Primele raze calde ale Soarelui de primăvară au început să ne încălzească pământul. Într-o astfel de perioadă de tranziție, când iarna își renunță la drepturile sale, poporul rus sărbătorește, poate, una dintre cele mai vesele și revolte vacanțe - Maslenitsa. Este sărbătorit cu șapte săptămâni înainte de Paște, anul acesta, în perioada 11 - 17 martie, și este altfel numit Shrove sau Săptămâna brânzei.
Întâlnire de primăvară
Pentru creștinii ortodocși, săptămâna Shrovetide a servit drept pregătire pentru Postul Mare, care începe imediat după ea. În acest moment, carnea era deja interzisă, dar era permisă consumul de pește, ouă și produse lactate, inclusiv unt, fără restricții. Din această cauză, ultimele șapte zile înainte de Postul lor au primit numele lor - Maslenitsa.
În funcție de momentul sărbătorii, sărbătoarea cade în zilele echinocțiului de primăvară - granița dintre iarnă și primăvară. În Rusia păgână, pentru a ajuta soarele și căldura de primăvară să-și câștige rapid puterea și să învețe sprijinul naturii, era obișnuit să efectueze o serie de acțiuni rituale. Pretutindeni timp de două săptămâni, focurile au fost aprinse, au început jocurile, victorii în care au fost identificate sosirea primăverii după frigul de iarnă.
Construirea tradiției
De asemenea, o efigie de paie, care simbolizează fertilitatea, primăvara și, în același timp, iarna, declinul și moartea, a fost un atribut integrant al sărbătorii. Femeile sale erau făcute din paie colectate din toate colibele satului și îmbrăcate în haine vechi sau învelite în zdrențe. Un astfel de sperietor a fost numit popular și Maslenitsa.
Video promotional:
Odată cu apariția creștinismului, Biserica nu a rupt tradițiile păgâne, văzând în multe dintre ele o luptă simbolică între bine și rău. Cu toate acestea, sărbătoarea Shrovetide a fost redusă la o săptămână și o masă abundentă a început să fie interpretată ca pregătire pentru Postul Mare.
Farfurie antică
Clătitele au fost, fără îndoială, principalul fel de mâncare pentru clătite. Țăranii credeau că, cu cât veți mânca mai multe clătite la Shrovetide, cu atât va fi mai bine recolta și, în consecință, va fi mai mare venitul. Le-au mâncat singure în cantități mari și au tratat oaspeți și cerșetori. Oamenii au spus: "Shrovetide vine, el poartă clătite!" Peste tot în toate casele satului mergeau tinerii, cântând cântece amuzante, pofte și cerșind clătite.
Felul principal de maslenitsa este de peste o mie de ani. Fiecare gospodină avea propria rețetă de clătite, pe care o păstra secret. A fost transmisă doar prin linia feminină, din generație în generație. Femeile țărănești au ieșit să frământă în secret aluatul pentru mâncarea principală a săptămânii Pancake sub lumina lunii, în timp ce citeau o conspirație specială.
Primele clătite coapte pentru Shrovetide în familiile țărănești au fost puse pe stradă - „pentru strămoșii decedați”. Ei credeau că, în acest moment, rudele decedate au venit în vizită la rudele care trăiesc în această lume.
Trebuie să te distrezi să postești
"Trebuie să te distrezi să postești!" - așa spuneau în Rusia. În plus, perioada Maslenitsa a coincis adesea cu începutul Anului Nou, care pe vremuri a coincis cu sosirea primăverii și a fost sărbătorită pe 1 martie (după stilul vechi). În cele mai vechi timpuri, se credea că Anul Nou ar trebui să fie întâmpinat cu distracție, pentru ca anul care vine să se dezvolte în siguranță. De asemenea, țăranii au încercat în orice mod posibil să potolească primăvara viitoare, crezând că primirea ei caldă va fi cheia unei recolte bune. Toate acestea au stat la baza obiceiurilor Maslenitsa.
Săptămâna Shrovetide a început cu întâlnirea de la Maslenitsa. O sperietoare de paie, însoțită de cântarea fetelor și copiilor, a fost adusă solemn în sat și instalată în centrul festivităților. Mai departe, sărbătorile s-au urmărit reciproc în funcție de programul stabilit de oameni. Așadar, luni, în conformitate cu obiceiurile lor, s-a numit „Întâlnire”, marți - „Flirt”, miercuri - „Gourmets”, joi - „Revelry”, vineri - „Seara soacrei”, sâmbătă - „Adunările tatălui”, duminică - „Seeing off” … Numele zilelor reflectau principalele activități și evenimente.
Timp de o săptămână întreagă, tinerii și copiii au patinat pe tobogane, atât de zăpadă, cât și de gheață. Adulții li s-au alăturat joi, în mijlocul festivităților din Maslenitsa. Au încercat să se deplaseze pe munte cât mai departe. Țăranii credeau că acest lucru va face inul „mai lung”. Așa că au spus: „Hai să mergem cu mașina pe un in lung.
Călărind munții, băieții și fetele din sat s-au privit îndeaproape. Adesea se formează perechi noi după Shrove Week. În orașe, începând de marți, frații și tații au amenajat diapozitive pentru fete necăsătorite, invitând tinerii la plimbare. Băieții care au venit sub supravegherea familiei s-au uitat atent la mireasă.
Sărbătoare lângă munte
Multe obiceiuri Shrovetide au fost dedicate tinerilor și nou-născuților din primul an ca personificare a fertilității. Îmbrăcați în cele mai bune ținute într-o sanie frumoasă, tânărul soț și soție au călătorit în jurul întregului sat, vizitând invariabil toți oaspeții la nunta lor. Apoi s-au aranjat teste comice pentru soții tineri. Soțul și soția au fost nevoiți să-și răscumpere cealaltă jumătate cu sărutări calde și îmbrățișări calde sau să-i elibereze de răpitori prin săparea de sub zăpadă. Ei credeau că fertilitatea din jurul unei tinere familii ar trebui transmisă pământului mamă.
Miercuri, Shrovetide, ginerele recent făcut a încercat să o respecte pe soacră, tratându-l cu clătite. Ca răspuns, ea a primit o invitație de la o tânără familie pentru a gusta produsele de patiserie vineri. Și tot ce era necesar pentru coacerea clătitei a fost dat de soacră ginerelui ei joi seara. Sâmbătă, o tânără soție s-a apropiat de noile ei rude, invitând-o pe cumnata ei la adunări cu clătite.
Tinerii burlaci aveau obiceiul să se îmbrace pentru Maslenitsa. Băieți în haine de femeie și fete îmbrăcați ca bărbați mergeau în drumete pe străzile satului. Ei au spus în același timp: „Cu cât râzi de Shrovetide, cu atât va trece mai ușor anul”.
Victoria primăverii peste iarnă, a binelui asupra răului în festivalurile populare a fost simbolizată de jocurile cu bile de zăpadă, precum și distracția populară - captarea unui fort de zăpadă sau a unui oraș. Un fel de victimă în primăvară erau luptele care se planificau, luptele de la perete la perete.
Leagăne și plimbări vesele instalate pe Shrovetide se întindeau cât mai sus spre soare. Mai aproape de lumină, băieții și bărbații au urcat pe stâlpul alunecos, încercând să înlăture din el un cadou sub formă de pălărie sau o eșarfă pictată. Cizme și cizme din pâslă au fost aruncate spre cer, încercând să doboare un cadou extrem de suspendat. Concursuri de mâncare cu clătite au fost organizate peste tot.
La festivalurile Shrovetide, țăranii au fost distrați de bufoane, spectacole de păpuși, în care Petrushka, iubită de poporul rus, a fost un participant indispensabil. Samoverele zburau în aer liber, se scurgeau sbiten fierbinte sau se bea ceai.
Iertare Duminică
Dar revolta Maslenitsa se apropia de sfârșit. Ultima ei zi - Duminica iertării - a fost punctul culminant al vacanței, victoria primăverii asupra frigului. Pentru a comemora acest lucru, țăranii au ars împreună o efigie de paie ca personificare a iernii, suflând cenușă pe câmpuri pentru o recoltă bogată. Au crezut că toate necazurile și necazurile au ars cu animalul umplut. Copiii au aruncat bile de zăpadă la Maslenitsa arzătoare, astfel încât iarna să nu se mai întoarcă.
După ce și-au luat rămas bun de la sărbători, țăranii s-au gândit la perioada următoare a Postului Mare. A început o perioadă de smerenie universală. Oamenii s-au dus la rude și cunoscuți și au cerut iertare pentru toate greșelile și certurile provocate. "Iartă-mă!", "Dumnezeu va ierta!" - aceste cuvinte, însoțite de arcuri și sărutări publice, au sunat în toată așezările.
Shryvetide revelry se apropia de sfârșit. Oamenii și-au luat rămas bun de la frigul de iarnă, primăvara primită și Postul Mare, care o deschide, cu suflet curat.
Revista: Secretele secolului XX №10. Autor: Elena Artyomova
