În această limbă s-au efectuat servicii în faimoasa Catedrală Sf. Ștefan.
Din păcate, doar câțiva au citit notele starețului Mavro Orbini (? -1614). Pentru nespecialiști, să ne explicăm: acesta este autorul operei monumentale „Regatul slav” (publicată, așa cum se crede în mod obișnuit, în Pesaro în 1601 în italiană), în care a fost unul dintre primii care a încercat să dea o istorie generalizată a tuturor popoarelor slave. Apropo, Orbini a crezut că proveneau din slavi suedezi, finlandezi, goți, daci, normani, burgoni, bretoni și mulți alți europeni.
Orbini era mândru de exploatările slavilor, de măreția și puterea lor. Acesta povestește despre răspândirea slavilor, despre invenția scrierii slave, despre istoria antică a cehilor, polonezilor, polabanilor, rușilor și mai ales a slavilor de sud. Ca surse, Orbini a folosit cronici rusești, Callimaco, Cromer, Varshevitsky, Hayk, Dubravsky, precum și scrieri bizantine, germane și venețiene. Prin ordinul personal al țarului Petru I, cartea a fost tradusă (cu abrevieri) în rusă cu titlul „ISTORIOGRAFIE de onorare a numelui, gloriei și extinderii poporului slav și a regilor și stăpânilor lor sub multe nume de nume și cu multe regate, regate și provincii. Colecționat din numeroase cărți de istorie, prin Arhimandritul Lord Mavroubin din Raguzhsky (1722).
Prima pagină a ediției ruse a cărții din 1722 de Mavro Orbini.
Printre altele, cartea lui Orbini susține că „poporul slav” menționat a deținut Franța, Anglia, Spania, Italia, Grecia, Balcanii („Macedonia și Țara Ilirică”), precum și coasta Mării Baltice. În plus, potrivit autorului, multe popoare europene provin din slavi, care, așa cum este considerat astăzi de știința oficială, nu au nimic în comun cu strămoșii lor. Orbini știa bine că atitudinea istoricilor față de opera sa ar fi negativă, iar el a scris despre acest lucru în cartea sa (cităm o traducere în limba rusă): „Și dacă oricare dintre celelalte națiuni se va opune acestei adevărate descrieri din ură, apelez la istoricii, a căror listă Le atașez, care în multe dintre cărțile lor istoriografice menționează această problemă.
Nu vom retopi în detaliu întreaga lucrare a lui Orbini (unde lista de surse primare ocupă singur un volum impresionant), dar vom rezuma doar la un aspect curios. Așadar, Mavro Orbini relatează: „Din acea vreme (adică din vremea lui Chiril și Metodiu. - Ed. Notă) încă azi (adică la sfârșitul secolului al XVI-lea, după cum crede autorul. - Ed. Nota.)) Preoții slavilor liburnieni, supuși arhiducului Noritsky, slujesc Liturghia și alte reguli divine în limba lor naturală, fără să cunoască limba latină, mai ales prinții Noritsky înșiși au folosit CARTELE SLAVICE în litere populare, ca și cum s-ar vedea în Biserica Sfântul Ștefan din Viena (aici rusă traducerea din 1722 este ușor actualizată).
Stema împăraților romani din familia Habsburgilor.
Repetăm: vorbim despre faimoasa Catedrală Catolică Sfântul Ștefan din Viena, care este simbolul național al Austriei și simbolul Viena în sine. Se dovedește că în Austria, în secolul al XVI-lea (și anume, în acest secol, Viena, conform versiunii oficiale, a devenit capitala statului multinațional al habsburgilor austrieci - împărații Sfântului Imperiu Roman), au scris încă în SLAVIC! Și slujbele bisericești s-au desfășurat în LIMBA SLAVICĂ! Mai mult, inscripțiile în limba slavă erau împodobite nu doar oriunde, ci și în catedrală - Catedrala Sfântul Ștefan. Catedrala este încă în picioare și este bine cunoscută de toată lumea, dar nu veți găsi inscripții slave acolo. Evident, autorii teoriei noii cronologii Anatoly Fomenko și Gleb Nosovsky cred în cartea lor „Cucerirea slavei lumii”, scrisorile incomode au fost „atent” distruse de reformatori în secolele XVII-XIX,astfel încât să nu mai amintească locuitorilor din Viena de trecutul lor slav "greșit".
Video promotional:
Anatoly Fomenko (stânga) și Gleb Nosovsky.
Și acesta este doar unul dintre exemplele marcante citate de Orbini. Rețineți că nu privește nici măcar trecutul îndepărtat, ci vremurile lui Orbini însuși. În acest caz, autorul nu este un cronicar, ci un martor viu al evenimentelor care au avut loc.
