme” nu au nimic în comun cu amprentele reale ale piciorului. În plus, pentru o creatură de această înălțime, treptele templului nu s-ar potrivi deloc nici în înălțime, nici în lățime, iar templul în sine ar părea doar o caniculă jalnică.
Arheologii, cel mai probabil, vor considera acest lucru ca o ușurare realizată aici în anumite „scopuri de cult”. Și mie mi se pare mai mult doar rezultatul muncii unor glume antice. Cu cel puțin cincisprezece ani înainte de expediția în Siria, am observat întâmplări similare (deși cu dimensiuni umane normale), alături de imagini cu păsări și alte animale pe pietre într-un golf retras puțin vizitat în apropiere de Sudak, în Crimeea, unde, evident, m-am distrat atât de mult în vacanță. unii dintre localnici. Dar cel puțin tipăritul a fost desenat mult mai bine.
Video promotional:
Mult mai interesant pentru Ain Dar este ceea ce arheologii au trecut cu vederea sau au tăcut în mod deliberat.
În primul rând, templul de aici este construit din blocuri de bazalt negru (podea albă de calcar). Între timp, cel mai apropiat depozit de bazalt este situat la 350 de kilometri de aici!..
Se ridică o întrebare firească: care era nevoia ca hitiții să mute blocuri de câteva tone (și uneori mai mult de o duzină de tone cât cântărește, de exemplu, statui de lei) pe o astfel de distanță într-o zonă absolut nesemnificativă … Nu există orașe mari, nici vreo așezare antică semnificativă. Mai mult, în niciun alt loc hitiții nu au târât astfel de blocuri pe astfel de distanțe, peste tot au folosit materiale de construcție locale.
Cu toate acestea, un punct mult mai important este prezența blocurilor de bazalt la nivelul cel mai jos, care alcătuiesc ceva precum fundația pereților, urme de mașini-unelte!..
Undeva este doar o mică fâșie pe o suprafață plană; undeva, odată, mai multe riscuri de a merge unghi unul cu celălalt, și undeva perfect lustruit (evident în timpul tăierii mașinii) marginile laterale ale blocurilor, care diferă brusc de blocurile situate mai sus de planeitatea suprafeței lor laterale. Am găsit aici cel puțin o duzină de astfel de urme.
Dar cel mai indicativ a fost un bloc cu o astfel de marcă de unelte de prelucrare pe suprafața laterală exterioară, a cărei formă concavă nu a lăsat nici o îndoială că aici s-a folosit ceva asemănător unui ferăstrău circular. Un ferăstrău circular, pe de altă parte, necesită o viteză de rotație foarte mare și o rezistență ridicată a sculei pentru a nu numai să taie blocul, ci și să lase în urmă o astfel de suprafață lustruită cu atenție.
Dacă ne concentrăm pe raza rotunjirii din stânga, s-a folosit fie ceva asemănător cu un „șlefuitor” modern, care a fost condus într-un arc (cum este de obicei cazul unui braț îndoit la cot), dar nu este clar cine și cum a furnizat presiunea necesară pe unealtă (omul nu este capabil de așa ceva). Sau aici avem de-a face cu o cale lăsată de un ferăstrău circular staționar, dar apoi se dovedește că are o rază de ordinul unui metru sau chiar mai mult. Aceasta este o dimensiune destul de „rulantă” a ferăstrăurilor circulare din fabricile moderne de prelucrare a pietrei. Cu toate acestea, morile folosesc discuri puternice de oțel cu vârfuri de diamant, iar la această dimensiune discurile nu sunt mai puțin de un centimetru grosime. Grosimea mărcilor lăsate pe blocurile solide de bazalt din Ain Dara este de doar un milimetru, maxim un an și jumătate. Acest lucru necesită un material foarte durabil pentru scule,dincolo chiar și de posibilitățile moderne!..
Inutil să spun, astfel de urme nu ar fi putut părăsi hitii cu instrumentele și tehnologiile lor cele mai simple..
Hitiții restaurau clar (modificându-se după gustul lor) din ruine o structură mult mai veche creată aici de o civilizație extrem de avansată din punct de vedere tehnic, adică civilizația zeilor antici. Locul, desigur, a fost sacru pentru hititi. Prin urmare, și-au făcut templul aici, decorându-l cu basoreliefuri familiare. Iar hitiții nu au târât materialul timp de trei sute și jumătate de kilometri, a fost aici de pe vremea civilizației zeilor antici, pentru care astfel de distanțe nu mai erau o problemă”
