Este mai profitabil să faci comerț decât să lupți, chiar dacă acest război cu inamicul rasei umane. El este interesat doar de sufletul tău, dar în schimb poți să ceri orice. La prima vedere, tranzacția este profitabilă - toate bucuriile vieții se schimbă în ceva efemer, care trebuie oferit foarte curând. Până la urmă, oamenii își vând organele și soldații contractuți își sacrifică viața pentru bani. Nu există capcanele în relația cu diavolul - persoana care îl face să înțeleagă perfect că mai devreme sau mai târziu sufletul său va fi dus în iad. Deci, de ce este schimbată binecuvântarea temporară pentru chinul etern?
Originile legendei
De unde a ajuns pactul cu diavolul? Cine a inventat-o? La urma urmei, Biblia nu spune niciun cuvânt despre asta. Există un șarpe care a înșelat-o pe Eva cu mere, există un Diavol care îl ispitește pe Isus cu posibilitatea de a deveni regele întregului Pământ, în schimbul închinării în sine. Dar nicăieri nu este scris că diavolul umblă în întreaga lume cu un pachet de documente pentru semnătură, ține cont de serviciile prestate și face un inventar al sufletelor dobândite.
Sfântul Teofil și diavolul
Tratatul cu Diavolul este o invenție a folclorului medieval, susținut neoficial de biserică. Prima mențiune a unei astfel de relații este viața Sfântului Teofil din Antiohia. Odată i s-a oferit postul de episcop, dar sfântul tată a refuzat acest lucru din considerente de smerenie. Un alt preot, ales în această funcție, a văzut un concurent periculos în Teofil și a început să-l opreseze în toate felurile posibile. Aruncând la o parte fosta sa smerenie, faimosul teolog s-a întors către magician, cerându-i să aranjeze o întâlnire cu Satana.
Diavolul i-a oferit lui Theophilus o înțelegere: renunță la Isus și la Maica Domnului, iar necuratul asigură primirea postului de episcop. Semnarea tratatului a fost urmată cu sânge. Acordul a fost executat, dar în curând Teofil a fost chinuit de remușcări. S-a rugat și a postit 40 de zile, după care i s-a arătat Maica Domnului, făgăduindu-i să mijlocească pentru el înaintea lui Dumnezeu. După alte 30 de zile de post, Teofil a văzut din nou Maica Domnului, de data aceasta iertându-i toate păcatele.
Video promotional:
Dar diavolul nu a vrut să se retragă și i-a aruncat o copie a acordului către Teofil ca amintire a obligațiilor pe care și le-a asumat. El, fără să se gândească de două ori, l-a dus la fostul episcop, al cărui loc l-a ocupat și s-a pocăit de toate. Și episcopul a acționat radical - a luat și a ars tratatul, anulându-l astfel.
Iadul din „Cartea orelor Ecaterinei de la Cleves”
Povestea lui Teofil a devenit temelia legendelor despre chemarea diavolului în general și vânzarea sufletului său în special. De aici rezultă că în secolul al VI-lea d. Hr., comunicarea cu diavolul prin vrăjitorie nu a fost considerată un păcat special. Teofil și-a părut rău pentru sufletul său și a reziliat contractul cu ajutorul unei simple pocăințe (istoria tace dacă a rămas episcop). Ulterior, teologii, cum spun ei, „au întors șuruburile”, recunoscând vrăjitorie și numind diavolul un păcat îngrozitor. Cu alte cuvinte, orice negocieri cu inamicul au început să fie considerate trădări.
Cum se întocmește contractul?
Osculum infame, un act de devotament pentru diavol - sărutându-i fundul
Deoarece orice vrăjitorie a fost considerată diavolă și o persoană respectabilă nu a putut conjura, magicianul a primit fără îndoială darul său de la diavol. La început, s-a presupus că capacitatea de a conjura este asigurată „gratuit” - dacă numai magul ar aduce mai mult rău creștinismului. Cu toate acestea, ideea de a câștiga superputeri cu impunitate a fost prea tentantă, prin urmare, odată cu dezvoltarea folclorului creștin, tot mai multe gânduri au început să sune că această afacere nu este egoistă.
Mai mult, cercul potențialilor „clienți” ai diavolului era la început prea larg. În Evul Mediu timpuriu, literalmente, oricine putea face o înțelegere cu el, iar acest lucru nu a implicat nicio deteriorare a statutului său social. Prin urmare, până în secolul al XIV-lea, a fost pus un semn egal între vânzarea unui suflet diavolului și vrăjitorie (vrăjitorie). Anterior, se credea că vrăjitorul este un om puternic educat, care folosește ritualuri antice. Tratatul Formicarius (1435-1437), scris de călugărul dominican Johann Nieder, a fost primul document bisericesc care a susținut că vrăjitoria era suficientă pentru a se vinde Satanei, iar acest lucru a fost realizat mai ales de femei.
Vrăjitoarea și diavolul, miniatură medievală
Acum pare ciudat, dar în acele vremuri îndepărtate oamenii erau foarte iubiți de formalitățile mistice. Înțelegerea cu diavolul a fost mult mai complicată decât, de exemplu, cu o zână a unui dinte pentru copii (care avea nevoie doar de un dinte de lapte sub pernă, schimbată pentru o monedă). Dacă credeți același tratat Formicarius, oamenii singuri s-au întors spre diavol foarte rar. De obicei, erau seduceți de exemplele altor persoane - cetățeni căzuți de succes, care au stârnit invidie și au dat cu ușurință sfaturi utile despre magia neagră.
Johann Nieder menționează cazul vrăjitorului Scavius, care ar fi știut să se transforme într-un șoarece. El a adus mai mulți oameni la diavol, printre care se afla și țăranul Stedelen, care a mărturisit sub tortură că a ucis un cocos la răscruce în noaptea Șabbat și a pus șopârlele sub pragul bisericii.
Într-adevăr, în secolul al XV-lea, era obișnuit să te gândești că nu-ți poți vinde sufletul diavolului la un salt și trebuie să te pregătești cu atenție pentru această procedură. Ar fi trebuit să te întorci la biserică duminică dimineața devreme și să-l refuzi pe Dumnezeu acolo. A fost necesar să ne rugăm în mod regulat diavolului, să urmăm un anumit stil de viață (diete, sacrificii, blestem) și să bem sângele bebelușilor. În același timp, a fost necesară exprimarea clară a voinței de a face o înțelegere cu diavolul și a-și exprima condițiile: bogăție, tinerețe, magie în schimbul târârii sufletului în iad după un anumit număr de ani (în funcție de natura beneficiilor solicitate). În același timp, natura însăși va rezista unei astfel de înțelegeri - sufletul uman este prins de focul patimilor și va fi înregistrat în Cartea Roșie a morții.
Credința că vrăjitoarele care se îndreaptă către diavol beau sângele bebelușilor este cauzată de o mare mortalitate la naștere. Profesia unei moașe a fost foarte periculoasă, pentru că, cu eșecuri dese, a fost acuzată că și-a vândut sufletul diavolului
A existat o altă modalitate, mai formalizată, înlocuind probabil tranzacțiile exclusive cu Satan însuși cu tranzacții masive cu demoni obișnuiți. A fost necesar să obținem o bucată de pergament virgin de la primul vițel născut dintr-o vacă și să scriem în propriul său sânge: „Promit Marelui Demon să plătească în șapte ani pentru tot ce va face pentru mine”. Semnătura a fost aplicată și cu sânge, care trebuia luat de la mâna stângă. Cu toate acestea, mulți demonologi consideră că contractul ar trebui să fie scris cu cerneală specială din sulfat feros, aluminiu, nuci de cerneală și gumă arabică.
Pactul lui Urbana Grandier cu diavolul
După aceea, a fost necesar să desenăm un cerc magic, să stăm în centrul său și să pronunțăm o incantare destul de lungă, a cărei semnificație a constat într-o invocare pompoasă către Lucifer, Beelzebub și Astaroth, precum și în menționarea unor cuvinte cheie din Marea Cheie a lui Solomon. Când a apărut demonul, tratatul trebuie aruncat cu grijă în labele sale, în niciun caz părăsind cercul.
Inchizitorii au prevăzut și posibilitatea încheierii unui acord oral cu diavolul. Se credea că chiar și vânzarea verbală a unui suflet a lăsat o amprentă asupra unei persoane - o marcă diabolică. După cum se știe din istoria persecuției vrăjitoarelor, acestea au fost considerate alunițe neobișnuit de mari, zgârieturi ciudate, sfârcuri în plus sau locuri de pe corp din care nu curge sânge după o înțepătură a acului sau locuri în care o persoană nu a simțit durere.
Sigiliul diavolului putea fi aplicat într-un loc secret: sub pleoape, printre păr sau în adâncurile naturale ale corpului. Este logic ca vrăjitoarele să fie cercetate mai ales cu atenție, acordând atenție și copiilor lor, deoarece una dintre modalitățile de a sigila contractul cu diavolul, așa cum arată „Ciocanul vrăjitoarelor” (1486), a fost actul sexual cu el.
Sabatul vrăjitoarelor cu participarea diavolului (artistul Bartholomeus Spranger, sec. XVI)
Ulterior, demonologii au început să învețe că contractul poate fi întocmit așa cum doriți, iar partea opusă în el poate fi un întreg grup de demoni. Acestea din urmă ar trebui să lase sigilii și semnături pe hârtie, întocmite în maniera anagramelor, pentru a-și ascunde adevăratele nume. De exemplu, în cazul revereței Urban Grandier (1590-1634), care a fost arsă sub acuzația maicilor ursuline că le-a trimis demoni, textul tratatului a fost scris înapoi în latină cu vocale dispărute, iar defilarea a fost avizată, pe lângă Lucifer, încă trei demoni.
Comerțul de suflete cu diavolul a fost în continuare complicat de faptul că ocultiștii medievali distingeau lunile, zilele și chiar orele în care anumiți demoni erau cei mai puternici. Acesta a fost obligat să încheie un acord cu ei în acest moment. Demonii au fost împărțiți și în funcție de liniile „profesionale”. O persoană care dorea tinerețe și o persoană care dorea bani ar fi trebuit să apeleze la diferite trăsături.
În est, genii au construit palate, iar în Europa, diavolul a ridicat poduri, primind în schimb sufletul primului care trece prin el (de obicei oamenii lasă animalul să intre). Una dintre aceste legende se referă la „Podul Diavolului” din Alpi, prin care Suvorov a trecut în 1799
Faust și Mefistofele
La sfârșitul secolului al XV-lea și în prima jumătate a secolului al XVI-lea, un anume Johann Georg Faust, medic și război, locuia în Germania. Nu există informații exacte despre biografia sa. Din mențiunile fragmentare ale contemporanilor, se poate presupune că a avut o educație universitară, a fost profesor, a efectuat la târguri cu trucuri de magie, a desenat horoscopuri și a călătorit prin Europa, arătându-și cunoștințele magice.
La fel s-a întâmplat că faptele acestei persoane de nereprezentat din punct de vedere al istoriei au căzut în ziua de azi a legendelor despre tratatele cu diavolul. Zvonul popular l-a făcut pe Faust un om de știință care a pătruns secretele ființei cu ajutorul Satanei. În prima carte despre el (Povestea doctorului Faust, faimosul vrăjitor și Warlock, 1587), complotul s-a încheiat cu Faust impudent fiind sfâșiat de demoni și târât în iad.
Faust and Mephistopheles (artistul Joseph Fay, 1848)
Renașterea, cu setea sa nestăpânită de cunoaștere, nu a făcut decât să stimuleze popularitatea imaginii unui om de știință care s-a vândut diavolului. În diferite cărți de piese, i s-au oferit trăsăturile unui rebel care s-a revoltat împotriva lui Dumnezeu, a fost un umanist, comediant și ticălos, dar Faust în interpretarea lui Goethe a devenit manual - o figură tragică plină de cinism și neîncredere.
Contractul cu Mephistopheles a fost considerat îndeplinit atunci când Faust atinge cea mai mare plăcere în viață („opriți un moment, sunteți frumoși”). Omul de știință a îndeplinit această condiție, dar îngerii i-au furat sufletul diavolului și l-au dus la cer. Din istoria Faustului, într-un fel sau altul, toate celelalte lucrări despre vânzarea sufletului către diavol au crescut.
Puteți deștepta?
Sfântul Wolfgang și diavolul
Dacă crezi legendele, diavolul poate fi păcălit. Sfântul Wolfgang (924-994) i-a promis pentru construcția bisericii sufletul primei ființe care îi va trece pragul. Aici legenda se bifurcă - într-una dintre versiunile sale, diavolul a ridicat instantaneu o biserică în jurul lui Wolfgang, lăsându-i altă opțiune decât să treacă pragul și în iad.
În cel de-al doilea caz, Wolfgang s-a rugat pentru o minune, iar lupul a fost primul care a trecut granițele templului. Biserica diavolului din orașul St. Wolfgang se află încă (foto) - una dintre puținele din lume unde există două altare simultan. Într-o ironie diabolică rău a soartei, nu departe de ea se afla lagărul de concentrare din Dachau, unde naziștii țineau cel puțin 3.000 de preoți.
Pactul, sigilat în sânge, a fost considerat neîntrerupt. În teorie, acest lucru ar fi trebuit să descurajeze oamenii de la concluzia lui, deoarece o persoană a comis deja un mare păcat și ceea ce a fost făcut nu poate fi inversat - altfel toată lumea se va strădui să primească serviciile lui Satana, să le folosească și să încheie afacerea. Cu toate acestea, unii teologi au învățat că, dacă ardeți contractul, toate accesoriile magice și toate lucrurile primite de la diavol, se pocăiesc sincer în biserică și compensează răul făcut oamenilor, atunci poate sufletul poate fi salvat.
De asemenea, îl poți întrece pe diavol într-un mod faustian, oprind momentul. Eroul din povestea scurtă a lui Robert Bloch „Train to Hell” (1958) și-a vândut sufletul pentru oportunitatea de a opri timpul în momentul în care el a considerat cel mai bun. În mod firesc, toată viața i s-a părut că cel mai bun era încă să vină și a îmbătrânit în siguranță, dar a scăpat de Lumea interlopă, hotărând să oprească timpul chiar la bordul trenului care îl ducea în iad.
SUA are propriul său Faust. Eroul Revoluției americane, generalul Jonathan Moulton, și-a vândut sufletul diavolului pentru a-și umple cizmele cu aur în fiecare lună. Soldatul viclean a tăiat tălpile cizmelor și le-a pus peste gaura din subsol. Diavolul și-a dat seama că a fost înșelat și într-o furie a ars casa lui Moulton.
S-a zvonit că Niccollo Paganini și-a vândut sufletul diavolului în schimbul stăpânirii stăpânitoare a viorii. Zvonurile sunt zvonuri, dar episcopul de Nisa a refuzat muzicianul în masa funerară
Oferte în cărți și filme
Terry Pratchett a jucat pe legenda Faust în Eric (1990). Demonologul novice Eric Tursley l-a chemat pe bietul coleg Rincewind din Underground Dimensions, care, cu o uimire considerabilă, a descoperit că a putut să îndeplinească dorințele „stăpânului” cu un singur clic din degete. Adevărat, potrivit celor mai bune tradiții ale legendelor despre diavolul înșelător, rezultatul obținut a corespuns pe deplin formulării, dar s-a dovedit opus esenței dorite.
Terry Pratchett și cel mai amuzant Faust din lume
Un alt coleg vesel, Mark Twain, a ridiculizat acordul cu Satan în povestea cu același nume, al cărui protagonist a încercat să-și vândă sufletul printr-un broker, promițând o comisie de 2,5% (întâlnirea cu Satan a fost organizată fără întârziere).
Stephen Bene (Diavolul și Daniel Webster, 1937) au permis posibilitatea rezilierii contractului cu diavolul prin instanțe doar datorită priceperii oratorice a avocatului (interesant, în filmul din 1997 The Devil's Advocate, cabinetul de avocatură a fost condus chiar de Satan).
Și The Simpsons au parodat acest complot în episodul The Devil and Homer Simpson, unde personajul din titlu și-a vândut sufletul diavolului pentru o gogoașă. Homer a încercat să înșele și nu a terminat o bucată din tratatul diavolului, astfel încât tratatul să nu intre în vigoare, dar în curând a predominat foamea. Marge și-a salvat soțul arătând o fotografie de nuntă la tribunal, pe spatele căreia era scris că Homer i-a dat sufletul soției sale. Acordul cu diavolul a fost astfel invalidat.
Anumite articole magice pot fi, de asemenea, implicate într-o relație cu diavolul, sau se pot aplica condiții foarte specifice. De exemplu, în romanul lui Oscar Wilde „Imaginea lui Dorian Gray” (1890), un astfel de artefact era un portret al protagonistului, care și-a luat asupra lui toate păcatele.
Portretul lui Dorian Gray a luat tot răul, făcând acest bărbat chipeș invulnerabil
Robert Louis Stevenson, în povestea „Sticla diavolului” (1891), a jucat cu vânzarea sufletului diavolului dintr-o parte neașteptată: în urmă cu sute de ani, Satana a adus pe pământ o sticlă cu un demon care îți îndeplinește toate dorințele. Condițiile sunt următoarele: o sticlă poate fi vândută (dar numai pentru bani metalici), în plus, mai ieftină decât a fost cumpărată. Dacă o persoană a murit, lăsând sticla în posesia sa, sufletul i-a fost târât în iad. Îndeplinirea dorințelor a fost și un truc (personajul principal, care își dorea bani, a murit un unchi bogat).
A fost dificil să vândem o sticlă mai ieftin, deoarece a schimbat mâinile de mai multe ori, iar prețul acesteia a scăzut la mai multe centime tahitiene. S-a presupus că, mai devreme sau mai târziu, o persoană pur și simplu nu va fi capabilă să vândă o sticlă mai ieftină decât să o cumpere. Însă Stevenson nu a ținut cont de fluctuațiile cursurilor de schimb, inflației și denumirii, ceea ce permite, în mod formal, menținerea cifrei de afaceri a sticlei la nesfârșit.
Personajul principal al filmului "Imaginariumul doctorului Parnassus" a făcut un pariu cu diavolul pe sufletul fiicei sale
Isaac Asimov a propus o altă versiune a înțelegerii cu diavolul, conform căreia unei persoane i se acordă puteri demonice, iar după 10 ani este testată. Cel care a trecut-o se alătură rândurilor demonilor, cel care a eșuat devine un alt suflet mort („Trei-patru”).
În cele din urmă, vânzarea sufletului în sensul etic al cuvântului poate avea loc fără participarea forțelor altei lumi. Michael Swanwick a reprodus tragedia lui Faust pe scara unei istorii alternative: Mephistopheles se dovedește a fi un extraterestru dintr-o lume paralelă, care a oferit tehnologiilor ultramoderne Faust și nu și-a ascuns adevăratele obiective - distrugerea umanității prin progres (Jack Faust, 1997). Energia nucleară din secolul al XVI-lea este ceva la care nu a visat niciodată Goethe.
Johnny Blaze și-a vândut sufletul în schimbul vindecării tatălui său și a devenit cavaler al diavolului ("Ghost Rider")
* * *
Vânzarea sufletului este un subiect infernat, nu? Este extrem de dificil să faci ceva nou în ea, totul a fost inventat acum 500 de ani. Acordul este în mod intenționat unul pierdut, astfel încât autorii pot scrie doar noi condiții ale contractului și trucuri noi care vizează neîndeplinirea lor de către ambele părți.
Cu toate acestea, în cele mai multe cazuri, o relație cu diavolul rămâne un simbol al lăcomiei umane, al privirii nepăsătoare și al prostiei. Exemple recente: în Doom 3, dr. Betruger s-a vândut diavolului, în Warcraft 3, prințul Arthas a trecut la întuneric cu o sabie magică, iar în Supernatural, familia Winchester își tranzacționează sufletele la dreapta și la stânga.
Noi, oamenii, suntem nerăbdători și vrem să obținem ceea ce ne dorim cât mai curând posibil. Dar dacă te grăbești, îi vei face pe draci să râdă. Luați-vă timp, nu urmăriți „freebies” - și totul va fi mai bun decât credeți.
"Beat the Devil": scurtmetraj promoțional despre modul în care marele cântăreț de suflet James Brown și-a vândut sufletul
Mikhail Popov
