Cu siguranță ați văzut fraternități în filmele americane - ciudat de organizațiile noastre standard care există în universitățile americane. Membrii lor, arătând ca un amestec de idioți beți și francmasoni, sunt deseori prezentați în comediile de tineret. Am discutat chiar cu tine un astfel de subiect precum „Tradițiile șocante ale studenților americani” - nu toată lumea a fost de acord în comentariile că există.
Ei poartă propriile culori, au propriile ritualuri secrete, strângeri de mână și parole și trăiesc în aceeași casă mare. Și în rândurile lor, înflorirea și beția înflorește, și toți au înnebunit clar cu compania lor. În general, un stat dintr-un stat cu elemente ale unui club de bărbați închis.
Dar de ce sunt în America, dar nu aici? Răspunsul, așa cum se întâmplă adesea, se află adânc în istorie.
De unde provin fraternitățile studențești?
Rădăcinile acestei întrebări trebuie căutate profund în istorie. Totul a început în secolele XVI-XVII în Anglia. Universitățile au devenit atunci atât de prestigioase încât elita, chiar și regii, nu a ezitat să-și trimită urmașii la unii Oxford. Viitoarea maiestate regală a mers și la cupluri, a trecut examene cu mahmureală și a copiat de la studenți excelenți.
Frăția studenților Phi Kappa Sigma.
Drept urmare, a apărut o situație curioasă: când prințul a devenit rege, i-a ales pe cei apropiați nu dintre cei mai deștepți sau mai capabili, ci dintre cei cu care și-a petrecut cei mai buni ani (adică studenți).
Video promotional:
La universitate, a format o companie cu care a trecut prin foc și apă în cinci ani. Așa că știe sigur că Sir Dork este fabulos de bogat și dă naștere, dar un mormăit și un simpleton și, în plus, și-a pierdut virginitatea mai târziu decât restul. Dar Sir Bork este dintr-o familie săracă, dar în timpul raidului pe bordel l-a salvat pe prinț, riscându-și reputația și, de asemenea, este capabil să bea un butoi de vin și să nu se îmbete, și oricine poate vorbi. În total, un candidat ideal pentru rolul de ministru de externe.
Cu alte cuvinte, în universitățile din Marea Britanie s-a dezvoltat o ascensiune socială nouă și foarte eficientă (deși pentru puțini selectați). De fiecare dată când un scion al familiei regale a intrat în universitate, o bandă s-a adunat în jurul său, ai cărei membri au avut șansa să rămână lângă monarh pentru tot restul vieții. A fost o fraternitate studențială complet formată - cu un număr limitat de membri, coduri secrete, vizite generale la un bordel, băutură de băut și lupte, timp în care s-a aflat cine merită ce.
Apoi, modelul anglo-saxon de învățământ superior s-a răspândit în colonii. Dar din motive evidente, ea a pierdut cel mai important ascensor social - apropierea de viitorul monarh. Înainte de Revoluția Americană, nimănui nu-i păsa cu adevărat - la fel, toată puterea era concentrată pe celălalt capăt al oceanului.
Casa de frăție.
Apoi, coloniile americane au câștigat independența și problema ascensiunilor sociale în universități a devenit relevantă și pentru ei. Strict vorbind, așa au apărut fraternitățile studențești. Mai mult, nu a trebuit să meargă departe pentru exemple. În primul rând, au existat francmasonii - frățile au învățat multe de la ei. În al doilea rând, a existat un mecanism complet natural pentru companiile și parteneriatele studențești. Datorită studiilor, probabil că tu însuți ai găsit prieteni cu care încă mai comunici.
Ambele surse - prietenii naturale și imitații ale francmasonilor - au dat naștere unor fraternități studențești americane. Ceva similar, însă, nu a fost numai în Statele Unite: studentenverbindung german, de exemplu, există până în zilele noastre. Însă în condițiile în care solul s-a dovedit a fi cel mai bun și, prin urmare, cultura confrațiilor s-a format solid, spre deosebire de aceeași Rusia (dar vom reveni la ea puțin mai târziu).
Se poate părea că fraternitățile studenților din America au fost create inițial cu sprijinul universităților și create „de sus”. Dar contrariul este adevărat. Cert este că, după Revoluția americană, copiii elitei au vrut să pună stăpânire pe comunități precum cele care se îmbrăcau în jurul monarhilor de peste mări. Cu toate acestea, tendințele democratice nu au contribuit la acest lucru. Unirea în societăți secrete pline de snobism era considerată nedemocratică.
A fi francmason nu mai era la modă și chiar puțin rușinos. Dar țara avea nevoie de forța elitei, iar elita dorea să se izoleze de „plebei”, oricât de puternică ar fi patosul democrației din țară. Și primele asociații studențești în multe feluri seamănă cu adevăratele frăți care se dezvoltaseră în jurul principilor din universitățile din Marea Britanie.
Tinerii au închiriat o casă în pădure, unde au băut, au aranjat orgii cu prostituate și, de asemenea, au citit, au discutat despre politică și au cântat muzică. Mai târziu, după absolvirea universității, au păstrat legătura și s-au ajutat reciproc în serviciu. Cel care a urcat mai sus și-a ridicat tovarășii în locurile de pâine și i-au răspuns cu loialitate. Inclusiv în schemele de corupție, să fim sinceri.
Colegiul Wilhelm și Mary este locul în care a început totul.
Prima fraternitate studentă cunoscută și deschisă a fost Phi Beta Kappa. Ea își are originea în 1775 la Colegiul William și Mary din Virginia. De fapt, membrii acestei societăți au pus bazele întregii mișcări: au venit cu un nume format din trei litere grecești, au adoptat ideea de recrutare și inițiere a ritualurilor de la masoni.
Ritualurile, apropo, seamănă adesea cu misterele religioase grecești antice, precum eleusinianul, așa că putem spune cu siguranță că frățile gravitează inițial spre ocult, deși acum aceasta a degenerat în mod clar în repetiții fără gânduri.
Ritual de inițiere.
De exemplu, una dintre inițiative a presupus că neofitul va sta într-un sicriu toată noaptea. Procesiunile, inclusiv torțele, erau de asemenea în mișcare. Nou-veniții erau adesea orbiți și efectuau acțiuni dureroase - puteau fi chiar cauterizate cu fier. Toată această renaștere semnificativă: noul membru al frăției a trecut prin chin, a orbit, a murit și s-a ridicat din nou - fericit, luminat și gata de băut.
Tot același „Phi Beta Kappa” a introdus practica hazardului - riscul studenților, al cărui scop este de a elimina spiritul nesigur și slab, precum și de a cimenta comunitatea cu sânge și ierarhie.
Deci de ce o au și noi nu?
Din istoria apariției fraternităților studențești, este deja clar de ce au luat rădăcină și au înflorit în Statele Unite, dar nu s-au dezvoltat niciodată în țara noastră. La baza lor, sunt foarte conservatori și renunță la spiritul Evului Mediu. O comunitate de bărbați închisă, cu limbă și limbă proprie, este fie o armată, fie o închisoare. Pentru a se dezvolta în universități, este nevoie de o bază medievală serioasă.
Desigur, nu aveam o cultură universitară dezvoltată în Evul Mediu. Și cu atât mai mult, nimeni nu a trimis moștenitorii pe tron la universitățile autohtone în secolele XVI-XVII, dacă nu numai din motivul că nu existau universități interne.
Universitățile noastre, după apariția lor sub Elizabeth, au devenit un elevator social de mare viteză în sine și în sine. Însăși faptul de admitere era deja o sursă de statut. În plus, nobilimea rusă avea deja o comunitate similară - de fapt, nobilimea însăși. Și deja în interiorul său a fost posibil să se alăture tot felul de clisee, cabane masonice ș.a.
Drept urmare, fraternitățile studenților din Rusia nu au luat rădăcină cu adevărat doar pentru că erau inutile. Pentru existența lor confortabilă, au fost necesare rudimentele unei societăți burgheze și aici a fost un pic dur cu acest lucru în secolul al XVII-lea. Ei bine, după revoluție, știi, nu ai putea nici să visezi la vreo frăție secretă cu ritualuri pseudo-masonice.
Iată răspunsul pe scurt: există fraternități studențești în Statele Unite, deoarece în secolul al XVII-lea, monarhii englezi și-au dat moștenitorii la universitate.
Vladimir Brovin
