Manuscrisul 512 Sau Secretul Orașului Antic Al Unei Civilizații Puternic Dezvoltate în Jungla Din Brazilia - Vedere Alternativă

Manuscrisul 512 Sau Secretul Orașului Antic Al Unei Civilizații Puternic Dezvoltate în Jungla Din Brazilia - Vedere Alternativă
Manuscrisul 512 Sau Secretul Orașului Antic Al Unei Civilizații Puternic Dezvoltate în Jungla Din Brazilia - Vedere Alternativă

Video: Manuscrisul 512 Sau Secretul Orașului Antic Al Unei Civilizații Puternic Dezvoltate în Jungla Din Brazilia - Vedere Alternativă

Video: Manuscrisul 512 Sau Secretul Orașului Antic Al Unei Civilizații Puternic Dezvoltate în Jungla Din Brazilia - Vedere Alternativă
Video: RUSIA In ALERTA MAXIMA - ROMANIA DESCHIDE FOCUL In MAREA NEAGRA - SUA INTERVIN 2024, Aprilie
Anonim

Există un document în Biblioteca Națională din Rio de Janeiro, numit Manuscrisul 512, care spune despre un grup de vânători de comori care au descoperit un oraș pierdut în jungla din Brazilia în 1753.

Textul este ca un jurnal în portugheză și este într-o stare destul de proastă. Cu toate acestea, conținutul său nu inspiră nicio generație de exploratori și amatori - vânători de comori - să caute.

Manuscrisul 512 este poate cel mai cunoscut document al Bibliotecii Naționale din Rio de Janeiro și, din punctul de vedere al istoriografiei braziliene moderne, este „baza celui mai mare mit al arheologiei naționale”. În secolele XIX-XX. orașul pierdut descris în Manuscrisul 512 a fost subiectul dezbaterilor aprinse, precum și al unei căutări neobosite de aventurieri, oameni de știință și exploratori.

Documentul este redactat în portugheză și este intitulat „Relația istorică a unei așezări necunoscute și mari, antice, fără rezidenți, care a fost descoperită în anul 1753” („Relação histórica de uma occulta și grande povoação antiguissima sem moradores, que secobriu no anno de 1753”)). Documentul are 10 pagini și este scris sub forma unui raport de expediere; în același timp, ținând cont de natura relației dintre autor și destinatar, ea poate fi caracterizată și ca o scrisoare personală.

Percival Harrison Fawcett a fost una dintre cele mai eroice personalități ale secolului XX. Remarcabilul arheolog britanic a devenit celebru pentru expedițiile sale în America Latină. Poate că nu toată lumea poate să-și petreacă cea mai mare parte din cei aproape șaizeci de ani de viață în rătăcire și în serviciul militar.

Fawcett a pornit într-o expediție în 1925 în căutarea acestui oraș (el a numit-o orașul pierdut „Z”), despre care credea că este capitala unei civilizații antice create de imigranții din Atlantida.

Alții, cum ar fi Barry Fell, credeau că simbolurile ciudate văzute în oraș erau opera egiptenilor din vremea lui Tolomeu. În plus, orașul are o mulțime de dovezi din vremurile Imperiului Roman: Arcul lui Constantin, statuia lui Augustin. Următoarele sunt extrase din acest document.

Întreaga expediție a lui Fawcett nu s-a întors, iar soarta ei a rămas un mister pentru totdeauna, care în curând a umbrit chiar secretul orașului pierdut.

Video promotional:

Prima pagină a manuscrisului 512
Prima pagină a manuscrisului 512

Prima pagină a manuscrisului 512.

Subtitlul documentului spune că un grup de bandeirani („vânători indieni”) au petrecut 10 ani rătăcind prin regiunile neexplorate din Brazilia (sertani) pentru a găsi legendarul „mine pierdute de Moribeki”.

Documentul spune cum detașamentul a văzut munți scânteind cu numeroase cristale, ceea ce a provocat uimirea și admirația oamenilor. Cu toate acestea, la început nu au reușit să localizeze pasul de munte, și au tabără la poalele lanțului muntos. Apoi, un negru, membru al detașamentului, alungând un cerb alb, a descoperit accidental un drum asfaltat care trece prin munți.

Urcând spre vârf, Bandeyrants a văzut de sus o așezare mare, care la prima vedere a fost confundată cu unul dintre orașele de pe coasta Braziliei. După ce au coborât în vale, au trimis cercetași pentru a afla mai multe despre așezare și locuitorii acesteia și i-au așteptat două zile; un detaliu interesant este că, în acest moment, au auzit strigătele de cocoși, iar acest lucru i-a făcut să creadă că orașul era locuit.

Între timp, cercetașii s-au întors cu vestea că nu există oameni în oraș. Întrucât ceilalți încă nu erau siguri de acest lucru, un indian s-a oferit voluntar să meargă singur la recunoaștere și s-a întors cu același mesaj, care după a treia recunoaștere a fost deja confirmat de întreg detașamentul de recunoaștere.

La amurg, au pornit în oraș, armele pregătite. Nimeni nu a fost prins de ei sau a încercat să blocheze drumul. S-a dovedit că drumul era singura cale de a ajunge în oraș. Intrarea în oraș era un arc imens, pe laturile cărora erau arcade mai mici. În vârful arcului principal se afla o inscripție imposibil de citit din cauza înălțimii arcului.

Arcul roman la Tamugadi (Timgad), Algeria. Aspectul său seamănă cu descrierea triplului arc la intrarea în orașul pierdut descrisă în MS 512
Arcul roman la Tamugadi (Timgad), Algeria. Aspectul său seamănă cu descrierea triplului arc la intrarea în orașul pierdut descrisă în MS 512

Arcul roman la Tamugadi (Timgad), Algeria. Aspectul său seamănă cu descrierea triplului arc la intrarea în orașul pierdut descrisă în MS 512.

În spatele arcului se afla o stradă cu case mari, ale căror intrări erau din piatră, pe care erau multe imagini diferite, care se întunecaseră cu timpul. Cu prudență au intrat în unele case, care nu aveau urme de mobilier sau alte urme ale unei persoane.

În centrul orașului se afla o piață imensă în mijlocul căreia se afla o coloană înaltă de granit negru, pe deasupra căreia se afla o statuie a unui bărbat îndreptat cu mâna spre nord.

La colțurile pieței erau obeliscuri, asemănătoare cu cele romane, care au avut pagube semnificative. În partea dreaptă a pieței se afla o clădire maiestuoasă, aparent palatul stăpânului. În partea stângă se aflau ruinele unui templu. Pereții supraviețuitori au fost pictați cu fresce decorate cu auriu, care reflectă viața zeilor. Majoritatea caselor din spatele templului au fost distruse.

Image
Image

Pe dinaintea ruinelor palatului curgea un râu larg și adânc, cu o terasă frumoasă, care în multe locuri era plină de bușteni și copaci aduși de potop. De pe râu, se vedeau canale și câmpuri acoperite cu flori și plante frumoase, inclusiv paduri de orez, pe care se găseau turme mari de gâște.

După ce au părăsit orașul, au stat trei zile în aval, până au ajuns la o cascadă imensă, a cărei zgomot a apei a putut fi auzit pe mulți kilometri. Aici au găsit o mulțime de minereuri care conțin argint și aparent aduse din mină.

La estul cascadei erau multe peșteri și gropi mari și mici, din care, se pare, a fost extras minereul. În alte locuri, au existat cariere cu pietre mari tăiate, unele dintre ele au fost gravate cu inscripții similare cu inscripțiile de pe ruinele unui palat și templu.

Un tun împușcat în mijlocul câmpului era o fermă de aproximativ 60 de metri lungime, cu un pridvor mare și scări din pietre frumoase colorate care duceau la o sală mare și 15 camere mai mici, decorate cu fresce frumoase și o piscină în interior.

Mai departe pe râu, au dat peste o mină mare de aur, cu urme de exploatare a aurului.

După câteva zile de călătorie, expediția s-a împărțit în două grupuri. Unul dintre ei în aval a întâlnit doi bărbați albi într-o canoe. Aveau părul lung și erau îmbrăcați în stil european. Unul dintre ei, pe nume Joao Antonio, le-a arătat o monedă de aur găsită în ruinele unei ferme.

Moneda era destul de mare și arăta figura unui bărbat îngenuncheat, cu un arc și săgeată și o coroană pe cealaltă parte. Potrivit lui Antonio, el a găsit moneda în ruinele unei case, care aparent a fost distrusă de un cutremur, care i-a obligat pe locuitori să părăsească orașul și zona înconjurătoare.

Unele dintre paginile manuscrisului sunt în general imposibil de citit, inclusiv o descriere a modului de a ajunge în acest oraș din cauza stării precare a foilor din Manuscrisul 512. Autorul acestui jurnal se jură că îl va păstra secret și, în special, informații despre locația minelor abandonate de argint și aur și vene purtătoare de aur pe râu.

Textul conține patru inscripții copiate de Bandeyrants, executate cu litere sau hieroglife necunoscute: 1) din porticul străzii principale; 2) din porticul templului; 3) dintr-o placă de piatră care acoperea intrarea în peșteră în apropierea cascadei; 4) din colonadă într-o casă de țară.

Image
Image

La sfârșitul documentului, există și o imagine cu nouă semne pe lespezi de piatră (după cum puteți ghici, la intrarea în peșteri; această parte a manuscrisului a fost de asemenea deteriorată). După cum remarcă cercetătorii, semnele date se aseamănă cel mai mult cu literele alfabetului grec sau fenician (în unele locuri, de asemenea, cifre arabe).

Recomandat: